講了這些之后，我想再回到毛澤東主席當年在窯洞談到的，共產(chǎn)黨如何跨越歷史周期律的問題。

大家知道，黃炎培去延安考察。他很坦率地跟毛主席在延安里談，他感覺在延安看到的一切都是生機勃勃的，確實是有希望的，但是他提出執(zhí)政之后能否始終保持這種局面的問題，怎么突破歷史周期律？毛主席答復說，我們找到了一個辦法，就是人人都負起責任，采用民主的辦法來跨越，或者說超越歷史周期律，讓人民的江山長久存續(xù)下去。我對這段話有兩個理解。以前所說的“民主”就是大家熟知的投票、選舉等等這些民主形式，采取了這種方法，就能調(diào)動起人民。把“民主”理解為民主形式還不完全準確，現(xiàn)在對于“民主”有了新的理解。我想把我們自己發(fā)展的歷史與前蘇聯(lián)解體的教訓綜合起來看，人民的江山怎樣才能長久。這里既有理論上的問題，也有很多具體實施環(huán)節(jié)的問題。首先，當黨和人民利益融合成一體的時候，當人民真正成為這個國家主人的時候，借助一位原中央領(lǐng)導的話就是，人民就是江山。這個“人民就是江山”就和毛澤東主席講的那個“民主”對上了。也就是說，當人民真正成為國家的主人，那就是江山永固的時候。否則的話，不管你是哪一個集團，只要脫離了人民，就得下臺。你代表不了人民的利益，沒有辦法服從人民的利益，人民就要拋棄你。只有你和人民一體了，和人民完全一致了，才不存在改朝換代的問題。要實現(xiàn)這一點肯定還有很長的路要走，但是我們已經(jīng)在這條路上起步了。通過蘇聯(lián)的經(jīng)驗教訓，我們看到，成立人民政權(quán)之后，政權(quán)的性質(zhì)發(fā)生了根本的改變。變革既有突發(fā)的，也有長期的。我們通過革命，可以在一天之間宣布舊制度退出歷史舞臺。而新制度的誕生、成長、扎根，則需要一個相當長的時間。在這個時期內(nèi)，它也必然會受到各種各樣的影響，特別是傳統(tǒng)勢力的影響肯定是很大的。剛才我們講到，我們在三個方面已經(jīng)具備了其他國家所沒有的優(yōu)勢。首先是政治上的優(yōu)勢，共產(chǎn)黨的執(zhí)政理念是世界上獨一無二的，跟其他的政黨是不一樣的。第二，我們有其他國家所沒有的經(jīng)濟平等。第三，我們有一個巨大的、統(tǒng)一的市場，而且這個市場現(xiàn)在掌握在人民的手中。中國擁有約束資本，擁有能和強大的資本面對面談判的資本。有了這三個基本條件，我們就已經(jīng)和資本主義國家的制度漸行漸遠。雖然在一段時間內(nèi)我們和它可能還有很多相似之處，但是，我們正在逐漸地跟它分開，而且未來，這個區(qū)別會越來越明顯。

我們在肯定上述這些優(yōu)勢和獨特之處的同時，也要考慮傳統(tǒng)勢力和外邊各種勢力的影響，它們總在影響我們偏離正確的軌道。另外，我們要不斷提高自己來適應這個時代發(fā)展的需要。首先，要把重點放在建設人民當家作主的社會上。這個過程是勞動群眾自我教育、自我提高的過程，并不是說你當了工人，就自然而然地具備了工人階級的覺悟，這需要一個教育和自我教育的過程，不是天生的、必然的。我們的認識確實有與時俱進的問題。在我們從農(nóng)業(yè)社會轉(zhuǎn)型到工業(yè)社會之初，我們對這些東西的理解不夠，當事情出現(xiàn)了，我們就要敞開思想來認真對待它。

