西山是北京西部山地的總稱，屬太行山脈最北段，居太行之首，古代被譽(yù)為“神京右臂”，拱衛(wèi)著北京城。
　　西山的地理范圍一般認(rèn)為北起北京市昌平區(qū)南口關(guān)溝，南抵房山區(qū)拒馬河谷地，西至市界，東臨北京小平原，包括海淀區(qū)萬(wàn)壽山、香山和玉泉山及頤和園、靜宜園、靜明園、暢春園和圓明園“三山五園”歷史文化景區(qū)、房山區(qū)琉璃河西周燕都遺址及潭柘寺、臥佛寺等眾多寺廟，行政區(qū)包括昌平、海淀、石景山、豐臺(tái)、門頭溝和房山六區(qū)的全部或部分，總體呈北東-南西走向，長(zhǎng)約90公里，寬約60公里，面積約3000平方公里，約占北京市面積的17%。
　　“西山文化帶”是北京文化的重要組成部分和展示交流窗口，具有很高的歷史地位與綜合價(jià)值，是北京的文明之源、歷史之根、文化之魂。覆蓋了從史前至當(dāng)代漫長(zhǎng)的歷史時(shí)期，文化遺產(chǎn)和風(fēng)景名勝區(qū)眾多，文物保護(hù)單位級(jí)別高，包括世界文化遺產(chǎn)、國(guó)家級(jí)、市級(jí)等各級(jí)文物保護(hù)400余處。
　　“西山文化帶”文化形態(tài)多樣，包括以周口店龍骨山猿人遺址、琉璃河西周燕都遺址為代表的考古文化，以清代“三山五園”為代表的特征鮮明的皇家文化，以潭柘寺、大覺寺、龍泉寺為代表的歷史悠久的宗教文化，以妙峰山為代表的傳統(tǒng)民俗文化，以景泰陵為代表的陵墓文化，以清華、北大為代表的高等教育文化，以長(zhǎng)辛店、香山雙清別墅等革命史跡為代表的紅色文化，以曹雪芹、納蘭性德故居為代表的名人文化，以貝家花園、圣瓊佩斯故居、林邁可小道為代表的中外交流文化，以永定河為代表的山水生態(tài)文化，以及傳統(tǒng)村落古道文化、園林古建文化、軍事防御文化、民族融合文化、農(nóng)業(yè)休閑文化等。
　　1、圓明園遠(yuǎn)瀛觀遺址
　　遠(yuǎn)瀛觀遺址位于長(zhǎng)春園西洋樓景區(qū)中部，西為海晏堂，東為線法山，前為大水法、觀水法。

　　為配合圓明園西洋樓遠(yuǎn)瀛觀遺址搶險(xiǎn)保護(hù)工作，北京市文物研究所對(duì)該遺址進(jìn)行了考古發(fā)掘工作。發(fā)掘面積800平方米，清理出房址6處、道路6條、灶12個(gè)，出土了一批精美文物。

　　出土文物有建筑構(gòu)件和瓷器等。建筑構(gòu)件有磚、琉璃、漢白玉等。琉璃構(gòu)件的顏色有黃、綠、藍(lán)、醬色、黑、白等。瓷器有白地黑花碗、粉彩碗、紅釉杯等。
　　2、北法海寺
　　北法海寺，又稱為“萬(wàn)安山法海寺”，位于北京市西郊香山南麓的萬(wàn)安山上，因與石景山的法海寺南北對(duì)應(yīng)，故稱作“北法海寺”。北法海寺相傳為“山中第一大寺”宏教寺的舊址，宏教寺亦作弘教寺，寺內(nèi)有弘教禪林刻石，所以又稱宏教禪林或弘教禪林。清順治十七年間重修，改為法海、法華二寺，御賜兩通石碑，一為御書“敬佛”二字，碑陰刻有歷代佛祖圖，一為奉旨示“禁碑”，碑陽(yáng)刻“嚴(yán)禁伐林放牧”詔書，碑陰刻“敕賜萬(wàn)安山法海禪寺界址”，東至山門塔，南至龍泉嶺，西至主山頂，北至香山嶺；康熙五年間又修葺，雍正年間修繕翻新，乾隆年間再次擴(kuò)建并在殿堂懸以額聯(lián)。四代皇帝均對(duì)北法海寺進(jìn)行了重修工作，由此可見，北法海寺歷史及文化的重要性。該寺?lián)p毀于上世紀(jì)三十年代，現(xiàn)只留有山門、碑刻、殿基、清帝石碑和面積廣闊的側(cè)柏林等。

　　3、香山二十八景
　　香山公園始建于金大定二十六年，距今已有近900年歷史。早在元、明、清時(shí)期，皇家就在香山營(yíng)建離宮別院，每逢夏秋時(shí)節(jié)，皇帝都要到此狩獵納涼，香山寺曾為京西寺廟之冠。

清乾隆十年(1745年)，皇家在香山公園大興土木，建成名噪京城的“香山二十八景”，乾隆皇帝賜名靜宜園。二十八景：勤政殿、麗矚樓、綠云肪、虛朗齋、纓珞巖、翠微亭、青未了、馴鹿坡、蟾蜍峰、棲云樓、知樂鑲、香山寺、聽法松、來(lái)青軒、映霜皋、香巖室、霞標(biāo)蹬、玉乳泉、絢秋林、雨香館、胎陽(yáng)阿、笑蓉坪、香霧窟、棲月巖、重翠庵、玉華蚰、森玉笏、隔云鐘。