理論宣傳與輿論宣傳同頻共振的幾個(gè)著力點(diǎn)

馬克思和恩格斯在創(chuàng)辦《新萊茵報(bào)·政治經(jīng)濟(jì)評(píng)論》時(shí)曾公開表明：“自己的目的——持續(xù)不斷地影響輿論。”習(xí)近平同志在黨的新聞?shì)浾摴ぷ髯剷?huì)上鮮明指出，“話語背后的力量是思想、是道。”這都以簡(jiǎn)潔精辟的語言道出了輿論與理論的本質(zhì)特征，也為我們?nèi)绾慰茖W(xué)把握二者關(guān)系，努力實(shí)現(xiàn)理論宣傳與輿論宣傳共同發(fā)力、同頻共振，指明了前進(jìn)方向。

1. 用真理力量搶占輿論制高點(diǎn)。輿論主導(dǎo)權(quán)的爭(zhēng)奪實(shí)質(zhì)是人心的爭(zhēng)奪。誰掌握了輿論領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、主動(dòng)權(quán)，誰就在一定程度贏得爭(zhēng)取人心的主導(dǎo)權(quán)、話語權(quán)。輿論的主導(dǎo)權(quán)在哪里？在理論。老子有云：“道常無為，而無不為。”理論掌握人心的力量具有無限大，在社會(huì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域通常會(huì)起到“舉一綱而萬目張，解一卷而眾篇明”的覆蓋統(tǒng)領(lǐng)作用。因此，堅(jiān)持“兩論起家”“理論當(dāng)家”，始終是我們黨做好宣傳思想工作的重要法寶。一方面堅(jiān)持輿論跟著理論走。社會(huì)輿論宣傳，要牢固確立“內(nèi)容為王、觀點(diǎn)至上”的發(fā)展理念，在表達(dá)意見和觀點(diǎn)時(shí)，通過一系列正確、真實(shí)而生動(dòng)的報(bào)道和言論，不斷提高輿論的真理色彩，在確保輿論宣傳真實(shí)準(zhǔn)確、全面客觀的同時(shí)，更加重視深耕輿論內(nèi)容，進(jìn)一步提升輿論宣傳的思想價(jià)值，從而獲得受眾的支持與認(rèn)可，發(fā)揮集聚舉旗定向、激濁揚(yáng)清、去偽存真的真理力量。另一方面堅(jiān)持理論靠著輿論推。要善于以輿論為器，學(xué)會(huì)理論傳播借力于媒體、掌握輿論，使理論話題與群眾日常工作和生活對(duì)接，努力體現(xiàn)理論價(jià)值關(guān)懷，進(jìn)一步堅(jiān)定干部群眾對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信和文化自信，真正把科學(xué)理論的道義優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為輿論引導(dǎo)的話語優(yōu)勢(shì)。

2. 用輿論力量掌握理論主導(dǎo)權(quán)。輿論宣傳引導(dǎo)社會(huì)輿論，不僅需要對(duì)新聞事實(shí)的報(bào)道反映，還必須通過理論宣傳提出一系列鮮明、深刻的觀點(diǎn)，強(qiáng)化理論的指導(dǎo)作用，掌握理論主導(dǎo)權(quán)，做到理論管方向、管思想、管根本，輿論引導(dǎo)人、塑造人、鼓舞人。尤其在解讀中國(guó)實(shí)踐、中國(guó)化創(chuàng)新理論上，應(yīng)當(dāng)加大輿論宣傳的理論色彩和話語分量，力避“有理說不出、說了傳不開”的困境。當(dāng)今時(shí)代，傳播技術(shù)快速發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)信息傳播無邊界、即時(shí)性的特點(diǎn)，正在深刻改變輿論生態(tài)。傳媒競(jìng)爭(zhēng)正在從消息制勝的時(shí)代向觀點(diǎn)制勝的時(shí)代轉(zhuǎn)變，出思想、出觀點(diǎn)成為輿論競(jìng)爭(zhēng)的“關(guān)鍵一招”。因此，無論是傳統(tǒng)媒體還是網(wǎng)絡(luò)媒體，都應(yīng)努力向“觀點(diǎn)頻道”轉(zhuǎn)型，突出思想內(nèi)核，在“微”字上做文章，在“活”字上動(dòng)腦筋，在特色化、分眾化上下功夫，努力打通理論走向受眾的“最后一公里”，更好地引人入“道”、啟人悟“道”，讓廣大人民群眾自覺認(rèn)識(shí)到只有共產(chǎn)主義的光明大道，才是人類唯一的文明進(jìn)步的光明道路。

