周新城:關(guān)于怎么理解馬克思主義的幾個(gè)重要問題

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周新城:關(guān)于怎么理解馬克思主義的幾個(gè)重要問題

世界上自稱是馬克思主義的思想,多如牛毛。怎么理解馬克思主義,確實(shí)成為一個(gè)需要分辨的問題。究竟什么叫馬克思主義?是不是凡自稱是馬克思主義就是馬克思主義的一個(gè)流派?馬克思主義有沒有客觀標(biāo)準(zhǔn)?這是幾個(gè)必須弄清楚的問題。

一、馬克思主義是一個(gè)由一系列基本原理組成的科學(xué)的理論體系

馬克思主義是一個(gè)由一系列基本原理組成的科學(xué)的理論體系。正如列寧指出的:“馬克思主義是馬克思的觀點(diǎn)和學(xué)說的體系。” (《列寧選集》第2卷,人民出版社1995年版,第418頁)不是自己聲稱是馬克思主義就是馬克思主義的一個(gè)流派,這里有一個(gè)判斷標(biāo)準(zhǔn):認(rèn)同馬克思主義的基本原理,才能稱之為馬克思主義;不認(rèn)同甚至反對這些基本原理,就不是馬克思主義,就是非馬克思主義或者反馬克思主義,即便把馬克思主義喊得震天響,也不是馬克思主義。

馬克思主義只有一個(gè),但馬克思主義的具體運(yùn)用可以有多種。所謂馬克思主義的多種運(yùn)用,指的是運(yùn)用馬克思主義基本原理來分析具體問題,有各種不同的看法,得出不同的具體結(jié)論。這就是說,盡管“條條大道通羅馬”,但堅(jiān)持馬克思主義基本原理是根本前提,這好比一棵大樹,它們是在同一棵樹上長出的枝葉,根子是一個(gè)。否定馬克思主義基本原理,就不可能成為馬克思主義的一個(gè)流派。有的學(xué)說的某些觀點(diǎn),我們可以借鑒和吸收,但可以借鑒和吸收的東西不等于就是馬克思主義。比如儒家學(xué)說有許多東西我們可以繼承和借鑒,但不能由此就說它是馬克思主義的。

必須把一個(gè)事物的本質(zhì)同它的作用分開來分析。馬克思主義作為一門科學(xué)的學(xué)說,是有它自身的質(zhì)的規(guī)定性的。具備這種質(zhì)的規(guī)定性,才能叫馬克思主義。而不是僅憑某些觀點(diǎn)對我們有用,就認(rèn)為它是馬克思主義的。

我們對各式各樣的西方馬克思主義都應(yīng)該做這樣的分析。不能籠統(tǒng)地說西方馬克思主義是馬克思主義的一個(gè)流派。實(shí)際上,西方馬克思主義是一個(gè)大雜燴,其中很多是非馬克思主義的,甚至是反馬克思主義的。不能模糊馬克思主義與反馬克思主義的界限。

二、不能將堅(jiān)持馬克思主義基本原理,批判反馬克思主義思潮,說成是“壟斷馬克思主義”

當(dāng)前理論界有一種錯(cuò)誤傾向,把捍衛(wèi)馬克思主義,批判假馬克思主義,當(dāng)作壟斷馬克思主義。

堅(jiān)持馬克思主義基本原理,同一切否定、拋棄馬克思主義基本原理的行為作堅(jiān)決的斗爭,這是捍衛(wèi)馬克思主義,而不能叫作“壟斷馬克思主義”。要知道,隨著馬克思主義的傳播和發(fā)展,并不斷取得勝利,一些反馬克思主義的思潮往往也打出馬克思主義的旗號,他們閹割馬克思主義的革命精神,把它搞成一種資產(chǎn)階級也能接受的東西。正如列寧指出的:“馬克思主義在理論上的勝利,逼得它的敵人裝扮成馬克思主義者,歷史的辯證法就是如此。” (《列寧選集》第2卷,人民出版社1995年版,第418頁)這實(shí)際上是以馬克思主義的名義來反對馬克思主義。

這種以馬克思主義的名義來反對馬克思主義的事情是最危險(xiǎn)的,因?yàn)樗煜暵?,能夠迷惑群眾。所以,我們可以理解,為什么列寧要以最?jiān)決的態(tài)度批判第二國際的修正主義。現(xiàn)在有人說,列寧批判修正主義,是想壟斷馬克思主義,好像在那個(gè)時(shí)代,除了列寧主義,其他就不是馬克思主義了。這種觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。

“壟斷馬克思主義”,在國際共產(chǎn)主義運(yùn)動史上曾經(jīng)有過。“壟斷馬克思主義”,是指利用某種特殊權(quán)勢,把結(jié)合本國國情運(yùn)用馬克思主義基本原理得出的具體結(jié)論,強(qiáng)加給國情不同的其他國家,不準(zhǔn)其他國家從本國國情出發(fā),探索自己革命和建設(shè)的道路。上世紀(jì)五六十年代蘇聯(lián)共產(chǎn)黨與其他兄弟黨的關(guān)系就是這樣。1986年11月,鄧小平針對蘇聯(lián)的“老子黨”的做法,明確指出:“我們歷來主張世界各國共產(chǎn)黨根據(jù)自己的特點(diǎn)去繼承和發(fā)展馬克思主義,離開自己國家的實(shí)際談馬克思主義,沒有意義。所以我們認(rèn)為國際共產(chǎn)主義運(yùn)動沒有中心,也不可能有中心。我們也不贊成搞什么‘大家庭’,獨(dú)立自主才真正體現(xiàn)了馬克思主義。”(《鄧小平文選》第3卷,人民出版社1993年版,第191頁)

蘇東劇變以后,世界社會主義陣營瓦解,壟斷馬克思主義的基本條件已經(jīng)不再存在,現(xiàn)在誰還能“唯我獨(dú)馬”,還能“壟斷馬克思主義”?在不可能出現(xiàn)壟斷馬克思主義的情況下,喧嚷“壟斷馬克思主義會釀成災(zāi)難”,目的說白了就是不準(zhǔn)批判打著馬克思主義旗號的反馬克思主義思潮,你一批判,那就是“壟斷馬克思主義”,就會“釀成災(zāi)難”!其實(shí),恰恰相反,不堅(jiān)持馬克思主義基本原理,不同各式各樣的反馬克思主義思潮進(jìn)行堅(jiān)決的斗爭,才會釀成災(zāi)難,蘇聯(lián)亡黨亡國的深刻教訓(xùn)就證明了這一點(diǎn)。

責(zé)任編輯:蔡暢校對:劉佳星最后修改:
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