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共產(chǎn)黨人政治立場(chǎng)和道德底線應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)考驗(yàn)的價(jià)值視點(diǎn)

堅(jiān)守黨的政治立場(chǎng)和道德底線的辯證統(tǒng)一，不僅是一個(gè)理論問題，而且也是一個(gè)實(shí)踐問題。尤其在道德底線面前，誰都不能說大話，誰都不能放松警惕，誰都不能不努力，因?yàn)槊總€(gè)人都有突破道德底線的可能，因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)干部與普通人一樣，思想和道德亦有兩面性，只是不同的個(gè)體，其兩面的成分和結(jié)構(gòu)不同罷了。這就決定了共產(chǎn)黨人堅(jiān)守政治立場(chǎng)和道德底線，是建立在內(nèi)心靈魂的自覺、良心的自覺、行為的自覺基礎(chǔ)之上，是以良好的品德修養(yǎng)作支撐的。

誠然，作為社會(huì)的一群體一分子，黨員干部同人民群眾一樣，都在不同的崗位上工作，都需要面對(duì)和處理諸多事務(wù)問題和矛盾，但在大是大非面前，卻會(huì)像梅花一樣“已是懸崖百丈冰”中傲雪而放，有自己的立場(chǎng)堅(jiān)守，有自己的政治定力，在群眾中能夠起到主心骨、壓艙石作用；而在日常工作生活中，又像蘭花一樣“蘭在幽林亦自芳”，有自己的高品位，有自己的底線堅(jiān)守，在群眾中能夠發(fā)揮標(biāo)桿作用。換而言之，就是既要在困難時(shí)候、危急關(guān)頭能夠挺身而出顯出來，又要在平時(shí)與廣大群眾同樣的環(huán)境里可以看出來。這樣，人民群眾就會(huì)具體感受到共產(chǎn)黨員應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)考驗(yàn)的思想境界、修身定力和工作生活標(biāo)準(zhǔn)，確實(shí)不同于普通群眾，確實(shí)是“用特殊材料制成的人”。金玉有本質(zhì)，焉能不堅(jiān)強(qiáng)，這就是共產(chǎn)黨人的政治立場(chǎng)和道德底線的根本屬性。具體說，在應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)考驗(yàn)上，這種政治立場(chǎng)和道德底線堅(jiān)守，至少應(yīng)閃亮五個(gè)價(jià)值視點(diǎn)：

第一，在人生追求上，“有志向”。這個(gè)志向，就是堅(jiān)定的理想信念。這是共產(chǎn)黨人政治立場(chǎng)和道德底線的根本要求，是支配共產(chǎn)黨員思想和行動(dòng)的強(qiáng)大精神支柱。“天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往。”在改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，社會(huì)上一些人受拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義思想的侵襲和影響，信奉什么“前途前途，有錢就圖；理想理想，有錢就想”的錯(cuò)誤人生信條，把自己的人生目標(biāo)和理想追求放在攫取金錢上，玩物喪志，格調(diào)低下。有些黨員干部包括少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部抵制不住誘惑，世界觀、人生觀、價(jià)值觀出現(xiàn)扭曲，理想信念發(fā)生動(dòng)搖，人生追求陷入“物欲”、“庸俗”，甚至以權(quán)謀私、貪贓枉法、蛻化變質(zhì)，陷于腐敗泥淖。面對(duì)這種紛紜復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境，一個(gè)人要想淡泊虛名私利，保持志存高遠(yuǎn)，不為五斗米折腰，并不是一件容易的事情。但正因?yàn)椴蝗菀?，方顯真正共產(chǎn)黨人的志向；即使做到難，合格的共產(chǎn)黨員也是應(yīng)該做到位的?！饵h章》明確規(guī)定：“中國共產(chǎn)黨黨員永遠(yuǎn)是勞動(dòng)人民的普通一員。除了法律和政策規(guī)定范圍內(nèi)的個(gè)人利益和工作職權(quán)以外，所有共產(chǎn)黨員都不得謀求任何私利和特權(quán)。”也正如習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“堅(jiān)定的信仰始終是黨員、干部站穩(wěn)政治立場(chǎng)、抵御各種誘惑的決定性因素。”這鏗鏘有力的語言，我們廣大黨員干部要牢記在心，始終認(rèn)真踐行，才能牢牢堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的政治立場(chǎng)和道德底線。