以下崗失業(yè)或者轉(zhuǎn)崗為例?，F(xiàn)在，歐洲經(jīng)濟長期停滯，失業(yè)率比較高。法國共產(chǎn)黨就要面對這個社會問題，怎么解釋？怎么解決？一味地說失業(yè)是資本主義固有的，恐怕不能完全說服人。因為隨著經(jīng)濟發(fā)展，特別是技術(shù)經(jīng)濟的發(fā)展，產(chǎn)品更新?lián)Q代，技術(shù)換代，社會進步的速度越來越快。企業(yè)的生命周期是否能超越個人的生命周期？比如說我們能活到六十歲，企業(yè)可以是百年老店?，F(xiàn)在看來，百年老店越來越少。因為技術(shù)進步太快，產(chǎn)品的更新?lián)Q代和資源配置需要不斷調(diào)整，企業(yè)關(guān)門的速度在加快。企業(yè)關(guān)門，職工自然就要面臨下崗的問題。法國共產(chǎn)黨經(jīng)濟委員會的同志就跟我說，他們通過研究認為，下崗或者說失業(yè)是經(jīng)濟生活當中的一個現(xiàn)象。出現(xiàn)這個現(xiàn)象之后，資本主義和社會主義兩種不同主張就產(chǎn)生了對峙。資本主義說：你出了門，就跟我無關(guān)，我就不管了。社會主義說：社會要對每個成員負責，由于經(jīng)濟原因企業(yè)倒了之后，社會應該為下崗工人、失業(yè)工人提供再教育、再培訓。社會主義認為，社會有這種義務，要有一個發(fā)達的體系，為他們轉(zhuǎn)崗或者介紹新的工作。這就是社會主義的理念。聯(lián)系他講的這個新觀念，我感覺到，我們有很多新的東西不能按照以前的固有看法處理，不是說你讓我下了崗，你就是資本主義。我國現(xiàn)在就有大量的職業(yè)培訓，適應了經(jīng)濟發(fā)展速度加快的崗位變化。企業(yè)的產(chǎn)品生命周期到頭了，退出市場是正常的，不能把它加上政治含義。我們應該如何對待這些人？負責任，那就是社會主義！社會主義就是要為有勞動能力的人提供轉(zhuǎn)崗的一系列社會服務。

隨著經(jīng)濟的發(fā)展，我們在觀念上要把以前那種剛從農(nóng)業(yè)社會發(fā)展而來的對共產(chǎn)主義的初步、朦朧的認識進一步調(diào)整，只有這樣，我們才能適應這個社會。

第二就是思想道德體系。我們在中國是一個勞動者，并不是因為你在一個大企業(yè)工作，你就是合格的產(chǎn)業(yè)工人，你就自然具備了無產(chǎn)階級所有的稟賦。比如說，守法、注重公共道德等。在這方面，我們確實還有很大的差距。這應該作為人民內(nèi)部矛盾，不是其他性質(zhì)的矛盾。我們要進入更高一級的社會主義發(fā)展階段，每個人都要提升自己的素質(zhì)。舉個例子，交通堵車。一堵車了，開車就瞎來，怎么合適怎么來，隨意占道啊，不遵守交通規(guī)則啊，闖紅綠燈啊。我覺得這些現(xiàn)象都是公民素質(zhì)的表現(xiàn)，素質(zhì)不高，想推動社會進入更發(fā)達一級，我覺得還差得太遠，也不可能?，F(xiàn)在，生態(tài)問題在發(fā)展中也占有一個非常重要的席位。在南美洲，巴西左翼學者認為，集中的工業(yè)化生產(chǎn)可能是造成環(huán)境污染的重要因素，是造成環(huán)境不友好、經(jīng)濟無法持續(xù)的一個重要原因。我相信他們的分析是有一定道理的。我們要讓國家繼續(xù)發(fā)展下去，就必須按照黨中央提出的五個發(fā)展理念中的一個重要的理念——既要金山銀山、更要綠水青山，注重環(huán)保。這是我們國家繼續(xù)發(fā)展特別是可持續(xù)發(fā)展非常重要的理念。發(fā)展是為了什么？發(fā)展是為了讓生活更好，還是給自己找病，這是今天一個很現(xiàn)實的問題。黨中央提出五大理念之后，已經(jīng)引起了社會廣泛關(guān)注，而且各級政府都下了大力氣在做這個工作，在補救我們出現(xiàn)的環(huán)境問題。這個問題確實需要全民都能夠提高意識，從每個人做起，這樣才能使環(huán)境污染現(xiàn)象逐漸得到扭轉(zhuǎn)，讓我們國家出現(xiàn)更多的宜居城市，讓我們能夠給子孫后代留下綠水青山。