《三國演義》被人譽為“第一才子書”，被認為是“扶綱植常”“裨益風教”而頂禮膜拜，也被視作“野史蕪穢之談”“萑苻嘯聚行徑”而“最不可信”，責之以“太實而近腐”“七實三虛惑亂觀者”，以及“欲顯劉備之長厚而似偽，狀諸葛之多智而近妖”，也大有人在。它確也有諸多不足之處，然而無論如何，這部千百年來，由說話人、說書藝人和歷代文人集體創(chuàng)作出來的智慧結(jié)晶，不但有觀賞價值，有娛樂價值，有消遣價值，而且有文學價值、思想價值。除此以外，還有某種意義的實用價值。所以，在中國，迄今為止，還沒有一本歷史小說，能比得上《三國演義》這樣深入人心?，F(xiàn)在如此，若干年以后，仍將如此，因為它是一部真正的藝術(shù)精品。

兩千年來，天變，地變，國變，人變，滄海桑田，無不變的事物，然而構(gòu)成社會相生相克，此消彼長，強弱轉(zhuǎn)換，進步退化的關(guān)系總則，好像并未變，至少未大變；或形式變，而實質(zhì)未變；或語言變口號變，而內(nèi)容未變。從這個角度來讀《三國演義》的話，這本書真可稱得上是具有人生寶典意義的一部不同凡響之作。

《三國演義》的生命力，也許就在這里。