古人修身養(yǎng)性的五大智慧(2)

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古人修身養(yǎng)性的五大智慧(2)

“慎微”

漢代哲學(xué)家王符說:“慎微防萌,以斷其邪。”不在小事小節(jié)上謹(jǐn)慎,難免在大事大節(jié)上不穩(wěn)。

蜀漢先主劉備將之概括為“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”。不慮于微,始貽大患;不防于小,終累大德。

白居易在杭州任刺史時(shí),從不向民間索取任何名貴物品。

想不到離任返鄉(xiāng),他發(fā)現(xiàn)自己做了一件錯(cuò)事,為此寫了一首“檢討”詩(shī)曰:“三年為刺史,飲水復(fù)食蘗,惟向天竺山,取得兩片石,此抵有千金,無(wú)乃傷清白”。

臨行所帶,不過兩片山石,可見白居易為官之清白。

“慎初”

“慎初”,顧名思義,就是戒慎于事情發(fā)生之初,在思想上筑牢“第一道防線”,不存僥幸之心,避免誤入歧途。

明代王廷相講過一個(gè)“轎夫濕鞋”的故事:轎夫愛惜自己腳下的新鞋子,“擇地而蹈,兢兢恐污其履”,但是“偶一沾濡,更不復(fù)顧惜”,什么地方都踩下去了。

王廷相由此感悟到,“儻一失足,將無(wú)所不至矣”。

自覺不越雷池一步,行所當(dāng)行,止所當(dāng)止,就是慎初的意義。

責(zé)任編輯:李天翼校對(duì):總編室最后修改:
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