人們常說(shuō)，兒童是祖國(guó)的花朵，是民族的希望。習(xí)總書(shū)記說(shuō)：“今天做祖國(guó)的好兒童，明天做祖國(guó)的建設(shè)者，美好的生活屬于你們，美麗的中國(guó)夢(mèng)屬于你們。”無(wú)疑，孩子的成長(zhǎng)傾注了萬(wàn)千家庭大人們的心血，也承載著黨和國(guó)家、民族的未來(lái)。

在全面從嚴(yán)治黨，嚴(yán)肅黨要管黨，不斷凈化社會(huì)風(fēng)氣的今天，我們除了重點(diǎn)關(guān)注黨員和成年人的思想外，也要注意加強(qiáng)對(duì)兒童正確思想的教育和引入，尤其要發(fā)揮家長(zhǎng)和大人們言傳身教的力量，把“清廉”早早植入孩子們的心中。

好思想培養(yǎng)好孩子，大人尊崇清廉是給孩子開(kāi)了個(gè)好頭。家長(zhǎng)是孩子的第一任老師，大人們尊崇什么自然而然便會(huì)影響到自己的孩子。在最近熱播的電視劇《人民的名義》中有一幕很感人，老干部陳巖石以革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代黨員領(lǐng)導(dǎo)爭(zhēng)炸藥包當(dāng)“特權(quán)”的故事給在座的省委常委們講黨性、講做人，這就是很好的“言傳身教”，開(kāi)宗明義、亮明旗幟的點(diǎn)出黨員領(lǐng)導(dǎo)要尊崇什么。教育大人如此，培養(yǎng)兒童也是一樣。“人之初、性本善”，雖然孩子們年齡還小，但在一張白紙書(shū)上書(shū)寫(xiě)人性最為刻骨銘心。孩子們雖然“性相近、習(xí)相遠(yuǎn)”，未必就能懂得生與死、國(guó)與家、清與廉這些大道理，但是“茍不教、性乃遷”，作為家長(zhǎng)有責(zé)任盡早的把何謂清廉和堅(jiān)守清廉說(shuō)給孩子們聽(tīng)，有了這個(gè)開(kāi)頭無(wú)疑就是有了一個(gè)好的開(kāi)始，為人生大廈灑下了第一簸良土！

好榜樣造就好孩子，長(zhǎng)輩實(shí)踐清廉是給孩子樹(shù)立好模范。人是需要精神的，而榜樣的力量則是無(wú)窮的。大人們的一言一行無(wú)疑都是孩子們的活教材和教科書(shū)?？梢栽O(shè)想：一個(gè)積極向上、有為負(fù)責(zé)，懂得清以自警、廉以帶人的父母必然會(huì)給自己的孩子帶來(lái)“為人方正”的高大形象；而貪婪自私、內(nèi)心卑鄙、貪得無(wú)厭的家長(zhǎng)在一飲一啄、一言一笑中自然也會(huì)給孩子帶來(lái)無(wú)盡的惡感和不善，《孔子家語(yǔ)》《顏氏家訓(xùn)》古有名載?？鬃佑羞^(guò)庭之訓(xùn)，孔融有讓梨之德。如果說(shuō)父母是模，子女為范，好模范自然會(huì)有子子孫孫、連枝繁衍的“積善之家”，而父母為惡，惡習(xí)相染、陳陳相因，到頭來(lái)只會(huì)落得身敗名裂、毀家滅族，留下累世罵名。

好作為滋養(yǎng)好孩子，父母追求清廉是給孩子點(diǎn)燃了心中明燈。人生在世，有名利，也有信念，而追求清廉無(wú)疑給了平凡人生不平凡的執(zhí)著與升華。古往今年，多少名人志士留下了膾炙人口的佳話。如司馬光，他在《訓(xùn)儉示康》中教育子女要努力做寡欲而“不役于物”的君子，以能“直道而行”為優(yōu)。既便淪為小人（平民），也力倡守“寡欲”，于身于家能“謹(jǐn)身節(jié)用，遠(yuǎn)罪豐家”。再如與司馬光同時(shí)代的包拯，他在世時(shí)除了剛正不阿、不畏強(qiáng)權(quán)，秉公執(zhí)法外，還留給自己的后人“死后子孫若有貪墨者，當(dāng)不得入祖墳”的家訓(xùn)。如司馬光、包拯這樣的名人，身前顯名、死后遺澤，他們對(duì)“清廉”的執(zhí)念不僅保家紓難，給自己的后人點(diǎn)燃了心中明燈，而且更成為了世人照亮心中的遠(yuǎn)望“高塔”，值得我們世代推崇和追求！

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（作者單位：安徽蚌埠懷遠(yuǎn)縣委講師組）

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