二

我們的文化自信有著深厚的歷史底蘊(yùn)和牢固的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，它既來(lái)自于歷史文化傳統(tǒng)（包括我國(guó)古代優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和革命文化傳統(tǒng)）的傳承和升華；也來(lái)自于中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展，來(lái)自于培育、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的具體實(shí)踐。

毛澤東曾經(jīng)特別談到，“要鼓點(diǎn)勁，要把民族自信心提高起來(lái)”。他認(rèn)為中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)革命“已經(jīng)復(fù)興了并正在復(fù)興著偉大的中國(guó)人民的文化”。“中國(guó)人民的文化”的這種復(fù)興，為中國(guó)人民找到自身發(fā)展的正確方向、為重新確立起文化自信開辟了道路。

今天的中國(guó)是歷史中國(guó)的延續(xù)和發(fā)展。中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民走過(guò)的光輝歷程，充滿著苦難和輝煌、曲折和勝利、付出和收獲，是我們堅(jiān)定文化自信、不斷開拓奮進(jìn)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。正如習(xí)近平總書記指出的：“在5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在黨和人民偉大斗爭(zhēng)中孕育的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。”堅(jiān)持和倡導(dǎo)文化自信，就是要對(duì)悠久的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化保持自信，對(duì)烽火歲月中孕育形成的堅(jiān)忍頑強(qiáng)的革命文化保持自信，對(duì)當(dāng)代中國(guó)馬克思主義指導(dǎo)思想保持自信，對(duì)改革開放以來(lái)形成的中國(guó)特色社會(huì)主義文化保持自信。

社會(huì)主義先進(jìn)文化，是以馬克思主義為指導(dǎo)，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為靈魂，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，融通革命文化傳統(tǒng)，面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的民族的、科學(xué)的、大眾的文化。它具有無(wú)可比擬的優(yōu)越性和先進(jìn)性，能夠?yàn)橹袊?guó)的發(fā)展進(jìn)步提供強(qiáng)有力的思想保證、精神動(dòng)力和智力支持。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀，作為社會(huì)主義先進(jìn)文化的核心內(nèi)容，是與社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和政治制度相適應(yīng)并能形成廣泛社會(huì)共識(shí)的核心價(jià)值觀，是同中國(guó)的歷史文化相契合、同中國(guó)人民正在進(jìn)行的建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)相適應(yīng)的核心價(jià)值觀。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，將涉及國(guó)家、社會(huì)、公民的價(jià)值要求融為一體，為國(guó)家、社會(huì)和個(gè)人的發(fā)展導(dǎo)航定向。它既是中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐在精神層面的結(jié)晶，也是中華文明長(zhǎng)期滋養(yǎng)的結(jié)果。

在社會(huì)主義核心價(jià)值觀中，最深層、最根本、最永恒的是愛(ài)國(guó)主義。中華民族有著悠久深厚的愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)，愛(ài)國(guó)主義是常寫常新的主題。中國(guó)歷史上，涌現(xiàn)出無(wú)數(shù)的愛(ài)國(guó)志士和民族英雄。屈原雖遭放逐，仍眷戀楚國(guó)，心系故土，以祖國(guó)興亡、人民疾苦為念，書寫愛(ài)國(guó)詩(shī)篇。陸游盼望統(tǒng)一，臨終之前留下囑托：“死去元知萬(wàn)事空，但悲不見(jiàn)九州同。王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。”文天祥領(lǐng)兵抗敵，戰(zhàn)敗被俘，寫下“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的千古絕句，慷慨赴死。他們用生命寫下的誓言，感動(dòng)和激勵(lì)著一代又一代中華兒女，至今仍然是進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的生動(dòng)教科書。在當(dāng)代中國(guó)，要“堅(jiān)持愛(ài)國(guó)主義和社會(huì)主義相統(tǒng)一，始終圍繞實(shí)現(xiàn)民族富強(qiáng)、人民幸福而發(fā)展，最終匯流于中國(guó)特色社會(huì)主義”，不斷增強(qiáng)中華民族的歸屬感、認(rèn)同感、尊嚴(yán)感、榮譽(yù)感。這是愛(ài)國(guó)主義思想在新的時(shí)代條件下的傳承和升華。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀，一方面對(duì)傳統(tǒng)文化中適合于調(diào)理社會(huì)關(guān)系和鼓勵(lì)人們向上向善的內(nèi)容予以吸納，另一方面，又對(duì)這些內(nèi)容結(jié)合時(shí)代條件加以繼承和發(fā)揚(yáng)，賦予其新的涵義，使中華民族最基本的文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào)。它既體現(xiàn)了社會(huì)主義的本質(zhì)要求，又凝聚了中華文化中關(guān)于價(jià)值取向、是非準(zhǔn)則、善惡美丑尺度的思想精華。

核心價(jià)值觀是文化軟實(shí)力的靈魂，也是文化軟實(shí)力建設(shè)的重點(diǎn)。因?yàn)閷?duì)于一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)，最持久、最深層的力量就是全社會(huì)共同認(rèn)可的核心價(jià)值觀。一個(gè)國(guó)家的文化軟實(shí)力，從根本上說(shuō)，取決于其核心價(jià)值觀的生命力、凝聚力、感召力。如果沒(méi)有共同的核心價(jià)值觀，一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家就會(huì)魂無(wú)定所、行無(wú)依歸。這個(gè)民族、這個(gè)國(guó)家就無(wú)法前進(jìn)。培育和踐行適合本國(guó)國(guó)情和人民需要的價(jià)值觀，是關(guān)系一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家能否確立文化自信和具有戰(zhàn)略定力的關(guān)節(jié)點(diǎn)。

培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的根本目的在于凝魂聚氣，強(qiáng)基固本，更好地構(gòu)筑中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力量，點(diǎn)燃人們對(duì)真善美的向往，使社會(huì)主義的理想信念和行為規(guī)范融入社會(huì)生活，讓人們?cè)趯?shí)踐中感知它，領(lǐng)悟它。以文化自信和核心價(jià)值觀自信引導(dǎo)人們樹立和堅(jiān)持正確的歷史觀、民族觀、國(guó)家觀、文化觀，增強(qiáng)做中國(guó)人的骨氣和底氣，為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)提供源源不斷的精神動(dòng)力，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供堅(jiān)實(shí)的精神支撐。