（二）

習近平總書記在哲學社會科學工作座談會上的講話中提出，要以科學的態(tài)度對待馬克思主義。因此，在實踐中要注重克服對待馬克思主義的一些錯誤認識，尤其要堅決反對兩種錯誤傾向。

忽視客觀實際變化的教條主義傾向。目前主要存在兩種形式的教條主義，一是迷信和空談堅持馬克思主義，而不是與時俱進地發(fā)展馬克思主義，不懂得隨著時代的發(fā)展變化應該根據(jù)新的實踐進行理論創(chuàng)新，不懂得以新的經(jīng)驗和新的結論豐富和發(fā)展馬克思主義理論。二是迷信、崇仰西方發(fā)達國家資產(chǎn)階級主流意識形態(tài)的思想理論，把西方某些資產(chǎn)階級學派的理論或者國家的政策主張奉為教條的錯誤傾向。比如，在政治上一些人崇尚西方制度、文化，主張采用西方民主模式，在經(jīng)濟上把西方經(jīng)濟學理論奉為經(jīng)典，把馬克思主義經(jīng)濟學排除在外，等等。以上兩種形式的教條主義傾向都是有害的，必須堅決予以抵制。

借口與時俱進否定馬克思主義基本原理的普遍性。習近平總書記指出，“有的認為馬克思主義已經(jīng)過時，中國現(xiàn)在搞的不是馬克思主義；有的說馬克思主義只是一種意識形態(tài)說教，沒有學術上的學理性和系統(tǒng)性。”這種錯誤傾向，歸結起來就是以時間的推移為理由，以與時俱進為借口，指責馬克思主義不再具有真理性了。從理論層面來分析，這是一個真理觀的問題。我們堅持馬克思主義指導地位的首要依據(jù)，就在于其基本原理、立場觀點方法符合客觀實際，是科學真理，能夠指導我們在實踐中獲得成功。借口與時俱進否定馬克思主義基本原理的普遍性和現(xiàn)實指導性是錯誤的。

（三）

中國特色社會主義理論體系，是伴隨著改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設的實踐逐步形成和發(fā)展起來的，是馬克思主義中國化的理論成果，是幾代中國共產(chǎn)黨人集體智慧的結晶，是我國全面建成小康社會、發(fā)展中國特色社會主義、實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的行動指南。特別是黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央結合新的時代特征與新的歷史條件，立足中國發(fā)展實際，堅持問題導向，與時俱進、開拓創(chuàng)新，不斷深化對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認識，并在此基礎上不斷進行大膽探索實踐，不斷將當代中國馬克思主義理論即中國特色社會主義理論體系研究推進到新境界。

從理論立場看，習近平總書記治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略是中國共產(chǎn)黨以人民為中心的立場，在實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的歷史征程上的理論表現(xiàn)和理論概括，堅持人民立場就是堅持馬克思主義立場。

從理論內(nèi)涵看，習近平總書記治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略深刻體現(xiàn)著馬克思主義基本觀點，堅持運用辯證唯物主義基本原理和歷史唯物主義觀點分析形勢，部署、推動和總結工作，充分運用科學社會主義基本原理堅持和發(fā)展中國特色社會主義，體現(xiàn)了對馬克思主義基本原理的高度尊崇和堅守。

從思想方法看，習近平總書記治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略受到馬克思主義思想方法和工作方法的熏陶，并在實踐中形成了自己在方法論上的新內(nèi)容新特色，集中表現(xiàn)在保持戰(zhàn)略定力、提高五種能力、注重調(diào)查研究、發(fā)揚釘釘子精神和依靠學習走向未來等方面。習近平總書記治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略堅持馬克思主義立場，運用馬克思主義基本原理，發(fā)展馬克思主義方法論，是馬克思主義中國化的最新理論成果。

（作者系中央黨校中青一班學員，福建省三明市委副書記、市長）