清代民間的家規(guī)與族規(guī)(4)

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清代民間的家規(guī)與族規(guī)(4)

以上家規(guī)與族規(guī)分別要求家人和族人做到:不爭強(qiáng)論弱,要具有吃虧者是福的雅量;要以耕讀為本,不要參房充役(指到衙門中充當(dāng)心術(shù)不正的衙役);要和氣致祥,端淑家聲;居家勤儉,為人正直;對山中樹木,切勿肆行斫伐;不許閑游場市,耽誤正業(yè);要孝敬父母,和睦弟兄;不得嫖人妻女,賭博閑游;不得恃強(qiáng)凌弱,挑唆是非;不得妄入邪教,貽禍宗族等。這些規(guī)定,對于維系家庭與家族的和睦,是具有積極意義的。不過,有些條款對于女性家庭成員,顯然屬于歧視性的規(guī)定,如“婦女不許朝山燒香,不許赴會看戲,非內(nèi)親不許宴飲往來。”還有的條款顯得過于保守和呆板,如:“不許借貸請會(“請會”指集資籌款),以免自累”“弟兄不許撥借銀錢”等。當(dāng)然,這些與當(dāng)時的歷史背景和家庭的特殊情況有密切關(guān)系。

實際上,中華民族自古以來就重視家規(guī)、家教和家風(fēng)的教育與傳承,《國語》《論語》《顏氏家訓(xùn)》《曾國藩家書》等許多典籍中無不彰顯出家規(guī)、家教和家風(fēng)的傳統(tǒng)文化精華。俗話說,沒有規(guī)矩不成方圓。家族的規(guī)矩就是家規(guī)和族規(guī),家規(guī)和族規(guī)形成了一個家庭或家族世代傳承的風(fēng)尚。家規(guī),最初是在達(dá)官貴人的封建大家庭和家族中推行,如司馬光的《家范》流傳于仕宦之家,南宋宰相趙鼎,令其子孫各錄一本以為永遠(yuǎn)之法。朱熹也曾制訂了一套煩瑣的家庭禮制和禮儀規(guī)范,同時還強(qiáng)調(diào)不論男女,均在幼童時必須讀《孝經(jīng)》《論語》之類的書。歷史上曾經(jīng)顯赫長久的家族,都有自己獨(dú)特的家規(guī)、家教和家風(fēng),有的得以流傳后世,成為今人學(xué)習(xí)借鑒的典范。

家規(guī)和族規(guī)是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分,它對于修身齊家,促進(jìn)社會和諧具有重要作用。樹立良好的家風(fēng),繼承好的家規(guī)和族規(guī),值得大力弘揚(yáng)。細(xì)讀檔案中這些樸實的家規(guī)與族規(guī),去粗取精、去偽存真、吐故納新、與時俱進(jìn),我們定能從中尋找并提煉出對當(dāng)今社會具有啟迪意義的內(nèi)容。

責(zé)任編輯:李天翼校對:總編室最后修改:
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