“慎獨(dú)”

所謂“慎獨(dú)”，是指一個(gè)人在獨(dú)處時(shí)也能謹(jǐn)慎自律，操行自守，不欺暗室。

中國(guó)歷代文人學(xué)士受“慎獨(dú)”思想的影響頗深，都以此來(lái)砥礪標(biāo)榜，作為修身進(jìn)德的重要目標(biāo)。

如清末重臣曾國(guó)藩著名的“日課四條”就是：慎獨(dú)、主敬、求仁、習(xí)勞。四條之中，慎獨(dú)是根本，其他三條是枝葉。

東漢時(shí)期的楊震，有人夜懷十金來(lái)見(jiàn)，并說(shuō)，“此時(shí)夜暮無(wú)知者。”

楊震卻說(shuō)“此事天知，神知，我知，子知。何謂無(wú)知!”

楊震駁“暮夜無(wú)知者”論，以慎獨(dú)精神成為廉潔自律的典范。

“慎染”

古篇《墨子·所染》記載一段故事。

子墨子言見(jiàn)染絲者而嘆曰：“染于蒼則蒼，染于黃則黃”，故“故染不可不慎也!”

其實(shí)除了染絲，人也是一樣，國(guó)也是一樣。清朝末年，蔡公時(shí)慨于國(guó)事艱危、民生疾苦，曾與好友組成革命團(tuán)體“慎所染齋”，意在不僅不要被環(huán)境腐化，還要改造環(huán)境。

“慎染”，就是要見(jiàn)賢思齊，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省，主動(dòng)接受良好環(huán)境的影響，涵養(yǎng)正氣。