三、馳而不息反“四風(fēng)”

1940年秋天的一個早晨，毛澤東同志對延安馬列學(xué)院接他去作報告的4名同志說過一段話：“從楊家?guī)X到馬列學(xué)院，才十里八里路。二萬五千里長征都走過來了，這幾步算不了什么。我又不是不知道，不要接接送送。我們要養(yǎng)成一種新的作風(fēng)——延安作風(fēng)。我們要用延安作風(fēng)打敗西安作風(fēng)。”這番話意味深長，對于新形勢下馳而不息地反“四風(fēng)”，弘揚(yáng)新風(fēng)正氣，抵制歪風(fēng)邪氣，仍具有重要意義。

作風(fēng)問題，說到底是世界觀、人生觀和價值觀問題。我們黨始終強(qiáng)調(diào)，執(zhí)政黨的黨風(fēng)問題關(guān)系黨的形象，關(guān)系人心向背，關(guān)系黨的生死存亡。加強(qiáng)和改進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè)，核心問題是保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)，是違背我們黨的性質(zhì)和宗旨的，是群眾深惡痛絕、反映強(qiáng)烈的問題。堅持不懈地反對“四風(fēng)”，就要按照黨的十八屆六中全會的要求，抓住要害，突出重點，用持之以恒的態(tài)度和鍥而不舍的韌勁打持久戰(zhàn)，推動作風(fēng)建設(shè)取得實實在在的成效。

《準(zhǔn)則》提出了反對“四風(fēng)”的要害和重點。一是反對形式主義，重在解決作風(fēng)飄浮、工作不實，文山會海、表面文章，貪圖虛名、弄虛作假等問題，真正從文山會海中解脫出來，把功夫用在察實情、出實招、辦實事、求實效上；二是反對官僚主義，重在解決脫離實際、脫離群眾，消極應(yīng)付、推諉扯皮，作風(fēng)霸道、迷戀特權(quán)等問題，做到虛心向群眾學(xué)習(xí)，真心對群眾負(fù)責(zé)，熱心為群眾服務(wù)，誠心接受群眾監(jiān)督；三是反對享樂主義，重在解決追名逐利、貪圖享受，講究排場、玩物喪志等問題，克服及時行樂思想和特權(quán)思想，保持昂揚(yáng)向上、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)；四是反對奢靡之風(fēng)，重在解決鋪張浪費、揮霍無度，驕奢淫逸、腐化墮落等問題，保持黨的艱苦奮斗優(yōu)良傳統(tǒng)。

堅決反對“四風(fēng)”，要在解決當(dāng)前突出問題的同時，注重發(fā)揮思想教育的作用，大力弘揚(yáng)社會主義核心價值觀，大力弘揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。我們黨在長期實踐中形成的理論聯(lián)系實際、密切聯(lián)系群眾、批評和自我批評三大作風(fēng)，謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗等優(yōu)良作風(fēng)，是我們黨的光榮傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢，必須發(fā)揚(yáng)光大。

歷史和現(xiàn)實表明，作風(fēng)問題具有反復(fù)性、頑固性，抓與不抓完全不一樣。政貴有恒，治須有常。必須充分認(rèn)識反對“四風(fēng)”的長期性和復(fù)雜性，以踏石留印、抓鐵有痕的勁頭長抓不懈，扭住落實中央八項規(guī)定精神不放松，及時嚴(yán)厲查處各種頂風(fēng)違紀(jì)違規(guī)行為，特別要堅決反對和查處各種隱性的、變異的不良作風(fēng)問題，堅決打贏反“四風(fēng)”這場硬仗。

權(quán)威解讀

整治“四風(fēng)”問題必須常態(tài)化長效化

孟祥鋒（中共中央辦公廳副主任）：當(dāng)前整治“四風(fēng)”問題取得明顯成效，但要實現(xiàn)從“不敢”到“不能”“不想”的根本轉(zhuǎn)變，任務(wù)仍十分艱巨。作風(fēng)問題不是孤立存在的，而是和理想信念、黨內(nèi)政治生活、制度建設(shè)等息息相關(guān)的。作風(fēng)改到深處，必須見思想、見信念、見文化、見習(xí)慣。因此，從治標(biāo)到標(biāo)本兼治、從“不敢”到“不能”“不想”，必然是一個抓落實常態(tài)化、長效化的過程。要以須臾不松懈、始終不松勁的韌性在常、長二字上下功夫，以實實在在的成效取信于民。