身體力行，帶動(dòng)全社會(huì)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀

中華文化注重知行合一，強(qiáng)調(diào)道德認(rèn)知和道德實(shí)踐應(yīng)有機(jī)統(tǒng)一。知識(shí)分子要做踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的模范，就要于實(shí)處用力，在知行合一上下功夫，堅(jiān)持從自我做起、從現(xiàn)在做起、從日常生活做起，身體力行，帶動(dòng)全社會(huì)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

堅(jiān)持從自我做起。俄國(guó)十月革命勝利以后，針對(duì)一些知識(shí)分子身上的小資產(chǎn)階級(jí)毛病，列寧提出要反對(duì)“我賺我的錢，其他一切都與我無(wú)關(guān)”的利己主義者和小私有者心理。這一觀點(diǎn)對(duì)于當(dāng)前知識(shí)分子踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀仍然具有指導(dǎo)意義。毛澤東同志1941年8月2日在給作家蕭軍的復(fù)信中有一段話，主要是針對(duì)蕭軍當(dāng)時(shí)的一些抱怨而言的：“不要絕對(duì)地看問(wèn)題，要有耐心，要注意調(diào)理人我關(guān)系，要故意地強(qiáng)制地省察自己的弱點(diǎn)，方有出路，方能‘安心立命’。否則天天不安心，痛苦甚大。”“要故意地強(qiáng)制地省察自己的弱點(diǎn)”，這在今天對(duì)于那些喜歡抱怨、愛發(fā)牢騷的知識(shí)分子踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有十分重要的啟發(fā)意義。當(dāng)今社會(huì)確實(shí)存在一些問(wèn)題，但知識(shí)分子不能整天抱怨、發(fā)牢騷，也不能事不關(guān)己、高高掛起，更不能隨波逐流、亦步亦趨。知識(shí)分子要從自我做起，努力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，把做人、做事、做學(xué)問(wèn)統(tǒng)一起來(lái)，以深厚的學(xué)識(shí)修養(yǎng)贏得尊重，以高尚的人格魅力引領(lǐng)風(fēng)氣。這應(yīng)是每個(gè)知識(shí)分子努力的方向。

堅(jiān)持從現(xiàn)在做起。面對(duì)世界范圍思想文化交流交融交鋒的新態(tài)勢(shì)，面對(duì)改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下價(jià)值觀念多元多樣多變的新特點(diǎn)，面對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)對(duì)當(dāng)代中國(guó)人精神世界提出的新要求，知識(shí)分子要以時(shí)不我待的緊迫感迅速行動(dòng)起來(lái)，通過(guò)自身對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的模范踐行引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚。從現(xiàn)在做起，意味著知識(shí)分子不能當(dāng)坐等觀望的旁觀者，而是要及時(shí)作為；意味著知識(shí)分子不能做止于空談的評(píng)論家，而是要主動(dòng)擔(dān)當(dāng)。知識(shí)分子應(yīng)緊密結(jié)合自己的本職工作，積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

堅(jiān)持從日常生活做起。“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。”“細(xì)微之處見真章。”這些古訓(xùn)在當(dāng)今社會(huì)仍然具有重要現(xiàn)實(shí)意義。知識(shí)分子踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，必須將其融入日常生活，從一點(diǎn)一滴做起，在落細(xì)、落小、落實(shí)上下功夫，體現(xiàn)為平時(shí)良好的家風(fēng)、學(xué)風(fēng)、文風(fēng)。“修德，既要立意高遠(yuǎn)，又要立足平實(shí)。要立志報(bào)效祖國(guó)、服務(wù)人民，這是大德，養(yǎng)大德者方可成大業(yè)。同時(shí)，還得從做好小事、管好小節(jié)開始起步，‘見善則遷，有過(guò)則改’，踏踏實(shí)實(shí)修好公德、私德”。這是習(xí)近平同志在北京大學(xué)師生座談會(huì)上針對(duì)青年學(xué)生說(shuō)的一段話，對(duì)于知識(shí)分子來(lái)說(shuō)也同樣適用。

（作者為湖北省中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心武漢大學(xué)分中心研究員）