2017年7月26日至27日，省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部“學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記重要講話精神，迎接黨的十九大”專題研討班在京舉行。習(xí)近平總書(shū)記發(fā)表重要講話。指出：中國(guó)特色社會(huì)主義是改革開(kāi)放以來(lái)黨的全部理論和實(shí)踐的主題，全黨必須高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，牢固樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，確保黨和國(guó)家事業(yè)始終沿著正確方向勝利前進(jìn)。

為什么說(shuō)“中國(guó)特色社會(huì)主義是改革開(kāi)放以來(lái)黨的全部理論和實(shí)踐的主題”呢？回顧我國(guó)近40年來(lái)改革開(kāi)放的偉大實(shí)踐和中國(guó)特色社會(huì)主義形成和發(fā)展的歷程，就能清晰地看到這一點(diǎn)。

一、始終如一地高舉中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大旗幟

中國(guó)特色社會(huì)主義是鄧小平同志提出來(lái)的。1982年9月1日鄧小平在《中國(guó)共產(chǎn)黨第十二次全國(guó)代表大會(huì)開(kāi)幕詞》中提出“把馬克思主義的普遍真理同中國(guó)的具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)，走自己的道路，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，這就是我們總結(jié)長(zhǎng)期歷史經(jīng)驗(yàn)得出的基本結(jié)論。”在整個(gè)20世紀(jì)80-90年代，我們黨的提法都是“有中國(guó)特色社會(huì)主義”。2002年11月8日，江澤民同志在黨的十六大報(bào)告上改稱 “中國(guó)特色社會(huì)主義”。

回顧1982-2017這35年，我們黨高舉中國(guó)特色社會(huì)主義的旗幟始終如一，黨的歷次代表大會(huì)的政治報(bào)告的標(biāo)題清楚地顯示了這一點(diǎn)。

十三大：《沿著有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路前進(jìn)》(1987年10月);

十四大：《加快改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)步伐，奪取有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的更大勝利》(1992年10月);

十五大：《高舉鄧小平理論偉大旗幟，把建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)全面推向二十一世紀(jì)》(1997年9月);

十六大：《全面建設(shè)小康社會(huì)，開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面》(2002年11月);

十七大：《高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利而奮斗》(2007年10月);

十八大：《堅(jiān)定不移沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn)為全面建成小康社會(huì)而奮斗》(2012年11月)。

這些報(bào)告印證了習(xí)近平總書(shū)記7.26講話中所作的判斷：中國(guó)特色社會(huì)主義是改革開(kāi)放以來(lái)黨的全部理論和實(shí)踐的主題。

二、中國(guó)特色社會(huì)主義不斷豐富和發(fā)展

改革開(kāi)放以來(lái)，我們黨不僅始終如一地高舉中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大旗幟，而且始終如一地豐富和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。

黨的十三大提出“社會(huì)主義初級(jí)階段和黨的基本路線”，指出：正確認(rèn)識(shí)我國(guó)社會(huì)現(xiàn)在所處的歷史階段，是建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義的首要問(wèn)題，是我們制定和執(zhí)行正確的路線和政策的根本依據(jù)。對(duì)此，江澤民同志在十四大報(bào)告中予以充分肯定，指出：十三大的主要?dú)v史功績(jī)，是比較系統(tǒng)地論述了我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的理論，明確概括和全面闡發(fā)了黨的“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線。

黨的十四大系統(tǒng)闡述了建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論的主要內(nèi)容，這就是在社會(huì)主義的發(fā)展道路、發(fā)展階段、根本任務(wù)、發(fā)展動(dòng)力、外部條件、政治保證、戰(zhàn)略步驟、領(lǐng)導(dǎo)力量和依靠力量、祖國(guó)統(tǒng)一等方面的重要思想，重申了在建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論的指導(dǎo)下，我們黨形成的社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線。

十五大闡述了鄧小平理論的歷史地位和理論意義：馬克思列寧主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合有兩次歷史性飛躍，產(chǎn)生了兩大理論成果。第一次飛躍的理論成果是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，它的主要?jiǎng)?chuàng)立者是毛澤東，我們黨把它稱為毛澤東思想。第二次飛躍的理論成果是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論，它的主要?jiǎng)?chuàng)立者是鄧小平，我們黨把它稱為鄧小平理論。這兩大理論成果都是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶。大會(huì)強(qiáng)調(diào)：鄧小平理論形成了新的建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論的科學(xué)體系?，F(xiàn)在提出用鄧小平理論武裝全黨，提出學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想，中心內(nèi)容是學(xué)習(xí)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論。

