近年來，培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀一直是理論界關(guān)注的一個(gè)熱點(diǎn)問題。習(xí)近平總書記在上?？疾鞎r(shí)指出，要注意把社會主義核心價(jià)值觀日?；⒕唧w化、形象化、生活化。這一論述內(nèi)涵豐富，言簡意賅，為培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀指明了方向。

將社會主義核心價(jià)值觀日?；?、具體化、形象化、生活化，就是要讓理論回歸生活，讓認(rèn)識走向?qū)嵺`，讓普遍性與特殊性接軌，讓人民群眾更好地創(chuàng)造美好未來。這一論述符合馬克思主義哲學(xué)關(guān)于物質(zhì)決定意識和意識反作用于物質(zhì)的原理、認(rèn)識兩次飛躍原理、普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理和人民群眾是歷史的創(chuàng)造者的原理。

日?；?、具體化、形象化、生活化，是社會主義核心價(jià)值觀培育的四種方式方法。它們突出的重點(diǎn)各有不同：日?；怀錾鐣髁x核心價(jià)值觀培育的持續(xù)性，具體化突出社會主義核心價(jià)值觀培育的靈活性，形象化突出社會主義核心價(jià)值觀培育的藝術(shù)性，生活化突出社會主義核心價(jià)值觀培育的實(shí)踐性。這四種方式方法既相互區(qū)別又相互聯(lián)系，它們統(tǒng)一于社會主義核心價(jià)值觀培育的全過程，其旨?xì)w在于突出核心價(jià)值觀培育的實(shí)效性。

1.日?；?。日?；蟀焉鐣髁x核心價(jià)值觀培育常態(tài)化和長效化。從時(shí)間上說，日常化意味著持續(xù)性或不間斷性，意味著它不是臨時(shí)的宣傳任務(wù)，不能一勞永逸，而是要常抓不懈，要建立培育社會主義核心價(jià)值觀的長效機(jī)制。要實(shí)現(xiàn)社會主義核心價(jià)值觀培育工作的持續(xù)性，就要在培育工作中強(qiáng)調(diào)貴在堅(jiān)持。從空間上說，日?；馕吨鐣髁x核心價(jià)值觀培育的覆蓋面要到位，要做到不留死角。正如習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)的，夯實(shí)國內(nèi)文化建設(shè)根基，須從每一個(gè)人抓起。

日?；€意味著要不斷探索有效的工作方式和工作途徑，并建立相應(yīng)的工作制度。習(xí)近平總書記指出，要發(fā)揮政策導(dǎo)向作用，使經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會等方方面面政策都有利于社會主義核心價(jià)值觀的培育。要用法律來推動核心價(jià)值觀建設(shè)。各種社會管理要承擔(dān)起倡導(dǎo)社會主義核心價(jià)值觀的責(zé)任，注重在日常管理中體現(xiàn)價(jià)值導(dǎo)向，使符合核心價(jià)值觀的行為得到鼓勵(lì)、違背核心價(jià)值觀的行為受到制約。

要達(dá)到日?；?，還要突出創(chuàng)新性，因?yàn)樯鐣髁x核心價(jià)值觀培育的持續(xù)進(jìn)行決定了培育工作在時(shí)間上的重復(fù)性，而時(shí)間上的重復(fù)往往容易導(dǎo)致工作流于形式，缺少創(chuàng)新。因此，社會主義核心價(jià)值觀培育的日常化要求不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，要求培育工作既要持續(xù)進(jìn)行又要不斷優(yōu)化，既要常抓不懈又要推陳出新，實(shí)現(xiàn)持續(xù)性和創(chuàng)新性的統(tǒng)一。

2.具體化。具體化也是培育核心價(jià)值觀取得實(shí)效的重要方法。沒有具體化，工作不分對象千篇一律，胡子眉毛一把抓，就不能達(dá)到應(yīng)有的效果。因此，具體化要求具體問題具體分析，在社會主義核心價(jià)值觀培育的過程中不搞“一刀切”。

具體化關(guān)鍵是培育對象的具體化。對于不同的對象，要有不同的培育方案、不同的培育方式。例如，從縱向看，不同年齡段的人有不同的接受習(xí)慣和心理特征。一般說來，年齡越小，可塑性越強(qiáng)。從這方面說，少年不同于青年，青年不同于中年，中年不同于老年。在學(xué)生中，小學(xué)生不同于中學(xué)生，中學(xué)生不同于大學(xué)生。這就要求我們針對對象的年齡特點(diǎn)來進(jìn)行培育。又如，從橫向看，對象還有行業(yè)的區(qū)別，不同行業(yè)的人們往往有不同的行業(yè)習(xí)慣，甚至有不同的思維方式。這就要求我們在培育工作中注意對象的行業(yè)特征。

具體化還要求有區(qū)別地、具體地對待歷史傳統(tǒng)。對歷史文化特別是先人傳承下來的價(jià)值理念和道德規(guī)范，要堅(jiān)持古為今用、推陳出新，有鑒別地加以對待，有揚(yáng)棄地予以繼承。對歷史文化傳統(tǒng)，要明辨精華和糟粕，在此基礎(chǔ)上決定取舍。