中共一大的召開(kāi)是中國(guó)歷史上的一個(gè)恒久的里程碑。

但在中國(guó)近代史和中共創(chuàng)建史上最具劃時(shí)代意義的中共一大，從沒(méi)有發(fā)表過(guò)會(huì)議文件；后來(lái)，會(huì)議的主持者和參與者都認(rèn)為，會(huì)議召開(kāi)期間，因被告密，被迫轉(zhuǎn)移，會(huì)議文件都銷毀或遺失了。真的是這樣嗎？

幾十年后，美國(guó)哥倫比亞大學(xué)發(fā)現(xiàn)了中共一大的全部文件！這些文件是真的嗎，它們的可信程度如何？它們是怎么在美國(guó)出現(xiàn)的？

　1.陳公博，一個(gè)民族的罪人

陳公博是中國(guó)近現(xiàn)代史上最悖論和詭異的一個(gè)名字。這個(gè)名字曾經(jīng)非常顯赫。

他是中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)建者之一，卻又畢其終生精力與之作殊死決斗；他是國(guó)民黨最忠實(shí)的黨徒和最賣力的黨鞭，一生身為國(guó)民黨的核心巨僚，一世為其號(hào)呼轉(zhuǎn)徙、招降納叛，最終卻被這個(gè)黨的總裁槍斃處死。

他自稱摯愛(ài)國(guó)家和民族、反對(duì)日本侵略，事實(shí)上卻是中國(guó)歷史上第二號(hào)大漢奸，成為汪精衛(wèi)死后南京傀儡政府的首腦。陳公博是中國(guó)歷史上的一個(gè)撒旦。

1946年春深的一個(gè)日子，作為中國(guó)在第二次世界大戰(zhàn)中最大的戰(zhàn)犯，他接到了死刑判決書。他深知，這是歷史的審判和天道的審判。他沒(méi)有資格、也無(wú)力辯解。世間沒(méi)有一方會(huì)同情他，他平生所欠唯一死。

一個(gè)滯重陰霾的日子，蘇州，獅子口。幾聲零落的槍聲，歷史卷去了那發(fā)黃的一頁(yè)。行刑前，他既沒(méi)像瞿秋白那樣瀟灑地寫出《多余的話》，也沒(méi)有堂而皇之地來(lái)一段：“我手執(zhí)鋼鞭……”連“秋風(fēng)秋雨愁煞人”都沒(méi)能放歌。唯將他一生的謎留給了后人。

他可曾對(duì)其身世和行為有過(guò)懺悔？他可曾有過(guò)什么昭告世人的秘言心跡？他從獄中傳出的撫孤惜寡的家書中，雖透露出深溢的哀戚和幽怨，但他最后傳世的文字卻是向他的舊仇人、命運(yùn)的新主子蔣介石的效忠信和最后的奉勸。

他知道萬(wàn)死無(wú)赦的自己此時(shí)乞憐和討好已經(jīng)無(wú)益，既已如此，何不以一個(gè)“諍臣”和“漢子”的形象死于敵手？陳公博渾身的綠林性格使他決定再賭一次?？伤@次錯(cuò)了。這次，他并不只是政爭(zhēng)的失敗者，而是一個(gè)民族的罪人。

　2.過(guò)早染上江湖俠義的強(qiáng)梁之風(fēng)

這樣一個(gè)復(fù)雜的政壇人物是如何滑向民族罪人的泥淖的呢？

筆者在整理哥倫比亞校史材料時(shí)看到他那雙陰郁和倔強(qiáng)的眼睛，不禁為之一顫。我的眼前飄忽著一個(gè)飛揚(yáng)在馬背上的俠義少年的影子，這個(gè)稚齡幼齒的孩子，在同齡人尚在學(xué)泮苦讀《三字經(jīng)》的時(shí)候，便跟隨著豪俠的父親聯(lián)絡(luò)義軍，反抗清廷，宣揚(yáng)革命。

后來(lái)事敗，父親凜然自首，救了眾人自入大牢。那俠客豪杰般的大義凜然、視死如歸刀刻斧鐫般地鑿入了他幼小的心靈，并影響了他終生?？上У氖?，這種影響并不只是在正確的地方，以至于促成他盲動(dòng)、任俠、無(wú)政府、愛(ài)逞強(qiáng)，以致認(rèn)賊作父的可悲下場(chǎng)。

陳公博出身仕宦之家，從小受過(guò)良好的教育，后來(lái)又留學(xué)世界名校哥倫比亞大學(xué)，受過(guò)典型的中國(guó)士大夫式教育，又受過(guò)嚴(yán)格的西方紳士訓(xùn)練。按理，他應(yīng)是個(gè)儒雅閑逸的讀書人。

但縱觀其一生，卻是個(gè)仗劍去國(guó)、性如烈火的匹夫。他是讀書人中的一個(gè)異數(shù)，是個(gè)危險(xiǎn)的同盟者。他可以大奸大邪、大兇大惡、欺天害地、禍國(guó)殃民，卻不屑偷雞摸狗、煽風(fēng)點(diǎn)火、諂上媚下、見(jiàn)風(fēng)使舵等壯夫不為的勾當(dāng)。

正因?yàn)檫@，他是撒旦，不是山魈樹魅，也不是精細(xì)鬼、伶俐蟲，是貽害世間的鬼雄。性格即命運(yùn)。陳公博是悲劇性格。正是這，決定了他后來(lái)的人生道路。早歲的“革命”生涯，使得陳公博過(guò)早地染上了江湖俠義的強(qiáng)梁之風(fēng)。

