（三）學而時習之，是人生大道

中國傳統(tǒng)義理重要正在講「人」。此則并非一項理論，成不成系統(tǒng)，合不合邏輯，或僅是一種知識。一部論語，重要教人并不在知識或理論上。如云：“君子上達，小人下達。”

若諸位要做君子，論語便會教你一番上達之道，但并非在教諸位去知道上古時之政治、社會、經(jīng)濟等情形。倘使諸位欲知古代之禮，可讀左傳;欲知古代文學，可讀詩經(jīng)?？鬃又恢v如何做人，但亦未講到人性善惡等，亦未講天是一個什么等，種種大理論。

此后如孟荀乃至如宋明理學家，皆愛講此等大理論，但皆敬佩孔子，認為不可及。其實孔子只是「吃緊為人」。諸位若能從此道路去讀論語，所得必會不同。

下學人人可能，只要下學，便已在上達路上了?！笇W而時習之」并不是定要學到最高境界，而是要不停地學，自然日有進步，此即人生大道。

當知我們每一人之脾氣、感情與性格，乃是與我們最親近者。如知識、學問等，則和我們要遠些。「吃緊為人」，便要懂得從和我們親近處下手，莫要只注意在疏遠處。