又過了一會兒，洪水已經(jīng)把教堂整個淹沒了，神父只好緊緊抓著教堂頂端的十字架。一架直升機(jī)緩緩飛過來，丟下繩梯之后，飛行員大叫：“神父，快！快上來！這是最后的機(jī)會了，我們不想看到洪水把你淹死！”

神父還是意志堅定地說：“不！我要守著我的教堂！上帝會來救我的！你趕快先去救別人，上帝會與我同在的！”

神父剛說完，洪水滾滾而來，固執(zhí)的神父終于被淹死了。神父終于見到了上帝，于是很生氣地跟上帝說：“你說你會與我同在，為什么不去救我的命？”上帝說：“我第一次讓一個救生員駕舢板去救，你不上來，我以為你嫌船小。我第二次就叫一個警察開一個快艇過去，結(jié)果你還是不上來，于是我就派直升機(jī)去了。結(jié)果你還是沒有上來。”

這個固執(zhí)的神父篤信上帝，而且很有毅力，連生命都可以拿來做賭注，其實他自己都不知道上帝是什么樣子的。他誤認(rèn)為上帝會施展法術(shù)直接將他從教堂里有水的地方救上來。如果他不那么盲目，而是跟著救生員或者警察離開，他就得救了?？傊?，他不懂得變通。

有個成功的商界女士在她的文章里寫道：“幾年之前，悔恨放棄了美好世界的一切，只為了追求與他的愛情。幾年之后，悔恨放棄了一個好男人，說是追求自己的成就，可是現(xiàn)在自己站在頂樓辦公室的落地窗前，又如何？兩者之間真的不能兼得嗎？”既然選擇了，那我們就必然會放棄權(quán)衡過的應(yīng)該放棄的東西。我們不用后悔，我們能做的就是放棄所應(yīng)該放棄的，然后追求我們想得到的。

現(xiàn)在的世界紛繁復(fù)雜，外界環(huán)境日新月異，社會萬象豐富多彩。我們可以用一雙明亮的眼睛和一顆明凈的心靈去認(rèn)識外面的世界，審視世間的萬物。但很難認(rèn)識自己。古希臘哲學(xué)家蘇格拉底就說過“認(rèn)識你自己”。

《伊索寓言》中有一個關(guān)于鄉(xiāng)下老鼠和城市老鼠的故事。講了兩個老鼠都對彼此生活的世界充滿好奇，但由于不同的個性，不同的習(xí)慣，它們最后還是都回歸到自己所熟悉的生活圈子中去，并且因自己原來簡單的生活而快樂。

每個人都想取得非凡的成就，但前提是能給自己一個準(zhǔn)確的定位，知道自己適合什么。人的精力是有限的，一個人不可能樣樣都行。每個人都有自己的優(yōu)勢與不足，只有正確認(rèn)識自己，揚(yáng)長避短，將自己的天賦發(fā)揮的淋漓盡致，才能有所成就。

舍得舍得，這兩個字是分不開的，有舍才有得。決定了就別反悔，生命的火車是不等人的。在你作決定的同時，實際上你就在失去了。你唯一能夠做的，就是想清楚，你所選擇的是不是真的比你放棄的還重要。很多人后悔不是因為現(xiàn)在的狀況不如以前，而是因為他當(dāng)時選擇的時候，根本沒有想清楚將來的狀況會不如當(dāng)初。

在同一個時間段內(nèi)，你坐火車去北京，就不能同時去上海；你在外面瘋狂忙碌掙錢，你陪父母的時間就得減少；你去游山玩水，你就放棄了工作掙錢的機(jī)會；你去思考你為什么會后悔，實際上此時已經(jīng)為你下一次后悔埋下了伏筆。上一次選擇的方向決定了下一次選擇的方向，如果發(fā)現(xiàn)方向錯了，就迅速收住，做你認(rèn)為正確的。當(dāng)局者迷，旁觀者清。我們很多時候應(yīng)該聆聽別人的感受，以選擇最優(yōu)的方案。否則像那個神父一樣，活在自己的世界里，那就很可悲了。