以德治輔法治，實(shí)現(xiàn)良法善治——制度層面的現(xiàn)代重構(gòu)

道德具有引人向善、教化育人、滋養(yǎng)法治和維護(hù)社會(huì)和諧、提升社會(huì)文明程度的深刻作用。隨著中國(guó)社會(huì)的深入發(fā)展，道德建設(shè)的需求日益凸顯。習(xí)近平指出“法律是成文的道德，道德是內(nèi)心的法律”“法安天下，德潤(rùn)人心”“法律有效實(shí)施有賴于道德支持，道德踐行也離不開法律約束”“法治和德治不可分離、不可偏廢，國(guó)家治理需要法律和道德協(xié)同發(fā)力”，使道德教化體系與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)促進(jìn)，共同保障我國(guó)社會(huì)的和諧發(fā)展。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)將依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合，提出“禮法合治”“德主刑輔”“德法融促”的治國(guó)理政思想。一方面，“強(qiáng)化道德對(duì)法治的支撐作用”，發(fā)揮其“教化育人”和“滋養(yǎng)法治”的作用，“努力使道德體系同社會(huì)主義法律規(guī)范相銜接、相協(xié)調(diào)、相促進(jìn)”“提高全社會(huì)文明程度，為全面依法治國(guó)創(chuàng)造良好人文環(huán)境”。另一方面，“以法治承載道德理念”，法律法規(guī)要為道德建立“可靠制度支撐”“樹立鮮明道德導(dǎo)向，弘揚(yáng)美德義行，立法、執(zhí)法、司法都要體現(xiàn)社會(huì)主義道德要求，都要把社會(huì)主義核心價(jià)值觀貫穿其中，使社會(huì)主義法治成為良法善治”“要把實(shí)踐中廣泛認(rèn)同、較為成熟、操作性強(qiáng)的道德要求及時(shí)上升為法律規(guī)范，引導(dǎo)全社會(huì)崇德向善”，充分發(fā)揮道德規(guī)范構(gòu)建和諧社會(huì)的重要作用。

以文化人，傳承家風(fēng)行風(fēng)——社會(huì)層面的現(xiàn)代傳承

“天下之本在國(guó)，國(guó)之本在家”，家庭是社會(huì)的細(xì)胞，家風(fēng)影響著個(gè)人的品德和行為。習(xí)近平重視傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化在家庭家風(fēng)建設(shè)方面的重要價(jià)值，強(qiáng)調(diào)塑造和踐行良好的社會(huì)主義家風(fēng)，引導(dǎo)公民向上向善，形成個(gè)人和社會(huì)發(fā)展的正能量。家庭“是社會(huì)的基本細(xì)胞，是人生的第一所學(xué)校”，是“國(guó)家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧的重要基點(diǎn)”“千家萬(wàn)戶都好，國(guó)家才能好，民族才能好”“家風(fēng)好，就能家道興盛、和順美滿；家風(fēng)差，難免殃及子孫、貽害社會(huì)”。因此“不論時(shí)代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)”。在傳承途徑上，習(xí)近平強(qiáng)調(diào)“對(duì)傳統(tǒng)文化中適合于調(diào)理社會(huì)關(guān)系和鼓勵(lì)人們向上向善的內(nèi)容，我們要結(jié)合時(shí)代條件加以繼承和發(fā)揚(yáng)，賦予其新的涵義”，要把“培育文明道德風(fēng)尚”作為重要著力點(diǎn)，“堅(jiān)持正確的價(jià)值取向、輿論導(dǎo)向，實(shí)現(xiàn)以文化人、以文育人”。我們要“要發(fā)揚(yáng)光大中華民族傳統(tǒng)家庭美德，促進(jìn)家庭和睦，促進(jìn)親人相親相愛，促進(jìn)下一代健康成長(zhǎng)，促進(jìn)老年人老有所養(yǎng)”[6]，堅(jiān)持“忠厚傳家久，詩(shī)書濟(jì)世長(zhǎng)”，做到“廉潔齊家，自覺帶頭樹立良好家風(fēng)”，弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德。