第二，在權(quán)力運(yùn)行上，“有準(zhǔn)繩”。只要有公權(quán)力運(yùn)行，就可能有產(chǎn)生腐敗的危險(xiǎn)。作為執(zhí)政黨的黨員干部，在公權(quán)力與個(gè)人利益對(duì)撞過程中，很容易出現(xiàn)借職務(wù)之便獲取私利的腐敗問題，從而使國家政治生活發(fā)生病態(tài)變化。堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的政治立場(chǎng)和道德底線，要求各級(jí)干部尤其領(lǐng)導(dǎo)干部在手中權(quán)力運(yùn)行上必須“有準(zhǔn)繩”，這就是要守紀(jì)律、守規(guī)矩，始終保持對(duì)規(guī)矩的敬畏之心。既要堅(jiān)持權(quán)力不私用，尚廉拒腐，不為個(gè)人謀私，像習(xí)近平總書記要求的那樣：“對(duì)一切腐蝕誘惑保持高度警惕，慎獨(dú)慎初慎微，做到防微杜漸。”又要確保權(quán)力不濫用，也就是習(xí)近平總書記所強(qiáng)調(diào)的：“黨中央提倡的堅(jiān)決響應(yīng)，黨中央決定的堅(jiān)決照辦，黨中央禁止的堅(jiān)決杜絕，決不允許上有政策、下有對(duì)策，決不允許有令不行、有禁不止，決不允許在執(zhí)行中央決策部署上打折扣。”自覺維護(hù)黨中央權(quán)威，保持對(duì)黨絕對(duì)忠誠，嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，講程序、守紀(jì)律、守規(guī)矩，真正做到不放縱、不越軌、不逾矩。這樣，才能真正稱之為“用權(quán)有準(zhǔn)繩”，成為讓黨和人民放心的人民公仆。

第三，在為民謀利上，“有擔(dān)當(dāng)”。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨。黨員干部的一切崗位和權(quán)力既不是上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)“賜予的”，也不是靠命運(yùn)“帶來的”或自我奮斗“掙來的”，而是人民賦予的。因此共產(chǎn)黨人的擔(dān)當(dāng)，就是在本職工作崗位上努力工作，運(yùn)用人民賦予的權(quán)力積極為群眾辦實(shí)事、謀實(shí)利。凡是有利于人民群眾的事，都應(yīng)認(rèn)真去做、大膽去做。現(xiàn)實(shí)生活中，有的黨員干部宗旨觀念淡漠，把為群眾排憂解難只是喊在嘴上、寫在紙上，而不是落實(shí)在行動(dòng)上；有的搞花架子、造假政績(jī)；有的為官不為，“在其位不謀其政”，懶政尸位；有的在為群眾辦實(shí)事過程中，缺乏勇氣，怕困難、怕矛盾，或躲事避事、畏縮不前，或避重就輕、敷衍應(yīng)付、無所作為，等等。這些都與共產(chǎn)黨人的人民立場(chǎng)不相符合，也是共產(chǎn)黨人的為官道德底線所不允許的。“群眾利益無小事”。“群眾在我們心里的分量有多重，我們?cè)谌罕娦睦锏姆至烤陀卸嘀亍?rdquo;黨員干部要讓群眾平時(shí)看得出來，就必須敢于為人民擔(dān)當(dāng)，勇于知難而進(jìn)，想群眾之所想，辦群眾之所需，解群眾之所難，把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益作為不懈追求，多做打基礎(chǔ)、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的工作，堅(jiān)持“功成不必在我”，一屆接著一屆干，不急功近利，不患得患失，通過自己的工作，努力為人民群眾帶來實(shí)實(shí)在在的利益，一錘一錘地釘釘子。