辛亥革命成功，其父出獄，小小年紀(jì)的陳公博即被擁為縣參議長(zhǎng)和軍隊(duì)的高參。趾高氣揚(yáng)之際，其父嚴(yán)峻斥責(zé)并逼他洗去虛榮鉛華去求學(xué)。這樣，陳公博轉(zhuǎn)赴北京大學(xué)，在京經(jīng)歷了五四運(yùn)動(dòng)，得識(shí)陳獨(dú)秀、李大釗等風(fēng)云人物。

　3.這次會(huì)議所有的文件都丟失了

陳公博畢業(yè)后回廣東一面執(zhí)教，一面籌辦《廣東群報(bào)》警醒民眾。1920年，陳獨(dú)秀等人欲籌建中國(guó)共產(chǎn)黨。同年底，陳獨(dú)秀應(yīng)廣東軍閥陳炯明之邀主政廣東教育，與陳公博頗多過(guò)從。

1921年夏天中共在上海召開(kāi)第一次全國(guó)代表大會(huì)。陳公博被推舉為廣東的黨代表，興沖沖赴會(huì)，又氣急敗壞逃回，他對(duì)共產(chǎn)黨產(chǎn)生了不滿。據(jù)他的回憶，他不滿的主要原因是，當(dāng)時(shí)的大會(huì)主席張國(guó)燾氣焰囂張，處處仰俄國(guó)人鼻息。

中共一大由于被法租界的特務(wù)發(fā)覺(jué)并搜捕而被迫中斷。大家被迫轉(zhuǎn)移，而素來(lái)喜好俠義愿意鋌而走險(xiǎn)的陳公博，偏偏留下來(lái)陪同屋主（也是共產(chǎn)黨一大代表的李漢?。┑却Y(jié)果，結(jié)果為法國(guó)警官和中國(guó)便探拘獲。

他這樣做的原因，據(jù)說(shuō)是因?yàn)橥春迯垏?guó)燾的小人伎倆。當(dāng)初議定為了安全，會(huì)議每日須更換地點(diǎn)。但因張國(guó)燾跟李漢俊有嫌隙，故意不更換地點(diǎn)一直在李家開(kāi)會(huì)，拿同志們的身家性命當(dāng)兒戲，目的是給李漢俊加壓和難堪。等危險(xiǎn)真的一來(lái)，張國(guó)燾首先跑了……

由于倉(cāng)皇出走，又銷毀了大部分文件，中共一大移到嘉興南湖一條船上繼續(xù)召開(kāi)；同時(shí)又因?yàn)閷?duì)一大的綱領(lǐng)和文件有了激烈的爭(zhēng)議，當(dāng)時(shí)決定不能發(fā)表其文件，一切決定須經(jīng)由當(dāng)時(shí)黨的總書記陳獨(dú)秀的授權(quán)。

據(jù)說(shuō)陳獨(dú)秀看了一大綱領(lǐng)和文獻(xiàn)后亦決定不發(fā)表，于是中共一大的文件就只僅存手稿，而這份手稿也就在動(dòng)蕩中不可思議地迷失了。中共不斷發(fā)展壯大，后來(lái)者一再呼喚要找尋這第一次大會(huì)的秘密文件。

可是事過(guò)境遷，又是在那極端危難的情況下，中共一大代表們后來(lái)投奔到了幾大陣營(yíng)，又更兼那白色恐怖，即使是當(dāng)事人，對(duì)這種無(wú)望的尋找也死了心，張國(guó)燾、陳潭秋、周佛海、董必武等，都不無(wú)遺憾地表示“這次會(huì)議所有的文件都丟失了”。

歷史在這兒打了一個(gè)結(jié)，一件公案在這兒出現(xiàn)了斷鏈，不死心也得死心了。

　4.哥倫比亞大學(xué)，驚現(xiàn)一大文件

在人們幾乎淡忘了此事幾十年后的上世紀(jì)50年代末，從哥倫比亞大學(xué)塵封黯淡的資料庫(kù)里，居然傳出一個(gè)驚人的消息：這兒發(fā)現(xiàn)了足以讓世人矚目的中共一大的原始文件！

哥倫比亞大學(xué)當(dāng)局深知茲事事體重大，而該校又是西方漢學(xué)重鎮(zhèn)，發(fā)現(xiàn)了這一事實(shí)，雖激動(dòng)得哆嗦，但并沒(méi)敢立即宣布以營(yíng)造新聞效果，而是委托資深漢學(xué)家韋慕庭教授對(duì)之進(jìn)行了詳細(xì)的審核，寫出報(bào)告……

此文件若是真的，當(dāng)然對(duì)哥大是錦上添花，如萬(wàn)一失實(shí)走了水，哥大丟不起這個(gè)臉。經(jīng)過(guò)了極為縝密的核實(shí)和考索，韋慕庭教授坐實(shí)了這套文件的可靠性，原來(lái)這套文件竟是中共一大的參與者和攜帶文件的當(dāng)事人陳公博親自提供的！

這套文件加上中共全國(guó)第二次代表大會(huì)的一共六個(gè)文件，是附在陳公博1924年1月完成的碩士論文后面作為附錄文獻(xiàn)出現(xiàn)的，而他的碩士論文的標(biāo)題是《中國(guó)的共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)》。

就這樣，這份佚失了40年的中共重要文獻(xiàn)在上世紀(jì)60年代初又得以面世。這不僅給中共補(bǔ)償了文獻(xiàn)的缺憾，而且對(duì)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)史、中國(guó)的近現(xiàn)代革命史乃至現(xiàn)代世界史的研究都有著一種不朽的貢獻(xiàn)。