又到畢業(yè)季，各高校精心準(zhǔn)備的畢業(yè)演講，匯聚成一道靚麗的文化景觀。日前，在北京大學(xué)國家發(fā)展研究院2017屆畢業(yè)典禮上，著名作家劉震云作嘉賓致辭時(shí)指出，“我們這個(gè)民族最不缺的就是聰明人，最缺的就是笨人。”

何謂“笨人”？劉震云沒有直接闡釋，我們不妨回歸原文。他在致辭中感慨了“笨人”的對立面：投機(jī)分子、總抄近路。固然采用此種做法，“成功的人起碼占80%”，但只利于自己。由此來看，他不贊同的，正是“精致的利己主義者”。這類“聰明人”一舉一動(dòng)都牽扯著利益的影子，從不做“多余”之事；私利即是唯一驅(qū)動(dòng)，那么要抄“近路”，原則、信念、理想等等自然可以撇到一邊。

與“聰明人”相對的，就是“笨人”。所謂“笨”，許是不問得失、只認(rèn)真理，比如拒絕文物販子“一麻袋錢”，將一缸銀器捐給國家的普通農(nóng)民何剛；許是不聞窗外事、只下“笨功夫”，比如在深深庭院里鮮為人知，一絲不茍重復(fù)單調(diào)工作的故宮文物修復(fù)大師；許是不計(jì)名利、執(zhí)著攻堅(jiān)，比如在茫茫戈壁中隱姓埋名，一輩子致力國防科技的科學(xué)家……僅以個(gè)人計(jì)，他們都算不得聰明，而且為這種“不聰明”坐得一生冷板凳、守得一生清貧。但正是因?yàn)橛辛诉@樣一批簡簡單單、實(shí)實(shí)在在“不投機(jī)”、“不抄近路”的“笨人”，我們的社會、我們的國家才得以穩(wěn)健前行。

知者不惑。“聰明”與“笨”看似是兩種人生選擇，實(shí)有大小格局之分。當(dāng)今社會，太多人習(xí)慣于耍小聰明，用狹隘精確的利益單位來爭競得失?？墒牵绻總€(gè)人都從自己出發(fā)選擇“最優(yōu)解”，那很可能會構(gòu)成社會整體的“最差解”。更何況，這世上許多最寶貴的東西恰恰與計(jì)算無關(guān)。良善行為帶給全社會的感動(dòng)、“大國工匠”傳遞出的精神力量、科學(xué)家之于全民族的不朽貢獻(xiàn)，如何是金錢、權(quán)力、職位所能衡量的？把生命的意義局限于一己之私，那必然會裹足于“戚戚”的泥淖，沒有大寫的人格，也注定體會不到篤定充實(shí)大寫的人生。

曾國藩尚“拙”，認(rèn)為“天下之至拙，能勝天下之至巧”；錢穆坦言，“古往今來有大成就者，訣竅無他，都是能人肯下笨勁”。“笨”，某種意義上是選擇了更加寬廣深厚的人生。做個(gè)“笨人”又何妨？以這樣的姿態(tài)行走，也許會慢一些，但一定會走出一條更踏實(shí)的路。