“國(guó)民之魂,文以化之;國(guó)家之神,文以鑄之。”文化是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家、一個(gè)政黨背后的強(qiáng)有力的精神支撐。在實(shí)踐中,政治文化也好,民族文化也罷,無(wú)論是哪種文化,最根本的還是要落實(shí)到文化自信上,使文化自信成為最基礎(chǔ),最廣泛,最深厚的自信,用文化自信來(lái)統(tǒng)一思想戰(zhàn)線、凝聚社會(huì)共識(shí)、鼓舞民族士氣、彰顯國(guó)家定力、才能筑牢中國(guó)根基。
當(dāng)今社會(huì),歷史虛無(wú)主義、普世價(jià)值觀等一些錯(cuò)誤思潮甚囂塵上,在我國(guó)社會(huì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域日漸滲透。靠解構(gòu)、歪曲歷史事實(shí),詆毀、抹黑黨的領(lǐng)袖和民族英雄, 蠶食民族精神,消磨民族氣節(jié),扭曲社會(huì)主流價(jià)值觀,大肆鼓吹宣揚(yáng)唯心主義論,從而否定了馬克思主義唯物史觀,否定了人民群眾和先進(jìn)文化在社會(huì)進(jìn)步和歷史發(fā)展中的重要推動(dòng)作用,以達(dá)到顛覆我黨政權(quán),煽動(dòng)國(guó)家分裂,破壞民族團(tuán)結(jié)的丑惡目的。面對(duì)凡此種種,我們唯有堅(jiān)定政治文化自信,厚培民族文化自信,才能建立起堅(jiān)實(shí)的思想屏障,自覺(jué)地過(guò)濾和抵制這些錯(cuò)誤思潮,以免受其戕害。
民族根基的牢固離不開(kāi)深厚的民族文化自信。中華民族是一個(gè)擁有著上下5000千年歷史文化積淀的偉大民族。剪紙、國(guó)畫(huà)、戲劇、孔孟之道、中醫(yī)藥等燦若星辰的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化點(diǎn)綴著歷史的天空,照亮著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的前行道路。正如習(xí)近平總書(shū)記所指出:“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是民族精神命脈,是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的活力源泉,也是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的堅(jiān)實(shí)根基。”那么,如何激發(fā)深層次的民族文化自信?關(guān)鍵就是要增強(qiáng)民族自我認(rèn)同感。梁思成先生曾言:“一個(gè)民族的自大和自卑都源于對(duì)于本民族歷史文化的無(wú)知,只有了解自己的過(guò)去,才能站在客觀的立場(chǎng)上,產(chǎn)生深層的民族自尊。”的確,對(duì)于今天的我們來(lái)講,學(xué)習(xí)歷史文化,堅(jiān)守民族傳統(tǒng),在優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)中培育高尚的社會(huì)主義核心價(jià)值觀使民族精神內(nèi)化于心,外化于行,是提升民族認(rèn)同感、增強(qiáng)民族文化自信的不二法門(mén)。
執(zhí)政根基的穩(wěn)固離不開(kāi)堅(jiān)定的政治文化自信。政治文化是一種思想意識(shí)形態(tài),體現(xiàn)的是人的一種政治價(jià)值觀、政治洞察力。因而,政治文化自信的首要前提是要堅(jiān)持正確的政治價(jià)值導(dǎo)向,保持堅(jiān)強(qiáng)的政治定力,陶冶高尚的政治情懷。其關(guān)鍵在于深入學(xué)習(xí)研究黨史、國(guó)史、馬克思主義等重要論著,要清楚地認(rèn)識(shí)到我黨作為馬克思主義政黨,以馬克思主義理論作為指導(dǎo),吸收了中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,結(jié)合我國(guó)實(shí)際情況,在偉大實(shí)踐中確立。而政治文化自信的內(nèi)涵則是堅(jiān)定的理想信念。習(xí)近平總書(shū)記指出:“理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’,沒(méi)有理想信念,理想信念不堅(jiān)定,精神上就會(huì)‘缺鈣’,就會(huì)得‘軟骨病’”。如今,各類世界文化交流更加頻繁,面對(duì)奔涌而來(lái)的西方政治思潮,中國(guó)共產(chǎn)黨人必須要夯實(shí)理想信念“壓艙石”,高度保持政治定力,排除各類言論干擾,敢于旗幟鮮明地批判錯(cuò)誤價(jià)值觀,同有害政治文化思潮作斗爭(zhēng);在大是大非,國(guó)家民族大義面前,拿出十足的政治勇氣堅(jiān)決維護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政權(quán)威。
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(作者單位:沈陽(yáng)市公安局)
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