推動創(chuàng)新發(fā)展：“兩創(chuàng)”方針的要義

創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的要義是創(chuàng)造和創(chuàng)新。應(yīng)根據(jù)現(xiàn)實(shí)發(fā)展需要，運(yùn)用賦予新意、改造形式、增補(bǔ)充實(shí)、拓寬延展、規(guī)范完善等方法，傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，為其注入新的時代內(nèi)涵，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)古為今用、繼往開來、推陳出新、發(fā)揚(yáng)光大。

回溯歷史，中華民族是一個不斷創(chuàng)造和創(chuàng)新的民族，秉持“茍日新，日日新，又日新”“不日新者必日退，未有不進(jìn)而不退者”的古訓(xùn)。環(huán)顧當(dāng)下，創(chuàng)新位居新發(fā)展理念之首，中國正在進(jìn)行著人類歷史上最為宏大而獨(dú)特的實(shí)踐創(chuàng)新。無論是經(jīng)濟(jì)增長、科技進(jìn)步，還是文化建設(shè)，都涌動著創(chuàng)新的熱潮。大力推動文化創(chuàng)新，在探索中突破超越、在融合中出新出彩，形成良好的文化生態(tài)，不僅是推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化煥發(fā)新活力、再創(chuàng)新輝煌的必由之路，而且將為其他領(lǐng)域的創(chuàng)造和創(chuàng)新提供不竭的精神動力。

堅(jiān)持“兩創(chuàng)”方針，實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與創(chuàng)新，關(guān)鍵是找對路徑和方法。要讓今天的年輕人接受、認(rèn)同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，就要擺脫生硬的、居高臨下的說教套路，在不斷賦予優(yōu)秀傳統(tǒng)文化新的精神內(nèi)涵的前提下尋找、發(fā)明、嘗試各種現(xiàn)代表達(dá)形式。比如，運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)等現(xiàn)代科技手段，使中華傳統(tǒng)文化“活”在當(dāng)下。要努力將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入人們的生產(chǎn)生活，與節(jié)日慶典、禮儀規(guī)范、民風(fēng)民俗相銜接，與文藝體育、旅游休閑、飲食醫(yī)藥、服裝服飾相結(jié)合。應(yīng)當(dāng)注意，創(chuàng)新貴在獨(dú)辟蹊徑，但不是一味標(biāo)新立異；貴在別具一格，但不能追求怪誕；貴在突出個性，但切忌胡編亂造。

創(chuàng)新發(fā)展需要從外來文化中汲取豐富營養(yǎng)，而決不能固步自封、閉目塞聽。宋明儒學(xué)的產(chǎn)生，是傳統(tǒng)儒學(xué)與印度佛教思想文化相互滲透融合的結(jié)果；中國近現(xiàn)代的哲學(xué)觀念、文學(xué)藝術(shù)也大量借鑒了西方文化中有價值、有活力的因素。當(dāng)今世界是一個開放的世界，中外文化交流的深度和廣度前所未有。我們要堅(jiān)持不忘本來、吸收外來、面向未來的原則，繼續(xù)廣泛借鑒各國優(yōu)秀文化成果，吸收其長處和精華，做到洋為中用、融會貫通，為中華文化發(fā)展注入新的活力。

建設(shè)文化強(qiáng)國：“兩創(chuàng)”方針的目標(biāo)

建設(shè)文化強(qiáng)國是我們黨對全面小康社會精神價值的深刻把握，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的內(nèi)在規(guī)定，也是綜合國力競爭在軟實(shí)力方面的必然要求。“兩創(chuàng)”方針正是中國走向文化強(qiáng)國的戰(zhàn)略指引。

核心價值觀是一個國家、一個民族最持久、最深層的力量，是文化強(qiáng)國的重要標(biāo)志。歷史反復(fù)證明，強(qiáng)大的核心價值觀鑄就強(qiáng)大的國家和文明。習(xí)近平同志指出：“核心價值觀，其實(shí)就是一種德，既是個人的德，也是一種大德，就是國家的德、社會的德。”中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以崇尚道德彪炳于世，中華傳統(tǒng)道德是社會主義核心價值觀的重要源泉?？梢哉f，社會主義核心價值觀是從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基因中培育、衍生、發(fā)展出來的，包含了古圣先賢的美好愿景和仁人志士的奮斗理想，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的最重要體現(xiàn)。新的時代條件下，只有大力培育和弘揚(yáng)社會主義核心價值觀，引導(dǎo)人們向往和追求講道德、尊道德、守道德的生活，我們的民族才會充滿希望。

層出不窮的優(yōu)秀精神文化產(chǎn)品，是一個文化強(qiáng)國創(chuàng)造力的生動體現(xiàn)。當(dāng)前，我國在精神文化產(chǎn)品創(chuàng)造方面還存在有數(shù)量缺質(zhì)量、有“高原”缺“高峰”等現(xiàn)象，存在千篇一律、模仿抄襲等問題。我們要把“兩創(chuàng)”方針貫徹到精神文化產(chǎn)品生產(chǎn)的全過程，善于吸收中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深厚滋養(yǎng)，深刻體驗(yàn)和把握人民群眾的創(chuàng)新實(shí)踐，從中激發(fā)靈感，推出更多思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良的精品。尤其要與新技術(shù)、新業(yè)態(tài)、新模式、新媒體有機(jī)融合，以數(shù)字化為動力，推動精神文化產(chǎn)品的變革和創(chuàng)新，不斷增強(qiáng)其吸引力、感染力和競爭力。

文化軟實(shí)力反映一個國家、一個民族的精神面貌、文明素養(yǎng)、行為方式、審美趣味，是文化強(qiáng)國的重要內(nèi)容。當(dāng)前，中華文化的傳播力、影響力與我國的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和大國地位還不完全相稱，文化走出去與經(jīng)濟(jì)走出去還沒有形成有效互動。我們要堅(jiān)持以“兩創(chuàng)”方針為引領(lǐng)，精心構(gòu)建對外話語體系和文化交流、文化傳播、文化貿(mào)易載體，圍繞傳播中國價值觀念、打造中華文化品牌，向世界展示中華文化獨(dú)特魅力，增強(qiáng)對外話語的創(chuàng)造力、感染力、公信力。完全可以相信，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化通過創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，將其中的當(dāng)代價值和世界意義挖掘出來，不僅能成為中華民族走向偉大復(fù)興的強(qiáng)大動力和精神支撐，而且將為破解人類社會面臨的共同難題、完善全球治理貢獻(xiàn)中國智慧，為人類文明進(jìn)步提供重要精神指引。