核心要點(diǎn)：

■ 堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機(jī)統(tǒng)一，是中國特色社會主義政治發(fā)展道路的核心內(nèi)容，是發(fā)展社會主義民主政治的必然要求。

■ 歷史和現(xiàn)實(shí)反復(fù)證明，照抄照搬他國的政治制度行不通，會水土不服，甚至?xí)褔仪巴久\(yùn)葬送掉。只有扎根本國土壤、汲取充沛養(yǎng)分的制度，才最可靠、也最管用。

■ 中國特色社會主義民主政治發(fā)展道路探索的偉大成功不僅粉碎了政治發(fā)展道路千篇一律、歸于一尊的神話，宣告了“歷史終結(jié)論”的破產(chǎn)，更以中國政治發(fā)展的社會主義方案凸顯了社會主義民主的價值。

■ 黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會主義最本質(zhì)的特征，是人民當(dāng)家作主和依法治國的根本保證；人民當(dāng)家作主是社會主義民主政治的本質(zhì)要求；依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略。堅(jiān)持三者有機(jī)統(tǒng)一，黨的領(lǐng)導(dǎo)是關(guān)鍵，離開黨的領(lǐng)導(dǎo)，人民當(dāng)家作主、依法治國就無法實(shí)現(xiàn)。

■ 只有在黨的領(lǐng)導(dǎo)下依法治國、厲行法治，人民當(dāng)家作主才能充分體現(xiàn)，國家和社會生活法治化才能有序推進(jìn)。不能把堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)同人民當(dāng)家作主、依法治國對立起來，更不能用人民當(dāng)家作主、依法治國來動搖和否定黨的領(lǐng)導(dǎo)。

堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機(jī)統(tǒng)一，是中國特色社會主義政治發(fā)展道路的核心內(nèi)容，是發(fā)展社會主義民主政治的必然要求。深刻認(rèn)識、準(zhǔn)確把握堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國三者有機(jī)統(tǒng)一，對于增強(qiáng)走中國特色社會主義政治發(fā)展道路的自覺性和堅(jiān)定性，具有重大意義。

一、堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機(jī)統(tǒng)一是堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義的必然要求

堅(jiān)持三者有機(jī)統(tǒng)一是我國民主政治建設(shè)的鮮明特色和重要優(yōu)勢。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國三者有機(jī)統(tǒng)一，是我們黨對中國特色社會主義政治發(fā)展道路本質(zhì)規(guī)定和核心內(nèi)容的深刻揭示，是我們黨成功開創(chuàng)中國特色社會主義政治發(fā)展道路的鮮明標(biāo)志。中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)取得巨大成就的客觀事實(shí)充分證明，以三者有機(jī)統(tǒng)一為核心內(nèi)容的中國特色社會主義政治發(fā)展道路具有鮮明的特色、特殊的優(yōu)勢和強(qiáng)大的生命力，是符合中國國情、保證人民當(dāng)家作主的正確道路。堅(jiān)持三者有機(jī)統(tǒng)一，集中反映了我們黨對社會主義民主政治建設(shè)規(guī)律認(rèn)識的進(jìn)一步深化，有力證明中國共產(chǎn)黨和中國人民有信心有能力為人類對更好社會制度的探索提供中國方案。習(xí)近平總書記指出，中國特色社會主義民主是個新事物，也是個好事物。一方面，黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國的有機(jī)統(tǒng)一，證明了中國特色社會主義政治發(fā)展道路是深深扎根于中國社會的土壤，是從中國社會的土壤中生長起來的，是典型的中國方案；另一方面，將三者有機(jī)統(tǒng)一起來，是對民主與集中、民主與法治、黨的領(lǐng)導(dǎo)與法治等關(guān)系的正確認(rèn)識和科學(xué)把握，從根本上保證了黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民意志與憲法法律的一致性，體現(xiàn)了社會主義民主政治的根本要求。新時期新階段，要統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局，協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個全面”戰(zhàn)略布局，取得具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭、黨的建設(shè)新的偉大工程和中國特色社會主義偉大事業(yè)的新勝利，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢，必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機(jī)統(tǒng)一，這是堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義的必然要求和題中應(yīng)有之義。

