黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于人才問(wèn)題有許多重要論斷，這些論斷是習(xí)近平總書(shū)記治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略的重要組成。歸納起來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于人才新思想的主線是“怎樣是優(yōu)秀人才，怎樣識(shí)別優(yōu)秀人才，怎樣把優(yōu)秀人才用起來(lái)”。習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于人才工作的“三個(gè)怎樣”重要思想，與中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、優(yōu)秀人才成長(zhǎng)規(guī)律和知識(shí)工作規(guī)律這“三大規(guī)律”高度一致。“怎樣是優(yōu)秀人才”體現(xiàn)的是黨管人才的原則，遵循的是中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律，集聚優(yōu)秀人才中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政責(zé)任，優(yōu)秀人才必須能夠有效回應(yīng)中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政對(duì)人才的要求；“怎樣識(shí)別優(yōu)秀人才”遵循的是人才成長(zhǎng)規(guī)律，重在從創(chuàng)新實(shí)踐中選人用人，重在創(chuàng)新事業(yè)中培養(yǎng)人成就人集聚人；“怎樣把優(yōu)秀人才用起來(lái)”遵循的是知識(shí)工作的規(guī)律，必須為優(yōu)秀人才創(chuàng)造符合知識(shí)工作特點(diǎn)和規(guī)律的環(huán)境。

怎樣是優(yōu)秀人才

優(yōu)秀人才有理想，能創(chuàng)新，敢擔(dān)當(dāng)

優(yōu)秀人才大致來(lái)說(shuō)可以分為兩大類(lèi)：一類(lèi)是科技人才，一類(lèi)是經(jīng)營(yíng)管理人才，包括企業(yè)家、經(jīng)理人和廣大黨政領(lǐng)導(dǎo)干部。這兩類(lèi)人才的不同點(diǎn)在于掌握知識(shí)的結(jié)構(gòu)大相徑庭，科技人才擁有的知識(shí)更多的是技術(shù)知識(shí)，是專(zhuān)、深、尖的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，經(jīng)營(yíng)管理人才擁有的知識(shí)更多的是領(lǐng)導(dǎo)知識(shí)，是廣、博、通的社會(huì)知識(shí)?？萍既瞬鸥嗟氖侵本€思維，專(zhuān)業(yè)能力強(qiáng)，但人際關(guān)系能力和宏觀大局相對(duì)較弱；經(jīng)營(yíng)管理人才更多的是曲線思維，管理能力強(qiáng)，但對(duì)具體技術(shù)問(wèn)題可能不是特別了解。創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)是兩輪驅(qū)動(dòng)，一輪是科技創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)，一類(lèi)是制度創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)。科技創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)需要優(yōu)秀的科技人才，制度創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)需要優(yōu)秀的經(jīng)營(yíng)管理人才，兩大類(lèi)人才的有機(jī)結(jié)合才能真正形成創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)的合力和活力，取得一批在世界范圍內(nèi)領(lǐng)先的創(chuàng)新成果。

盡管科技人才和經(jīng)營(yíng)管理人才各有特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，但二者同樣作為優(yōu)秀人才，有著共同的標(biāo)準(zhǔn)。一是有理想。優(yōu)秀人才往往擁有濃厚的家國(guó)情懷，有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感，這種情懷和責(zé)任感會(huì)通過(guò)時(shí)間的沉淀和實(shí)踐的歷練轉(zhuǎn)化為他們植根內(nèi)心深處的對(duì)國(guó)家、對(duì)事業(yè)的使命感，為了國(guó)家的富強(qiáng)和事業(yè)的發(fā)達(dá)愿意付出生命去拼搏去奮斗。“修身齊家治國(guó)平天下”“為天地立心、為生民立命、為往圣繼絕學(xué)、為萬(wàn)世開(kāi)太平”，這些思想為一代又一代優(yōu)秀人才所尊崇和踐行。二是能創(chuàng)新。創(chuàng)新是優(yōu)秀人才的核心特質(zhì)，也是區(qū)分普通人還是優(yōu)秀人才的關(guān)鍵指標(biāo)。優(yōu)秀人才必然是能夠勇立潮頭，引領(lǐng)創(chuàng)新?？萍既瞬胖卦诳萍紕?chuàng)新，經(jīng)營(yíng)管理人才重在理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新和文化創(chuàng)新等。三是敢擔(dān)當(dāng)。全面深化改革的新時(shí)期，優(yōu)秀人才更需要擔(dān)當(dāng)精神和責(zé)任意識(shí)。面對(duì)世界各國(guó)競(jìng)爭(zhēng)加劇的趨勢(shì)，優(yōu)秀人才必然要有舍我其誰(shuí)的勇氣和氣概，既要堅(jiān)持國(guó)家至上、民族至上、人民至上，敢于爭(zhēng)先敢于奮斗，又要能夠堅(jiān)持實(shí)事求是、客觀公允，守住作為“士人”的底線和尊嚴(yán)。

習(xí)近平總書(shū)記在知識(shí)分子、勞動(dòng)模范、青年代表座談會(huì)上曾經(jīng)描述過(guò)優(yōu)秀知識(shí)分子的具體形象，當(dāng)老師，就要心無(wú)旁騖，甘守三尺講臺(tái)，“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”。做研究，就要甘于寂寞，或是皓首窮經(jīng)，或是扎根實(shí)驗(yàn)室，“板凳要坐十年冷，文章不寫(xiě)一句空”。搞創(chuàng)作，就要堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作思想，深入實(shí)踐、深入群眾、深入生活，努力創(chuàng)作出人民群眾喜愛(ài)的精品力作。同樣，習(xí)近平總書(shū)記也描述過(guò)優(yōu)秀經(jīng)營(yíng)管理人才的形象，2015年1月12日，習(xí)近平總書(shū)記同中央黨校第一期縣委書(shū)記研修班學(xué)員進(jìn)行座談時(shí)強(qiáng)調(diào)：“我經(jīng)常提到五六十年代福建東山縣縣委書(shū)記谷文昌，他一心一意為老百姓辦事，當(dāng)?shù)乩习傩辗昴赀^(guò)節(jié)是‘先祭谷公，后拜祖宗’。”谷公就是谷文昌，他在老百姓眼中的形象就是心系群眾、堅(jiān)守責(zé)任、為國(guó)為民。盡管科技人才和經(jīng)營(yíng)管理人才的形象表現(xiàn)因?yàn)楣ぷ鲘徫坏牟顒e有很大不同，但他們共同展現(xiàn)出的都是全心全意為人民服務(wù)的公仆形象。