習(xí)近平治國理政思想的時(shí)代意義暨對科學(xué)社會(huì)主義的新發(fā)展(3)

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習(xí)近平治國理政思想的時(shí)代意義暨對科學(xué)社會(huì)主義的新發(fā)展(3)

(三)習(xí)近平治國理政思想的產(chǎn)生順應(yīng)了黨的偉大事業(yè)的要求和人民的期待

中華民族的偉大復(fù)興是中華兒女的百年愿望和熱切期待。中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊(duì),同時(shí)是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì),是以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任的。中華民族的復(fù)興具有內(nèi)在邏輯必然性。近代以來由于帝國主義、封建主義和官僚資本主義的殘酷壓迫,中華民族長期處于水深火熱之中,中國人民遭受的折磨和苦難世所罕見。中華民族的復(fù)興任重道遠(yuǎn),歷史的分為立國(推翻帝官封三座大山、建立新中國)、富國和強(qiáng)國三個(gè)階段。毛澤東等老一輩共產(chǎn)黨人經(jīng)過艱難困苦、浴血奮斗,完成了立國的任務(wù),并為富國開辟了道路,奠定了基礎(chǔ);鄧小平等為代表的共產(chǎn)黨人通過改革開放使中國走上了富裕的道路,并為強(qiáng)國奠定了基礎(chǔ);如何治理好國家,使中國更加富裕,并在富裕的基礎(chǔ)上進(jìn)一步強(qiáng)大起來,這就成為歷史賦予以習(xí)近平等為代表的當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人的重要使命。

縱觀社會(huì)主義發(fā)展歷史可以看出,怎樣治理社會(huì)主義社會(huì)這樣的全新社會(huì),是一個(gè)在實(shí)踐中沒有解決好的重大課題。我們這么說,并不是苛求前人,僅僅是指解決這個(gè)課題的艱巨性和極端重要性。馬克思恩格斯雖然有許多關(guān)于未來社會(huì)的科學(xué)預(yù)測,但是他們沒有經(jīng)歷過社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐,更沒有遇到后來社會(huì)主義囯家所面臨的大范圍、全局性、長時(shí)間的矛盾和問題,因而他們沒有也不可能為如何治理社會(huì)主義國家提出可行方案。

列寧雖然經(jīng)歷了幾年領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐,他生前也已經(jīng)看到了社會(huì)主義實(shí)踐中產(chǎn)生的問題超出了馬克思主義創(chuàng)始人的預(yù)計(jì),而且在初步探索蘇維埃國家治理方面也創(chuàng)造性地提出了一些政策措施,但是由于列寧過早去世,因而對于如何治理社會(huì)主義國家也沒有來得及進(jìn)行深入探索和持續(xù)實(shí)踐,更沒有形成系統(tǒng)的理論。后來的蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人雖然對這個(gè)問題進(jìn)行了探索,取得了一些成功經(jīng)驗(yàn),但也犯下了嚴(yán)重錯(cuò)誤。今天,我們回過頭來分析和總結(jié)蘇聯(lián)失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),可以清楚地看到,由于沒有解決好有效的國家治理體系和治理能力問題,并且在這個(gè)問題上犯了嚴(yán)重錯(cuò)誤,正是導(dǎo)致蘇聯(lián)國亡政息的重要原因。

我們黨在全國執(zhí)政后,也遇到了如何治理社會(huì)主義社會(huì)這個(gè)問題。在沒有現(xiàn)成經(jīng)驗(yàn)的情況下,我們一度照搬了蘇聯(lián)模式,但很快發(fā)現(xiàn)蘇聯(lián)治理社會(huì)的模式不適合我國國情,我們較快地作出了調(diào)整,進(jìn)行了積極探索并取得了重要成果。20世紀(jì)50-60年代,毛澤東發(fā)表的兩部光輝著作《論十大關(guān)系》和《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》,集中體現(xiàn)了我們黨這一時(shí)期在這方面的探索成果。但是總體來看,改革開放前,我們在國家治理體系上還沒有找到一種完全符合我國實(shí)際的治理模式。

改革開放以來我們黨開始以全新視角思考國家治理問題。經(jīng)過38年改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐,我們在這方面積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)??偟膩砜慈绾谓⑸鐣?huì)主義基本制度(立國)并在這個(gè)基礎(chǔ)上進(jìn)行改革、使國家逐步富裕(富國)的歷程我們己經(jīng)走過;而如何完善和發(fā)展中國特色社會(huì)主義制度,為全面建成小康社會(huì)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢提供更完備、更穩(wěn)定、更管用的制度體系,如何治黨治國治軍,實(shí)現(xiàn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,使中國逐步走向富裕強(qiáng)大(強(qiáng)國),這個(gè)任務(wù)己經(jīng)歷史地落到了當(dāng)代以及后代中國共產(chǎn)黨人的肩上。

習(xí)近平治國理政思想體現(xiàn)了科學(xué)社會(huì)主義思想邏輯和中華民族偉大復(fù)興歷史邏輯的統(tǒng)一、國際格局變化和國際秩序調(diào)整與中國發(fā)展內(nèi)在要求的統(tǒng)一、中國共產(chǎn)黨的歷史使命和億萬人民群眾期待和愿望的統(tǒng)一,其產(chǎn)生和形成反映了歷史的要求、人民的愿望。

責(zé)任編輯:蔡暢校對:劉佳星最后修改:
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