其實(shí)，東郭子沒弄明白，這就是“道”的真諦之所在——無處不在，無處不有。文化也是這樣，我們每個(gè)人每天從飲食起居、衣食住行，到干任何一件事情、做任何一項(xiàng)工作，都充滿了文化原理。先說吃飯，這是作為生命體的一種必須的循環(huán)運(yùn)動(dòng)，一個(gè)由此物到他物的過程，涉及事物運(yùn)動(dòng)、肯定與否定等哲學(xué)問題。再說睡眠，這是事物的一個(gè)相對(duì)靜止的過程，涉及到相對(duì)靜止與永恒運(yùn)動(dòng)等哲學(xué)文化問題。另外，我們識(shí)人看事，這是一個(gè)思維活動(dòng)的過程，涉及意識(shí)與存在、主觀與客觀等哲學(xué)文化問題；做具體工作，是一個(gè)認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的過程，涉及如何認(rèn)識(shí)主要矛盾和次要矛盾、主要矛盾方面與次要矛盾方面等哲學(xué)文化問題，等等?？梢哉f，我們每個(gè)人每天都在與哲學(xué)、與文化打交道，每時(shí)每刻都在踐行著哲學(xué)文化的原理，只不過有的人意識(shí)到了這一點(diǎn)，有的人尚未意識(shí)到；有的人能動(dòng)一些，有人被動(dòng)一些。

但是有一個(gè)問題，不管我們是否意識(shí)到，也不管我們?cè)敢獠辉敢?，總要以一定的方式回答它，這就是：我們都生活、學(xué)習(xí)、工作在自然和社會(huì)中，每天都要遇到和處理哲學(xué)、文化問題，我們?cè)谄渲芯烤固幱谝环N什么樣的地位，是做自然和社會(huì)的主人，還是做自然和社會(huì)的奴隸？自然，誰都不愿意做奴隸，而都想做一個(gè)自由的主人，這就需要學(xué)習(xí)和運(yùn)用文化尤其是哲學(xué)的思維與理念。還是那句話，只要有夢(mèng)想誰都了不起。只要有心、用心，誰都能做成文化事。

企業(yè)文化的本質(zhì)

企業(yè)文化是什么？從狹義上來看，企業(yè)文化對(duì)于內(nèi)部，是一種秩序，是企業(yè)的凝聚力和執(zhí)行力；對(duì)于外部，企業(yè)文化是一種形象，是企業(yè)給予外觀的印象。

但從廣義上看，企業(yè)文化則是一個(gè)令人向往的高地，是一種企業(yè)發(fā)展后勁，也是企業(yè)的未來。遠(yuǎn)的不說，只說咱們山東，如海爾文化，這就是一種高地，尤其是海爾的“人單合一”模式，自從李克強(qiáng)總理訪問新西蘭專門聽取匯報(bào)之后，更是世界著名。今年9.20日，省企業(yè)文化學(xué)會(huì)和海爾一起舉辦“首屆人單合一模式國(guó)際論壇”，盡管門票費(fèi)3800-4800不等，但很快門票告馨。這從一個(gè)角度說明了企業(yè)文化的魅力，文化高地令人向往。

毛主席說，沒有文化的軍隊(duì)，是愚蠢的軍隊(duì)，而愚蠢的軍隊(duì)是不能打勝仗的。那么，沒有文化的企業(yè)是什么呢？我贊成一位企業(yè)家的說法：“文化不領(lǐng)，老牛掉井”。沒有文化牽引，企業(yè)就沒有方向感、沒有動(dòng)力，不知道往哪里使勁。顯然，這是最令人頭痛的。

我們常說，企業(yè)發(fā)展靠創(chuàng)新，創(chuàng)新用數(shù)字表示，可概括為三個(gè)看點(diǎn)：（１）0＋1，即從無到有；（２）1＋99，即從有到優(yōu)；（３）100+1，即從優(yōu)到更優(yōu)，領(lǐng)跑行業(yè)、領(lǐng)跑世界。這三個(gè)看點(diǎn)，都離不開思想、理論的牽引。因此，報(bào)紙上常見這樣的標(biāo)題——品牌的背后是精神，名牌的背后是文化。正是從這個(gè)意義上，企業(yè)文化體現(xiàn)的是企業(yè)的面貌，預(yù)示的則是企業(yè)的未來。一個(gè)企業(yè)要想走得更遠(yuǎn)、發(fā)展更好，必須重視企業(yè)文化建設(shè)。

企業(yè)文化的落地方法

企業(yè)文化實(shí)踐性很強(qiáng)，關(guān)鍵在落地。不落地，再好的文化對(duì)于企業(yè)發(fā)展也沒有實(shí)際意義。

那么，采取什么樣的辦法，才能有效推進(jìn)企業(yè)文化落地呢？從這幾年與一些企業(yè)家交談、對(duì)一些優(yōu)秀企業(yè)文化調(diào)研來看，必須把落實(shí)的支點(diǎn)，放在強(qiáng)化和樹立企業(yè)的核心價(jià)值觀與核心理念上。

