民主集中制：自我革命的制度支撐

民主集中制，即指民主基礎(chǔ)上的集中和集中指導(dǎo)下的民主相結(jié)合?！饵h章》規(guī)定它“既是黨的根本組織原則，也是群眾路線在黨的生活中的運(yùn)用。”《憲法》規(guī)定“國(guó)家機(jī)構(gòu)實(shí)行民主集中制的原則。”民主集中制是黨的根本組織原則，是最重要的組織紀(jì)律，也是黨能不斷修正錯(cuò)誤，實(shí)現(xiàn)自我革命的制度保障。

我們黨建黨伊始，就提出了民主集中制原則，但因缺乏實(shí)際經(jīng)驗(yàn)并未得以較好踐行。直至黨的六大才提出了民主集中制三原則，這是集體民主決議的最早規(guī)定。在長(zhǎng)期復(fù)雜的斗爭(zhēng)環(huán)境中，黨始終不渝地堅(jiān)持發(fā)展民主集中制。對(duì)此，不能按照西方政黨關(guān)于民主與集中的表層含義來(lái)理解，而要從馬克思主義政黨的高度來(lái)闡釋其深刻內(nèi)涵。正如毛澤東同志所言：“民主是一個(gè)方法，看用在誰(shuí)人身上，看干什么事情。”“要求抽象的自由、抽象的民主的人們認(rèn)為民主是目的，而不承認(rèn)民主是手段。民主這個(gè)東西，有時(shí)看來(lái)似乎是目的，實(shí)際上，只是一種手段。……民主自由都是相對(duì)的，不是絕對(duì)的，都是在歷史上發(fā)生和發(fā)展的。在人民內(nèi)部，民主是對(duì)集中而言，自由是對(duì)紀(jì)律而言。……這種民主和集中的統(tǒng)一，自由和紀(jì)律的統(tǒng)一，就是我們的民主集中制。”

沒(méi)有充分的黨內(nèi)民主，既不能總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，又不能集中群眾意見(jiàn)，更不能制定出正確路線。與此同時(shí)，沒(méi)有正確的黨內(nèi)集中，就不能實(shí)行黨委的集體領(lǐng)導(dǎo)，就會(huì)出現(xiàn)一言堂家長(zhǎng)制，獨(dú)斷專(zhuān)行。毛澤東同志強(qiáng)調(diào)：“如果沒(méi)有充分的民主生活，沒(méi)有真正實(shí)行民主集中制，就不可能實(shí)行批評(píng)和自我批評(píng)這種方法。”沒(méi)有高度的民主，就不能有高度的集中，沒(méi)有高度的集中，黨就不能實(shí)現(xiàn)自我超越。世界上沒(méi)有抽象的自由與民主，只有具體的自由和民主。自由是有領(lǐng)導(dǎo)的自由，民主是集中指導(dǎo)下的民主。黨的歷史實(shí)踐反復(fù)證明：只有民主集中制堅(jiān)持得好，黨的肌體才能充滿活力，黨的事業(yè)才會(huì)興旺發(fā)達(dá)。