情

哀婉曲折，幽徑溝回

“無(wú)咎”的圓通態(tài)勢(shì)

悄然遮蔽了不愿出仕的真正動(dòng)機(jī)

《陳情表》全文用了29個(gè)臣字，除了“前太守臣逵”和“后刺史臣榮”中兩處指朝臣外，其余27個(gè)“臣”字均是李密自稱。在“普天之下，莫非王土，率土之濱，莫非王臣”的普適邏輯之下，這讓晉武帝頗感順眼。更關(guān)鍵還在于，區(qū)區(qū)一份“陳情”，不但可以免去抗旨死罪，還感動(dòng)了君王鐵石心腸，僅僅是文筆的魔力么？

魏晉南北朝時(shí)期，開(kāi)啟了中國(guó)歷史上對(duì)《孝經(jīng)》研究的第一個(gè)高潮，最大特征是皇帝們紛紛著書(shū)立說(shuō)，弘揚(yáng)孝道。晉元帝有《孝經(jīng)傳》，晉孝武帝有《總明館孝敬講義》，梁武帝著有《孝經(jīng)義疏》，梁簡(jiǎn)文帝也有《孝經(jīng)義疏》，北魏孝明帝有《孝經(jīng)義記》等。北魏孝文帝還命令把《孝經(jīng)》翻譯為鮮卑語(yǔ)……

在個(gè)人與國(guó)家之間，在孝道與國(guó)忠之間，在親情與君臣之情之間，哀婉曲折，幽徑溝回，《陳情表》達(dá)成了一種“無(wú)咎”的圓通態(tài)勢(shì)，悄然遮蔽了自己不愿出仕的真正動(dòng)機(jī)。

寫(xiě)《陳情表》之際，李密時(shí)年44歲，我在46歲的當(dāng)下重讀此文，沒(méi)有南宋謝枋得《文章軌范》引安子順之說(shuō)“讀《陳情表》不哭者不孝”的感慨，我流不出眼淚，只覺(jué)得一種黑苦，宛如鹵水嗆喉。所謂“人命危淺，朝不慮夕”的重壓，在此時(shí)化作了窒息呼吸的流汁……

祖母魂歸道山之后，李密已經(jīng)沒(méi)有借口了，他履行了在《陳情表》的承諾。先后任溫縣縣令、尚書(shū)郎、漢中太守等職。任期內(nèi)，他在漢中勉縣倡建武侯祠，那是對(duì)故國(guó)的追憶么？然而，那來(lái)自“竹林七賢”的余韻，盡管不露行跡，但終有一天被酒力喚醒了。某天他酒后賦詩(shī)：“人亦有言，有因有緣。官中無(wú)人，不如歸田。明明在上，斯語(yǔ)豈然。”激怒晉武帝，免官回鄉(xiāng)。其實(shí)在此之前在溫縣時(shí)，他嘗與人書(shū)曰：“慶父不死，魯難未已”，就差一點(diǎn)被人舉報(bào)。