我們神化薛仁貴,究竟是出于什么目的?(5)

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我們神化薛仁貴,究竟是出于什么目的?(5)

  

(電視劇中的李道宗)

為什么在薛仁貴征東的故事里,是張士貴與劉君昂被黑呢?因為在正史的薛仁貴傳中,整個征討遼東的過程只涉及三個唐朝人物:張、劉二人加上唐太宗。“太宗親征遼東,仁貴謁將軍張士貴”“有郎將劉君昂為賊所困甚急,仁貴往救之。”唐太宗在民間一般都是以正面形象居多,明君雄主,黑他讀者接受不了,既然如此,那就只能委屈下張士貴和劉君昂了,薛仁貴通過張士貴參軍,又在戰(zhàn)場上救了劉君昂,此二人知名度更低些,黑他們懷疑者不會很多。小說家寫小說要以正史為基礎(chǔ),當他看到這兩個人物后,果斷下手,把他們變成反面人物,與正面人物薛仁貴抗爭。所以整個故事有兩條主線,一條是薛仁貴與高句麗軍隊的斗爭,另一條是唐軍內(nèi)部的忠奸斗爭,在矛盾沖突下,高潮迭起,精彩紛呈。說書人、小說家可都是要養(yǎng)家糊口的,他們演繹的故事越生動有趣、越跌宕起伏,粉絲就越多,他們就更受歡迎,得到的也更多。

由此可見,歷史人物在后人心目中的形象,并不一定就是客觀公正的。要是他們?nèi)掠兄?,談到這個話題,薛仁貴、諸葛亮肯定會哈哈大笑,周瑜、張士貴、潘美可能會淚流滿面。你要是到大街上問,周瑜是個什么樣的人,100個會有80個說是小肚雞腸的人,因為《三國演義》的故事家喻戶曉??稍凇度龂尽分?,他卻是“性度恢廓,大率得人”,一個寬容、坦率,得人心者。

尷尬:當小說遭遇史實

為什么廣為人知的不是史實中的人物形象,而是小說、戲劇中的?

因為后者通俗易懂、生動有趣且易于傳播,核心思想契合中國人的觀念;正史讀起來則需要一定的文化水平,一般對歷史感興趣或者專門研究的的人才會看,放到現(xiàn)在的話,有些大學(xué)生的文言文水平都不高,未必能讀懂正史,試想在古代,許多家庭連書都讀不起,就更不會去接觸正史了。更有甚者把小說中的情節(jié)與史實等同起來,以為那就是歷史,典型的有“想當年曹操帶領(lǐng)八十三萬大軍南下”“諸葛亮初出茅廬火燒博望坡”,有的人聽后覺得有道理,在他們心目中這就是史實,你要是提出反對意見,他肯定會惱羞成怒,認為你污蔑了英雄,是美帝派來的奸細。有的人則心里清楚,一笑了之,不去計較,因為他們明白小說與史實的區(qū)別所在。

本文關(guān)鍵詞: 薛仁貴 薛丁山 樊梨花 征東 李道宗
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責任編輯:潘攀校對:葉其英最后修改:
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