2017年的夏天，酷熱難耐。比天氣更火熱的，是一部電視劇——《我的前半生》。劇中，女主角羅子君原本衣食無憂，丈夫陳俊生的一句“我來養(yǎng)你”，讓她從結婚起就每天過著“買買買”和相夫教子的全職太太生活。然而，結婚8年后，她卻遭遇丈夫“劈腿”，接著是離婚、找工作、爭奪孩子撫養(yǎng)權……劇火了，也讓很多全職太太慌了：自己為家庭放棄事業(yè)，辛辛苦苦生兒育女，到頭來，一旦遭遇婚姻失敗，一切就都沒了（據7月25日《法制日報》）。

在中國的傳統(tǒng)家庭觀念中，向來信奉的是“男主外、女主內”，除個別家庭妻子是“女強人”包攬家庭經濟和對外的所有事物之外，較普遍存在的基本都是這一模式，本著家庭利益最大化考慮，收入相對偏低和晉升渠道相對狹窄的女方，更適合留在家里一日三餐，相夫教子。

實際上，仔細品味我們現代的婚姻法，即便是經過多次修改，保障了夫妻關系的平等和婚姻自主，但某些個別條款卻還是能尋找出帶有傳統(tǒng)婚姻思維的痕跡，比如“2001版婚姻法”所新增加的一項家務勞動補償制度內容，雖然將全職太太在家庭的付出予以“量化”， 在離婚時有權向另一方請求補償。并規(guī)定另一方也應當予以補償。但實現這一愿望的前提要求，必須是夫妻雙方約定實行分別財產制，并限定在離婚時才能適用，而且夫妻一方需要付出較多義務。而現實中，夫妻雙方約定實行分別財產制的家庭幾乎微乎其微。不僅如此，夫妻在領取結婚證時，如果事先約定實行分別財產制，不僅有悖傳統(tǒng)婚姻倫理，極少有人接受，甚至還會受到社會輿論的譴責。

但如果缺少這項“約定”，無論全職太太在家里如何盡職盡責撫育子女、照料老人，如何為另一半的事業(yè)做出犧牲，一旦出現電視劇中的情節(jié)，丈夫劈腿婚姻走向盡頭，全職太太的所有付出都無法得到法律的支持。不僅可能“凈身出戶”，長期勤于家務的知識和技能荒廢，連養(yǎng)活自己的就業(yè)都勢必非常困難，這項“徒具觀賞性”的條款規(guī)定，非但帶有明顯落后的婚姻關系思維，不符合現實“國情”，對全職太太離婚的權益更難以起到實質性的保護。

很顯然，不符合現實婚姻關系倫理的個別婚姻法條款需要不斷修訂和完善。但無法回避甚至隨著放開二孩帶來越來越多的全職太太們，更需要念好“兩本經”。一是“夫妻和睦經”，夫妻保持良好的理解和溝通，是夫妻和睦與家庭穩(wěn)定的“保鮮劑”。其二是念好“道德法律經”，能夠在形成書面婚姻關系前雙方約定實行分別財產制，固然可取，但這只是為婚姻關系破裂設置的“防范機制”，畢竟沒有一對夫妻是抱著今后離婚的念頭而走向婚姻。在婚姻續(xù)存期間，通過夫妻之間良好的溝通，將自己在家庭的辛苦付出主動“量化”，在法律的允許范圍內，夫妻之間再對共同財產和丈夫的收入進行分配約定，只要不違背雙方意愿和影響夫妻關系。這樣的“婚內財產約定”也完全可以作為離婚時的分割補償。當然，如果夫妻關系續(xù)存期間對外存在共同巨額債務，這項婚內約定卻也不能成為“有錢不還”的理由。

但有失必有得，全職太太的勞務不被承認，對家庭債務的承擔責任也會相應降低，尤其是婚姻破裂之后，家庭債務的分擔，法庭必然會對全職太太有所“眷顧”，因此，念好“道德法律經”對全職太太注定有益無害。