中國共產(chǎn)黨成功領(lǐng)導(dǎo)的中國特色社會主義事業(yè)，引起國際學(xué)界的廣泛關(guān)注——

凝聚力：中國模式的巨大政治優(yōu)勢

20世紀(jì)40年代末50年代初，費正清帶領(lǐng)史華慈、布蘭特、趙國鈞等年輕學(xué)者在哈佛大學(xué)開創(chuàng)了系統(tǒng)的中共學(xué)，提出了有關(guān)中國共產(chǎn)黨和中國共產(chǎn)主義的重要觀點，積極主張承認(rèn)新中國。費正清等人的中共研究產(chǎn)生了較大的學(xué)術(shù)和政治影響。1955年，費正清等在哈佛大學(xué)正式成立東亞研究中心，標(biāo)志著美國學(xué)界以中國共產(chǎn)主義和中國共產(chǎn)黨研究為核心的中國學(xué)正式形成。哈佛大學(xué)成為“國際中共學(xué)”研究和比較共產(chǎn)主義研究的學(xué)術(shù)重鎮(zhèn)。從此，哈佛大學(xué)的中共學(xué)持續(xù)發(fā)展，一代代學(xué)者接力研究，在國際學(xué)界產(chǎn)生了較大影響。

費正清

中共滾雪球式的迅猛發(fā)展，是一個巨大的組織奇跡

費正清代表的哈佛大學(xué)中國學(xué)的核心研究對象是中國革命與中國共產(chǎn)黨。費正清認(rèn)為，不理解中國共產(chǎn)黨與中國共產(chǎn)主義是美國對華政策接連失敗的重要原因，是“失去中國”的根源。費正清希望美國政界、學(xué)界、社會公眾真正理解中國共產(chǎn)黨和中國共產(chǎn)主義運動。費正清這樣定位自己的工作：“描述共產(chǎn)黨的發(fā)展，而且為她的力量和前途辯護，這是我每天都要碰到的問題。”1949年10月，他參加美國國務(wù)院的對華政策會議，強調(diào)理解中國共產(chǎn)黨和中國共產(chǎn)主義，認(rèn)為美國對華關(guān)系與其說是對一個國家的關(guān)系，不如說是對一場革命的關(guān)系。他認(rèn)為對國民黨的援助只能加速其失敗，不過是“死亡之吻”。費正清把當(dāng)時美國與中國的關(guān)系定位為美國與中國革命和中國共產(chǎn)黨的關(guān)系，沒有把中美關(guān)系看成是一般國與國之間的關(guān)系。他認(rèn)識到美國與中國關(guān)系的特殊性，認(rèn)識到共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國革命對中美關(guān)系的重大影響力。

費正清反對美國政府對中國革命、中國共產(chǎn)主義的敵視。由于西方媒體有關(guān)蘇聯(lián)共產(chǎn)主義的各種報道，美國一些民眾對共產(chǎn)主義運動和共產(chǎn)黨印象不佳，認(rèn)為共產(chǎn)主義代表著極權(quán)專制。相當(dāng)多的美國人把對蘇聯(lián)共產(chǎn)主義和共產(chǎn)黨的認(rèn)識轉(zhuǎn)移到了中國共產(chǎn)主義和中國共產(chǎn)黨身上，想當(dāng)然地敵視中國共產(chǎn)黨和中國共產(chǎn)主義運動。費正清認(rèn)為，這種敵視對美國非常不利。由于對中國共產(chǎn)主義的不理解，美國在犯了“失去中國”的錯誤之后，又在朝鮮問題和越南問題上犯了類似的錯誤。敵視中國共產(chǎn)主義，錯誤出兵侵略朝鮮和越南，給美國帶來了巨大損失。他力圖使美國政府和公眾理解中國共產(chǎn)黨和中國共產(chǎn)主義。

費正清很早就對中共充滿信心。1946年下半年，費正清預(yù)測共產(chǎn)黨一定能奪取中國政權(quán)。早在上世紀(jì)30年代初，他就開始關(guān)注中國共產(chǎn)黨。起初，他對中國共產(chǎn)黨沒有信心。1934年10月，在寫給史沫特萊的信中，他說：“我不相信共產(chǎn)主義會對這個國家有幫助，因為，這里沒有人能夠?qū)嵺`共產(chǎn)主義，共產(chǎn)黨人也不行。”1942年10月，剛到重慶不久，費正清對當(dāng)時局勢變化的預(yù)測是：“戰(zhàn)后爆發(fā)內(nèi)戰(zhàn)的可能性不大……共產(chǎn)黨很可能為國民黨所摧毀。”其后不久，費正清對共產(chǎn)黨有了新的認(rèn)識，他開始認(rèn)識到共產(chǎn)黨很有前途，共產(chǎn)主義在中國有吸引力。

他主張從中國革命的特點出發(fā)研究中國共產(chǎn)黨，認(rèn)為中國共產(chǎn)黨的力量是強大的，“（中共）滾雪球式的迅猛發(fā)展，是一個巨大的組織奇跡”。費正清曾據(jù)此分析美國干涉中國革命的“局限性”：“我們要認(rèn)識到自己的局限性，我們或許可以延緩或者加速中國革命，但我們無法阻止。”他比較分析了國民黨的所謂民主和共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的民主，認(rèn)為“共產(chǎn)主義的宣傳更受歡迎，共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的民主比國民黨的民主更有吸引力”。

這一時期，費正清基本上還是較為籠統(tǒng)地談?wù)摴伯a(chǎn)主義，沒有具體區(qū)分共產(chǎn)主義的不同發(fā)展階段，也沒有區(qū)分新民主主義與社會主義。當(dāng)時中共領(lǐng)導(dǎo)的革命仍處在新民主主義革命階段，費正清等學(xué)者一般把中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命統(tǒng)稱為共產(chǎn)主義運動。盡管如此，費正清看到了中共領(lǐng)導(dǎo)的革命的前途。他認(rèn)為共產(chǎn)黨善于組織發(fā)動群眾。“共產(chǎn)黨人以史為鑒，與農(nóng)民保持了緊密的聯(lián)系。這個黨深入鄉(xiāng)村，發(fā)動群眾。這是國民黨和日軍難以想象的。”費正清認(rèn)識到了“中國共產(chǎn)黨的革命必勝”的歷史趨勢。隨著與周恩來、聶榮臻等中國共產(chǎn)黨人的接觸，他對共產(chǎn)黨的了解越來越深入。在自傳中，費正清提到，“在重慶期間，我對中國革命精神、革命號召力和革命的方式有了深刻的認(rèn)識，確信這是一場偉大的革命，必將勝利。”這里他所談到的革命，已經(jīng)是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命。