一個(gè)企業(yè)、一個(gè)集團(tuán)，不管你意識(shí)到或沒有意識(shí)到，不管你自覺還是不自覺，都有明確的干事創(chuàng)業(yè)價(jià)值觀。比如海爾，它們的核心價(jià)值觀是：是非觀——以用戶為是，以自己為非；發(fā)展觀——創(chuàng)業(yè)精神和創(chuàng)新精神；利益觀——人單合一雙贏。這當(dāng)中，是非觀，體現(xiàn)的是價(jià)值取向和存在；發(fā)展觀和利益觀，則是承載企業(yè)存在的路徑。再比如，我日前調(diào)研的方宇商標(biāo)，它們的價(jià)值觀是：“客戶至上、超值服務(wù)”，這當(dāng)中，客戶第一，體現(xiàn)的是價(jià)值取向；超值服務(wù)，體現(xiàn)的則是企業(yè)的價(jià)值存在。

價(jià)值觀，這個(gè)大家都知道，就是人們認(rèn)定事物、判定是非的一種思維或取向。它對(duì)人的動(dòng)機(jī)具有導(dǎo)向作用，支配和制約著人的行為動(dòng)機(jī)。因此，這就決定了任何一個(gè)企業(yè)的文化，都應(yīng)當(dāng)把培植價(jià)值觀思維、播揚(yáng)價(jià)值觀精神，作為文化建設(shè)的基本使命。對(duì)這個(gè)問題，提出三個(gè)基本方略：

第一，將企業(yè)的核心價(jià)值觀作為主旋律，堅(jiān)持不斷灌輸。任何企業(yè)的價(jià)值觀，都是不可能在員工中自發(fā)產(chǎn)生的，必須運(yùn)用文化的力量、從外部進(jìn)行灌輸和教育，以內(nèi)化為整個(gè)企業(yè)的行為方式和精神力量，正所謂的“以文化人”。這里體現(xiàn)了理論與實(shí)踐的高度統(tǒng)一。因此智慧的企業(yè)家，都十分重視對(duì)企業(yè)人的價(jià)值觀灌輸。外部灌輸?shù)姆椒ê芏啵髽I(yè)的基本點(diǎn)有三個(gè)：

1、作為員工入職的必修課。每當(dāng)新員工入職，人資部門都應(yīng)組織相關(guān)培訓(xùn)，將企業(yè)的核心價(jià)值觀作為入門課，指定專人講解，并通過案例解析深打烙印，夯實(shí)企業(yè)人踐行核心價(jià)值觀的思想基礎(chǔ)。用個(gè)通俗的話叫作，“讓核心價(jià)值觀與員工一起成長(zhǎng)”。

2、作為企業(yè)教育的主旋律。一方面，納入企業(yè)的各種會(huì)議或各種訓(xùn)練的必講內(nèi)容，通過經(jīng)常講、反復(fù)講，深打基礎(chǔ)，強(qiáng)化領(lǐng)導(dǎo)層和骨干層的核心價(jià)值理念。另一方面，作為企業(yè)主線教育，運(yùn)用企業(yè)的早會(huì)、夕會(huì)分享等形式，有意識(shí)讓員工站隊(duì)前、唱主角，明辨是非界限，統(tǒng)一思想認(rèn)識(shí)。同時(shí)，利用重要節(jié)日、重大活動(dòng)和重大任務(wù)，以舉辦故事會(huì)、演講會(huì)、誓師會(huì)等形式，張揚(yáng)核心價(jià)值觀，讓員工在參與中寓教于活動(dòng)，形成大家談體會(huì)、人人受教育的主線氛圍。

3、作為隨機(jī)教育的切入點(diǎn)。扭住企業(yè)經(jīng)營(yíng)過程中遇到的現(xiàn)實(shí)問題，及時(shí)利用企業(yè)的自媒體和早會(huì)、周會(huì)、優(yōu)秀案例分享等形式，有的放矢地進(jìn)行灌輸。企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)層從董事長(zhǎng)、總經(jīng)理開始，個(gè)個(gè)都應(yīng)是宣講企業(yè)核心價(jià)值觀的“大V”，經(jīng)常發(fā)布以企業(yè)核心價(jià)值觀主旋律的精彩分享。以統(tǒng)一企業(yè)上下的思想，形成以上帶下、以上促下的學(xué)習(xí)之風(fēng)。應(yīng)當(dāng)堅(jiān)信，堅(jiān)持下去、必有好處，只要通過一個(gè)重點(diǎn)一個(gè)重點(diǎn)抓，一個(gè)波次一個(gè)波次講，就能確保企業(yè)核心價(jià)值觀落到每個(gè)環(huán)節(jié)，體現(xiàn)到每個(gè)員工身上。

這里需要指出的是，企業(yè)人核心價(jià)值觀的確立，需要經(jīng)常不斷地講，以一貫之地堅(jiān)持。因?yàn)閱T工成分是變化著的，人的思想是動(dòng)態(tài)的。寄希望畢其功于一役，不現(xiàn)實(shí)、不可能，幻想一勞永逸，同樣是唯心的，這就需要持之以恒，正像我部隊(duì)中有句經(jīng)驗(yàn)所說的：“教育需要經(jīng)常搞，思想基礎(chǔ)年年打”。