中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。這個初心和使命是激勵中國共產(chǎn)黨人不斷前進的根本動力。從根本含義上講，“不忘初心、牢記使命”重點需要解決三個問題：要搞清楚我們黨最初是從哪里來，為什么要建立中國共產(chǎn)黨；最終要往哪里去，要完成什么樣的歷史使命；在現(xiàn)階段要承擔(dān)什么樣的歷史責(zé)任，依靠什么力量，最終向什么人負(fù)責(zé)。

為開啟中國共產(chǎn)黨的第二個“百年奮斗史”作準(zhǔn)備

1840年之后，中國逐漸淪為半殖民地半封建社會，備受帝國主義、封建主義、官僚資本主義壓迫，中國人民生活在水深火熱之中。尤其在甲午戰(zhàn)爭之后，中國更是面臨著亡國亡種的危險。為了救中國于危亡，一大批仁人志士前赴后繼、揭竿而起，先后有舊式的農(nóng)民起義、地主階級內(nèi)部的自強運動、資產(chǎn)階級改良派的維新運動、資產(chǎn)階級革命派的革命運動，但最終都陷于失敗，中國人民陷入彷徨和徘徊之中。“十月革命”一聲炮響，給中國送來馬克思列寧主義，中國人民看到了一線曙光。一些有識之士開始選擇信仰馬克思主義，提出“走俄國人的路”，并建立了自己的政黨——中國共產(chǎn)黨。

自黨成立之初，就將為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興作為自己的奮斗目標(biāo)。在98年的歷程中，中國共產(chǎn)黨不斷地將馬克思主義基本原理與中國具體實際相結(jié)合，成功地完成了新民主主義革命，推翻了長期壓迫在中國人民頭上的“三座大山”；成功地完成了社會主義革命，徹底消滅了在中華大地上存在了幾千年的剝削制度，為中華民族的偉大復(fù)興和中國人民的最終幸福確立了新的制度基礎(chǔ)和新的歷史起點；成功地開啟了社會主義建設(shè)，建立了獨立的、完整的工業(yè)基礎(chǔ)，為中華民族的偉大復(fù)興建立了物質(zhì)基礎(chǔ)；成功開辟了中國特色社會主義道路，為中華民族偉大復(fù)興和中國人民的最終幸福尋找到了正確道路，從此中國的發(fā)展進入了快車道，進入了迅速騰飛階段。十八大之后，中國特色社會主義進入新時代，中國的發(fā)展又一次站在新的歷史起點上。明年我們將全面建成小康社會，書寫人類歷史上最成功的脫貧故事。這無論對中國還是對世界來說，都是前無古人的貢獻(xiàn)和奇跡。

再過兩年，我們即將迎來建黨100周年。應(yīng)該說，對于中國共產(chǎn)黨的“第一個百年”奮斗歷史，人民是滿意的，歷史是考驗過的，世界各國是欽佩的。但是，我國依然處于社會主義初級階段，人民群眾生活水平與西方發(fā)達(dá)國家相比依然有很大差距，科技創(chuàng)新能力還不夠強，建設(shè)現(xiàn)代化強國的歷史任務(wù)還沒有完成，依然走在中華民族偉大復(fù)興的新長征路上。在全黨開展“不忘初心、牢記使命”主題教育，就是要為開啟中國共產(chǎn)黨的第二個“百年奮斗史”作準(zhǔn)備，激勵當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人繼承革命先烈遺志，繼續(xù)走好中國特色社會主義道路。

中國特色社會主義不是脫離共產(chǎn)主義的社會主義

共產(chǎn)主義是馬克思主義的經(jīng)典創(chuàng)始人——馬克思、恩格斯根據(jù)唯物史觀發(fā)現(xiàn)的人類社會的最終方向和最高形態(tài)?？茖W(xué)社會主義認(rèn)為，只有在共產(chǎn)主義社會中，存在了幾千年的人剝削人的野蠻制度將最終被廢除，生產(chǎn)力將實現(xiàn)高度發(fā)達(dá)，生產(chǎn)效率將得到極大提高，對物的管理將代替對人的統(tǒng)治，社會財富將實現(xiàn)按需分配，人的自由全面發(fā)展將最終實現(xiàn)，歷史才真正進入到了“人類歷史”，真正脫離了“自然界”。但是，共產(chǎn)主義不是某一天一下子就能實現(xiàn)的。實際上，它是個逐步實現(xiàn)的現(xiàn)實歷史過程，體現(xiàn)在具體的現(xiàn)實發(fā)展中。