堅(jiān)持三者有機(jī)統(tǒng)一是對社會主義民主政治探索的科學(xué)總結(jié)。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國三者有機(jī)統(tǒng)一，是我們黨對如何建設(shè)社會主義民主政治這一重大問題進(jìn)行長期艱辛曲折探索取得的重大理論成果。1945年，毛澤東同志在回答黃炎培先生提出的國家興亡周期率問題時說：“我們已經(jīng)找到新路，我們能跳出這周期率。這條新路，就是民主。只有讓人民來監(jiān)督政府，政府才不敢松懈。只有人人起來負(fù)責(zé)，才不會人亡政息。”鄧小平同志深刻指出：“沒有民主就沒有社會主義，就沒有社會主義的現(xiàn)代化。”“為了保障人民民主，必須加強(qiáng)法制”。江澤民同志指出：“黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國的統(tǒng)一性，是社會主義民主政治的重要優(yōu)勢。”胡錦濤同志強(qiáng)調(diào)：“中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，人民當(dāng)家作主，依法治國基本方略，決定了我國社會主義國家政權(quán)的性質(zhì)，什么時候都不能動搖。”2014年，習(xí)近平總書記在慶祝全國人民代表大會成立60周年大會上發(fā)表重要講話，強(qiáng)調(diào)：“在中國，發(fā)展社會主義民主政治，保證人民當(dāng)家作主，保證國家政治生活既充滿活力又安定有序，關(guān)鍵是要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機(jī)統(tǒng)一。”通過對如何發(fā)展社會主義民主政治的長期艱辛探索，我們黨不斷深化對中國特色社會主義民主政治建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識，把三者有機(jī)統(tǒng)一提高到推進(jìn)政治文明建設(shè)必須遵循的基本方針、社會主義政治文明區(qū)別于資本主義政治文明本質(zhì)特征的新高度。

堅(jiān)持三者有機(jī)統(tǒng)一是對資產(chǎn)階級民主政治制度的揚(yáng)棄與超越。黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國三者有機(jī)統(tǒng)一，與西方的兩院制、憲政民主、三權(quán)分立、多黨制相比，具有無可比擬的優(yōu)越性和歷史進(jìn)步性。把黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國三者有機(jī)統(tǒng)一起來，符合我國國情和實(shí)際，體現(xiàn)了我國社會主義國家性質(zhì)，代表著我國最廣大人民群眾的根本利益，為真正實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主提供了根本保障。而資本主義的所謂民主政治制度，是資產(chǎn)階級的統(tǒng)治工具，是為資產(chǎn)階級的根本利益服務(wù)的。歷史和現(xiàn)實(shí)反復(fù)證明，照抄照搬他國的政治制度行不通，會水土不服，甚至?xí)褔仪巴久\(yùn)葬送掉。只有扎根本國土壤、汲取充沛養(yǎng)分的制度，才最可靠、也最管用。蘇聯(lián)解體、東歐劇變之后，美籍日裔學(xué)者福山曾發(fā)表《歷史的終結(jié)》一文認(rèn)為，社會主義制度失敗，資產(chǎn)階級的自由民主制度作為“人類統(tǒng)治的最后形態(tài)”，成為人類歷史的終點(diǎn)。今天，鑒于美國民主實(shí)踐的困境，福山修正了自己的觀點(diǎn)，指出美國不再成為民主象征的客觀事實(shí)。歷史不會終結(jié)，也不可能終結(jié)。中國特色社會主義民主政治發(fā)展道路探索的偉大成功不僅粉碎了政治發(fā)展道路千篇一律、歸于一尊的神話，宣告了“歷史終結(jié)論”的破產(chǎn)，更以中國政治發(fā)展的社會主義方案凸顯了社會主義民主的價值。