清明節(jié)期間,參加了淄川高氏家族祭祖活動,聆聽了族長講述的家風(fēng)家訓(xùn)故事,頗受感動,振聾發(fā)聵,猶如300年前先人訓(xùn)誡在耳旁回蕩,特別是清順康年間三部侍郎(禮部、吏部、刑部)高珩的《遺命》言,可稱是訓(xùn)示箴言,永無過時,具有現(xiàn)實(shí)意義,至今高珩好學(xué)、仁善、恤民的故事仍被廣泛傳頌。
高珩,字蔥佩,號念東,晚號紫霞道人,淄川人。明崇禎十六年進(jìn)士。選翰林院庶吉士。入清后,授秘書院檢討,歷官國子監(jiān)祭酒、詹事府少詹事、吏部侍郎、禮部侍郎、太常寺少卿、都察院左副都御史、刑部左侍郎等職。珩工詩,體近元、白,生平所著,不下萬篇。著有《勸善》、《荒政考略》、《四勉堂說略》、《勸孝匯編》、《畏天歌》、《醒夢戲曲》、《棲云閣詩文集》等20多部戲曲、雜著,有《棲云閣詩》十六卷、拾遺三卷、《棲云閣文集》十五卷,均收入《四庫總目》,并傳于世。
高珩極為重視自身修養(yǎng)與家庭教育。創(chuàng)修高氏家譜,制定“十誡十宜”家訓(xùn),以“畏天”為家學(xué)、以愛人為道、以謙謹(jǐn)樸素為家風(fēng),對子孫耳提面命,反復(fù)教導(dǎo)。刊印散發(fā)倫理道德、行善戒惡、勤儉節(jié)約、移風(fēng)易俗等數(shù)百種撰文,特別是晚年致仕歸鄉(xiāng),致力于地方風(fēng)俗教化,振興教育,興修水利,整頓吏治,繁榮文化,移風(fēng)易俗。在重修淄川學(xué)宮、般水官壩、孝婦河六龍橋、鄭公書院、建義倉、縣府立旌善癉惡亭等事上均發(fā)揮了重要作用。八秩以后,為改革移風(fēng)易俗寫下了“五說一歌”,并立《遺命》言:“勿請恤謚,勿訃聞,勿受吊,勿作佛事,勿求碑志之文,子孫違者是謂不肖。”反復(fù)告誡家人,說自己故后,不要向皇帝請求撫恤金,不要向朝廷求謚號,不要發(fā)訃告,不要接受別人的吊喪費(fèi),不要做佛事請和尚超度,不要求別人作碑志文。“六不”遺令,耳提面命,假如不照此去做,視為不肖子孫??梢姼哏癜炎约荷涝缫芽醋骰ㄩ_花落,順其自然,把對子孫教育當(dāng)做頭等大事,制定家訓(xùn)、庭訓(xùn),正如他在《長歌》中言:“遺訓(xùn)正與庭訓(xùn)同,便與父在何曾死。”雖居高官,看破紅塵,堅(jiān)守清白,拒收四知,厭惡奢華喪葬,倡導(dǎo)寧戚寧儉之說,親身踐行,品德望重,邑稱楷模。
無獨(dú)有偶,前段時間,有幸參加黨性教育培訓(xùn)班,面對面聆聽了老紅軍曾志孫子石草龍講述的家庭故事,故事中同樣敘述了無產(chǎn)階級革命家曾志生前的遺囑《生命熄滅的交代》:“死后不開追悼會;不舉行遺體告別儀式;不在家設(shè)靈堂;京外家里人不要來京奔喪;北京的任何戰(zhàn)友都不要通告打擾;不要寫簡歷生平。望請女兒陶斯亮尊重我的遺愿照辦。”這同樣是一位擁有黨齡72年,曾任中組部副部長的吏部侍郎,八秩后一位老黨員忠言相告,對自己的后事以遺囑的形式定下了“六不”,體現(xiàn)了一位倡導(dǎo)喪葬改革者的決心,體現(xiàn)了她崇高的國家觀念和人民觀念,體現(xiàn)了一個徹底的無產(chǎn)階級革命家的國家情懷。
曾志,女,1911年4月4日生,衡永郴桂道郴州直隸州宜章縣(今湖南省宜章縣)人,中國共產(chǎn)黨組織戰(zhàn)線杰出的領(lǐng)導(dǎo)者,曾任廣州市委書記、廣東省委常委、中共中央顧問委員會委員、中共中央組織部原副部長等職,1998年逝世,享年87歲。她15歲投身革命,同年加入中國共產(chǎn)黨,1928年參加了黨領(lǐng)導(dǎo)的湖南暴動,跟隨毛澤東上井岡山,任紅四軍后方總醫(yī)院黨總支書記,參加過黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)。一生坎坷,革命戰(zhàn)爭時期,遭受“左傾路線”的迫害, 8次受到嚴(yán)厲的黨紀(jì)“處分”和前后40年政審;兩位伴侶先后為革命捐軀,即使在“文革”那段自己被揪斗、女兒被遣送、丈夫陶鑄同志被迫害致死的黑暗日子里,她也沒有放棄自己的崇高信仰。她一生只有一個信念:“為了中國革命的勝利我舍得一切。” 在艱苦歲月里,每當(dāng)革命和家庭生活發(fā)生矛盾時,曾志同志總是“開懷天下事,不言身與家”。就是這樣一位身居副部級的高級干部,當(dāng)代“吏部侍郎”,一位關(guān)心青年一代進(jìn)步、成長的老革命家,卻沒有為自己兒子辦個城市戶口,直到現(xiàn)在仍為井岡山老區(qū)農(nóng)民。她非常重視下一代教育,晚年經(jīng)常叮囑年輕人:堅(jiān)持信仰,堅(jiān)持原則,努力工作,為國家效力。她曾經(jīng)講道:“目前的反腐倡廉工作,主要是在領(lǐng)導(dǎo)干部和經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中展開,然而精神領(lǐng)域中的腐敗也應(yīng)引起我們的高度重視。忽視對下一代的正確引導(dǎo),忽視下一代全面素質(zhì)的提高,甚至嬌寵下一代,同樣是一種腐敗,同樣危及到我們民族的興亡。”老人家這段論述,今天聽來,依然醍醐灌頂,發(fā)人深省。生命臨到終點(diǎn),不忘囑咐子女要勤儉節(jié)約,制定“六不禁令”,“共產(chǎn)黨員不應(yīng)該有遺產(chǎn)”,她留給女兒的是80多個裝工資的信封袋,要求轉(zhuǎn)交給組織,交給那些需要的孩子;留給子孫的是永不褪色的紅色家風(fēng);留給世人的是一本《一個革命的幸存者》回憶錄。她想的依然是國家,忘卻的是自己??烧鏋榕泻澜?,家國涇渭分明,心底無私天地寬,堅(jiān)守信仰至死不渝,對自己走過的路無怨無悔。其高尚品德和優(yōu)秀情操,贏得了世人的尊敬和稱贊。
兩位“六不侍郎”,雖隔三百余年,享年八秩六、七,但他們各自堅(jiān)守的信仰卻沒有變。公私分明,拒收四知,大愛無疆,天下為公,為民撫恤,廉潔自守,簡樸清貧,甘于平凡,摒棄舊思想觀念,做移風(fēng)易俗改革者、踐行者,面對風(fēng)俗改革他們做到了“粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間”。當(dāng)今我們每一名黨員干部不妨都來重溫一下這份遺囑,從中感悟踐行。
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(作者單位:中共淄博市淄川區(qū)紀(jì)委)
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