樹立和堅(jiān)持正確的國家觀 增強(qiáng)做中國人的骨氣和底氣(3)

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樹立和堅(jiān)持正確的國家觀 增強(qiáng)做中國人的骨氣和底氣(3)

正確的國家觀內(nèi)含著對中華傳統(tǒng)文化的傳薪續(xù)火

2013年至今,跨越萬里海疆、連接亞歐非大陸的“一帶一路”建設(shè)不斷拓展延伸,帶有深厚中國文化底蘊(yùn)的原則與方案,贏得了全球的積極響應(yīng)支持。

學(xué)者評價(jià),“一帶一路”建設(shè)就是中國文化的大道之行。

2018年,24屆世界哲學(xué)大會將由中國承辦、在北京舉行。經(jīng)歷了創(chuàng)新性發(fā)展的中國哲學(xué),將首次在世界最高哲學(xué)舞臺迎來自己的主場。

人們說,文化的“出場”,就是國家的“出場”。

文化,是一個(gè)國家的命脈、形象和獨(dú)一無二的精神標(biāo)識。在全球化浪潮使一切物質(zhì)生活、社會生活趨于同化的今天,文化及其內(nèi)含的哲學(xué)、倫理已經(jīng)成為不同國家民族間確認(rèn)自身身份的基礎(chǔ),成為國家競爭力的核心內(nèi)容和深層標(biāo)準(zhǔn)。正是因?yàn)檫@一點(diǎn),黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央站在歷史與時(shí)代的高度,開啟了挺立中華文化主體性的新征程,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為治國理政的重要思想文化資源,使之成為加深民族記憶、培育中華民族共同體的認(rèn)同感、彰顯文化自信,從而堅(jiān)定走中國道路的精神紐帶和道德滋養(yǎng)。

今天的中國,是從中國獨(dú)特的文化傳統(tǒng)里“走”出來的。在“國家”問題上,有數(shù)千年文明史的中華民族一向有鮮明的家國同構(gòu)特點(diǎn)、強(qiáng)烈的領(lǐng)土完整意識、政權(quán)統(tǒng)一觀念,這些都成為中華民族在近代史關(guān)口進(jìn)行道路選擇時(shí)的基礎(chǔ)。同樣,中國傳統(tǒng)文化中源遠(yuǎn)流長的民本思想、大同理想、自強(qiáng)厚德觀念,則成為今天中國特色社會主義制度運(yùn)行的深層文化基因,已經(jīng)轉(zhuǎn)化為中國特色社會主義道路所強(qiáng)調(diào)的以人為本、與時(shí)俱進(jìn)、改革創(chuàng)新、走和平發(fā)展道路、培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀等內(nèi)容。

未來的中國,仍需從延續(xù)民族文化血脈中開拓前行。世界近代史如同一面鏡子,見證了多樣化文化傳統(tǒng)的不同發(fā)展路徑;人類現(xiàn)代化的經(jīng)驗(yàn)是一聲提醒:成功的現(xiàn)代化道路必須以自身文化為本位進(jìn)行轉(zhuǎn)型。正如習(xí)近平總書記所言,“一個(gè)民族、一個(gè)國家,必須知道自己是誰,是從哪里來的,要到哪里去,想明白了、想對了,就要堅(jiān)定不移朝著目標(biāo)前進(jìn)。”

更何況,中華傳統(tǒng)文化已在21世紀(jì)展現(xiàn)出了超越性和普惠性的魅力。崇仁愛的“己所不欲,勿施于人”,重民本的“民惟邦本,本固邦寧”,守誠信的“言必信,行必果”,講辯證的“尺有所短,寸有所長”,尚和合的“天人合一”,求大同的“天下大同”……博大精深的中國文化理念,正在為人類面臨的共同困境提供有別于西方傳統(tǒng)思路的方案,并在構(gòu)建人類命運(yùn)共同體、開啟人類發(fā)展新文明上貢獻(xiàn)出獨(dú)特的力量。

有文化自信,才有一個(gè)國家的文化自強(qiáng)。

“歷史上與中國文化若后若先之古代文化,如埃及、巴比倫、印度、波斯、希臘等,或已夭折,或已轉(zhuǎn)易,或失其獨(dú)立自主之民族生命。惟中國能以其自創(chuàng)之文化綿永其獨(dú)立之民族生命,至于今日巋然獨(dú)存。”梁漱溟先生的論斷,穿越百年時(shí)空,余音猶響。

責(zé)任編輯:蔡暢校對:劉佳星最后修改:
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