中國共產(chǎn)黨一經(jīng)成立，就把實現(xiàn)共產(chǎn)主義作為黨的最高理想和最終目標(biāo)，就是為了在中國逐步實現(xiàn)共產(chǎn)主義，讓人民生活在美好的社會制度中，使人民群眾逐步過上幸福生活。可以這么說，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民群眾的奮斗史就是為了在中國最終實現(xiàn)共產(chǎn)主義。

長期處于社會主義初級階段是我們最基本的國情。過去的正反兩方面經(jīng)驗證明，這個國情與共產(chǎn)主義制度建立所需要的物質(zhì)基礎(chǔ)、生產(chǎn)關(guān)系、社會關(guān)系和精神文化素質(zhì)還有相當(dāng)距離，超越歷史階段建設(shè)共產(chǎn)主義必然栽大跟頭。正如鄧小平同志所言，實現(xiàn)共產(chǎn)主義，還需要幾代人、十幾代人甚至幾十代人的努力。這就決定了我們必須建設(shè)中國特色社會主義。過去四十年的歷史已經(jīng)證明，中國特色社會主義是當(dāng)代中國發(fā)展壯大的康莊大道，只有社會主義才可以救中國，只有中國特色社會主義才可以發(fā)展中國。因此，中國特色社會主義就是共產(chǎn)主義在當(dāng)代中國發(fā)展的必經(jīng)階段，必須把共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想同中國特色社會主義共同理想統(tǒng)一起來、同我們正在做的事情統(tǒng)一起來。這才是我們中國共產(chǎn)黨人實事求是的優(yōu)良傳統(tǒng)和思想作風(fēng)。

同時，我們還要意識到，中國特色社會主義不是脫離共產(chǎn)主義的社會主義，不是共產(chǎn)主義在中國的最終發(fā)展形態(tài)，而是共產(chǎn)主義在當(dāng)代中國的階段性表現(xiàn)。如果脫離了共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，中國特色社會主義也將不再是社會主義。而且，我們現(xiàn)在進行的各項事業(yè)也將失去最終的奮斗方向和終極意義。革命理想高于天。“不忘初心、牢記使命”就是強調(diào)要繼續(xù)堅定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，提升我們各項事業(yè)的高度和境界。

黨與人民群眾的距離有多近，未來就能走多遠(yuǎn)

歷史唯物主義認(rèn)為，人民群眾是社會歷史的主體，是社會歷史的真正創(chuàng)造者，是社會歷史發(fā)展的力量之源，決定歷史發(fā)展的前進方向。作為無產(chǎn)階級政黨，中國共產(chǎn)黨必須正確處理好黨與人民群眾的關(guān)系，貫徹群眾路線。無產(chǎn)階級政黨與資產(chǎn)階級政黨的最大區(qū)別就是沒有自己的特殊利益，時刻為人民群眾謀福利，力求做到實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好人民群眾的根本利益，因為“人們奮斗所爭取的一切，都同他們的利益有關(guān)”。

我們黨來自人民、植根人民、服務(wù)人民，黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民。在中國要做到為民執(zhí)政、長期執(zhí)政，我們必須很好地堅持密切聯(lián)系群眾這個馬克思主義執(zhí)政黨的最大政治優(yōu)勢，時刻意識到黨的最大危險就是脫離群眾。在 “四種危險”中，“脫離群眾”是最大的、根本的危險，能力不足、精神懈怠、消極腐敗是黨沒有維護好、實現(xiàn)好、發(fā)展好人民群眾利益的表現(xiàn)形式或者是直接侵占群眾利益的表現(xiàn)形式。不能把黨與人民群眾的“血肉聯(lián)系”“魚水關(guān)系”變成“油水關(guān)系”甚至“水火關(guān)系”。黨與人民群眾的距離有多近，未來就能走多遠(yuǎn)。蘇共執(zhí)政的經(jīng)驗教訓(xùn)值得我們黨借鑒：共產(chǎn)黨的戰(zhàn)斗力和先進性與黨員數(shù)量沒有直接的或者根本的聯(lián)系，因為損害群眾利益的無產(chǎn)階級政黨與資產(chǎn)階級政黨無異，將最終失去力量之源——人民群眾。

“不忘初心、牢記使命”就是要提醒我們必須時刻不忘我們黨來自人民、根植人民，永遠(yuǎn)不能脫離群眾、輕視群眾、漠視群眾疾苦，要時刻堅持人民群眾的歷史主體地位，堅持以人民為中心的發(fā)展思想，堅持人民立場，堅持拜人民群眾為師，堅持同人民群眾保持血肉聯(lián)系，從而凝聚起眾志成城的磅礴力量，團結(jié)帶領(lǐng)人民共同創(chuàng)造歷史偉業(yè)。

（作者為中共中央黨校（國家行政學(xué)院）哲學(xué)部副教授）