第四，在社會(huì)生活中，“有正氣”。共產(chǎn)黨員不是孤立的個(gè)人，也不是生活在真空中。黨員干部不僅要在工作和學(xué)習(xí)中當(dāng)模范，而且也要在踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、保持高尚道德情操和健康生活情趣上做表率。社會(huì)生活是復(fù)雜的，有積極健康的主流，也有消極落后的支流。作為有共產(chǎn)主義覺悟的工人階級(jí)先鋒隊(duì)?wèi)?zhàn)士，黨員干部不僅要有堅(jiān)定的理想信念，正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和優(yōu)良的作風(fēng)，還要有高尚的道德情操。面對(duì)社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期各種干擾和誘惑增多、消極腐敗現(xiàn)象易發(fā)和多發(fā)的現(xiàn)實(shí)，一方面絕不隨波逐流，勇于獨(dú)步清流，堅(jiān)守生活方式底線、家庭倫理道德底線和為官做人道德底線，做到一身正氣，以自己的良好形象影響和帶動(dòng)廣大人民群眾，以正能量維護(hù)社會(huì)清風(fēng)正氣；另一方面，要堅(jiān)決抵制歪風(fēng)邪氣，同那些危害人民群眾利益的現(xiàn)象作斗爭(zhēng)，讓廣大人民群眾看到共產(chǎn)黨人懲惡揚(yáng)善的氣節(jié)和品德。尤其是高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部更應(yīng)站在反對(duì)歪風(fēng)邪氣、講浩然正氣的前列，善于憑借自己所處的位置和手中的權(quán)力，對(duì)本地區(qū)本部門本行業(yè)的風(fēng)氣建設(shè)負(fù)責(zé)，使歪風(fēng)邪氣無市場(chǎng)、無藏身之地，做到為官一任、保一方清凈平安。

第五，在個(gè)人得失上，“有風(fēng)范”。個(gè)人名利得失，是每個(gè)人都會(huì)面對(duì)的人生問題。名利具有兩面性，正確看待其得與失，就能成一種動(dòng)力；過分追求、看得過重，就會(huì)變成一種枷鎖。俗話說：“良田萬頃，日食一斗；廣廈萬千，夜臥八尺。高飛之鳥，亡于貪食；深潭之魚，死于香餌。”在名利得失面前能否持有淡泊之心、超脫之懷，是判斷一個(gè)人思想境界高低的重要標(biāo)準(zhǔn)。共產(chǎn)黨員是來自群眾的先進(jìn)分子。作為普通公民，自身的權(quán)利和利益應(yīng)當(dāng)?shù)玫阶鹬睾捅Ｕ?；但作為黨員，又要求在對(duì)待地位和利益的問題上境界更高一些。所謂境界更高一些，就是不僅不能見利忘義，而且在個(gè)人利益同黨和人民群眾利益發(fā)生矛盾上，應(yīng)當(dāng)做到前者服從后者，就是在看待個(gè)人得失上，應(yīng)該“大氣”一點(diǎn)，而不是斤斤計(jì)較、與民爭(zhēng)利。這樣，不但黨員自己能夠不斷提升人格力量，人民群眾也能從黨員身上看出和感受到黨員的先進(jìn)性和純潔性。道理很顯然：一個(gè)黨員在個(gè)人名利得失面前有風(fēng)范，具有無我精神，一心為公、默默奉獻(xiàn)，吃苦在前、享受在后，展現(xiàn)在群眾面前的就是一面旗幟，就會(huì)贏得群眾的擁護(hù)；反之，一事當(dāng)前，先替自己打算，患得患失、錙銖必較，爭(zhēng)名于朝、爭(zhēng)利于市，甚至以權(quán)謀私、貪污受賄、強(qiáng)取豪奪，就喪失了共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性和純潔性，遭到人民群眾唾棄，也是必然的。

作為共產(chǎn)黨人黨性的本質(zhì)體現(xiàn)，培植和堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的政治立場(chǎng)和道德底線的重要特征是實(shí)踐性，也就是要貫徹落實(shí)到實(shí)現(xiàn)偉大任務(wù)、實(shí)現(xiàn)偉大目標(biāo)中。堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的政治立場(chǎng)和道德底線，不是一個(gè)口號(hào)，而是一個(gè)行動(dòng)。這就需要從小處著眼，從點(diǎn)滴做起，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，像張思德、雷鋒那樣，在平凡中成就偉大，在積累中實(shí)現(xiàn)升華，在增強(qiáng)黨性修養(yǎng)中確保堅(jiān)守，努力成為一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。這既是共產(chǎn)黨人先鋒模范作用的本質(zhì)要求，也是堅(jiān)守共產(chǎn)黨人政治立場(chǎng)和道德底線的真正意義所在。

滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。古往今來多少事，不忘初心，繼續(xù)前進(jìn)，努力建設(shè)好以人民為中心的光輝事業(yè)，行穩(wěn)致遠(yuǎn)，走向光明的未來。