這次大會(huì)深入闡述了社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線和綱領(lǐng)。指出：十一屆三中全會(huì)以來(lái)，黨正確地分析國(guó)情，作出我國(guó)還處于社會(huì)主義初級(jí)階段的科學(xué)論斷。我們講一切從實(shí)際出發(fā)，最大的實(shí)際就是中國(guó)現(xiàn)在處于并將長(zhǎng)時(shí)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段。我們講要搞清楚“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”，就必須搞清楚什么是初級(jí)階段的社會(huì)主義，在初級(jí)階段怎樣建設(shè)社會(huì)主義。大會(huì)系統(tǒng)闡述了什么是社會(huì)主義初級(jí)階段有中國(guó)特色社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)、政治和文化，怎樣建設(shè)這樣的經(jīng)濟(jì)、政治和文化。

十六大去掉了“有”字，正式提出“中國(guó)特色社會(huì)主義”。大會(huì)全面闡述了“三個(gè)代表”重要思想，指出：開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面，必須高舉鄧小平理論偉大旗幟，堅(jiān)持貫徹“三個(gè)代表”重要思想。“三個(gè)代表”重要思想是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論的繼承和發(fā)展，反映了當(dāng)代世界和中國(guó)的發(fā)展變化對(duì)黨和國(guó)家工作的新要求，是加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)、推進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義自我完善和發(fā)展的強(qiáng)大理論武器，是全黨集體智慧的結(jié)晶，是黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。始終做到“三個(gè)代表”，是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源。

十七大報(bào)告使用了“中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系”這樣一個(gè)特別重要的新概念，把我們黨在改革開(kāi)放以來(lái)繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果——鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀，統(tǒng)稱為中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，系統(tǒng)回答了什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義，建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨，實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大理論實(shí)際問(wèn)題。大會(huì)指出，改革開(kāi)放以來(lái)我們?nèi)〉靡磺谐煽?jī)和進(jìn)步的根本原因，歸結(jié)起來(lái)就是：開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，最根本的就是要堅(jiān)持這條道路和這個(gè)理論體系。

十八大對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的重要發(fā)展，就是把中國(guó)特色社會(huì)主義的內(nèi)涵，闡釋為中國(guó)特色社會(huì)主義道路、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系、中國(guó)特色社會(huì)主義制度。三者的關(guān)是：中國(guó)特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)途徑，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是行動(dòng)指南，中國(guó)特色社會(huì)主義制度是根本保障，三者統(tǒng)一于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐，這是黨領(lǐng)導(dǎo)人民在建設(shè)社會(huì)主義長(zhǎng)期實(shí)踐中形成的最鮮明特色。同時(shí)指出，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，總依據(jù)是社會(huì)主義初級(jí)階段，總布局是五位一體，總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興。中國(guó)特色社會(huì)主義是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本方向，只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)。

十八大對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展，還在于提出了在新的歷史條件下奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利，必須牢牢把握以下基本要求——必須堅(jiān)持人民主體地位，必須堅(jiān)持解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，必須堅(jiān)持推進(jìn)改革開(kāi)放，必須堅(jiān)持維護(hù)社會(huì)公平正義，必須堅(jiān)持走共同富裕道路，必須堅(jiān)持促進(jìn)社會(huì)和諧，必須堅(jiān)持和平發(fā)展，必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)等八個(gè)必須。要求全黨要堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信!

十八屆六中全會(huì)進(jìn)一步豐富了中國(guó)特色社會(huì)主義的內(nèi)涵，提出堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，根本是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系、中國(guó)特色社會(huì)主義制度、中國(guó)特色社會(huì)主義文化，從而把中國(guó)特色社會(huì)主義拓展為四個(gè)組成部分，相應(yīng)地，三個(gè)自信發(fā)展成為四個(gè)自信：道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。特別值得重視的是，這次全會(huì)把黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線稱作是“黨和國(guó)家的生命線，人民的幸福線，也是黨內(nèi)政治生活正常開(kāi)展的根本保證。”號(hào)召全黨必須堅(jiān)決捍衛(wèi)黨的基本路線，對(duì)否定改革開(kāi)放的言行，對(duì)歪曲、丑化、否定中國(guó)特色社會(huì)主義的言行，對(duì)一切違背、歪曲、否定黨的基本路線的言行，必須旗幟鮮明反對(duì)和抵制。全會(huì)還把“是否堅(jiān)定不移貫徹黨的基本路線”作為考察識(shí)別干部特別是高級(jí)干部的首要內(nèi)容。