3. 用思想的力量重塑社會(huì)風(fēng)尚。理論之美，既表現(xiàn)在內(nèi)容的理性之美、真理之美，也表現(xiàn)在表達(dá)的感性之美。馬克思主義意識(shí)形態(tài)之所以為不同區(qū)域、不同民族、不同階層人群廣泛接納和信仰，一個(gè)重要原因是其話語表達(dá)的魅力。讓科學(xué)理論成為發(fā)展的“推進(jìn)器”、社會(huì)的“黏合劑”和道德的“風(fēng)向標(biāo)”，是重塑社會(huì)主義新風(fēng)尚的重要途徑。眼下，一些西方國(guó)家打著“新聞自由”的幌子攻擊我國(guó)新聞?shì)浾摴芾碇贫?，鼓?ldquo;客觀中立”“不偏不倚”，自己卻千方百計(jì)在新聞報(bào)道中夾帶“普世價(jià)值”的“私貨”。對(duì)此，我們必須清醒認(rèn)識(shí)、積極應(yīng)對(duì)。既要宣傳闡釋好馬克思主義的“真經(jīng)”，以真理的力量筑牢意識(shí)形態(tài)“防火墻”，又要講好理論故事、闡釋好中國(guó)道路和中國(guó)價(jià)值，用思想的力量重塑社會(huì)風(fēng)尚，把人們關(guān)注的問題提出來，把人民的目光吸引過來，把人民的共同意志凝聚起來，進(jìn)而引領(lǐng)人民為實(shí)現(xiàn)共同目標(biāo)而奮斗，不斷鞏固全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的思想基礎(chǔ)。

4. 用“接地氣”的方法讓理論走進(jìn)群眾。人民是推動(dòng)歷史前進(jìn)的根本動(dòng)力。馬克思主義的基本原則是使群眾認(rèn)識(shí)自己的利益，并團(tuán)結(jié)起來為自己的利益而奮斗。毛澤東同志指出，“我們的政策，不光要使領(lǐng)導(dǎo)者知道，干部知道，還要使廣大的群眾知道”，并認(rèn)為“這是一項(xiàng)馬克思列寧主義的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)”。黨的宣傳工作實(shí)踐表明，理論走進(jìn)群眾、掌握群眾，從人民中來，到人民中去，一要“懂地氣”。適應(yīng)受眾的認(rèn)知水平，分眾定位，準(zhǔn)確對(duì)焦，堅(jiān)持“一把鑰匙開一把鎖”，讓深刻的思想觀點(diǎn)通過多樣、精準(zhǔn)的傳播途徑，實(shí)現(xiàn)入耳入腦入心、落地生根，把宣傳黨的路線、方針、政策和反映人民心聲結(jié)合起來，把黨“想說的”和人民群眾“想聽的”結(jié)合起來。二要“接地氣”。通過親近的輿論宣傳表達(dá)，幫助人們學(xué)會(huì)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法去認(rèn)識(shí)和解決問題，在切身感受、體驗(yàn)、理解和運(yùn)用中掌握理論、增強(qiáng)自覺，讓黨的科學(xué)理論生動(dòng)起來、溫暖起來。三要“通地氣”。適應(yīng)新的傳播環(huán)境，瞄準(zhǔn)“適應(yīng)分眾化、差異化傳播趨勢(shì)，加快構(gòu)建輿論引導(dǎo)新格局”，求取傳統(tǒng)媒體和新興媒體融合發(fā)展，為群眾提供喜聞樂見的方式方法，用新媒體傳播的覆蓋力掃除理論武裝的盲點(diǎn)，用傳統(tǒng)媒體的人才和內(nèi)容優(yōu)勢(shì)為社會(huì)輿論注入正能量，營(yíng)造有利于穩(wěn)定局面的輿論環(huán)境，吹響激勵(lì)人民群眾全面建設(shè)小康社會(huì)的號(hào)角。實(shí)踐告訴我們，生活是理論的源泉。誰勇于和善于“接地氣”，誰更善于就事論理、借力打力，誰就能夠有效推動(dòng)理論與輿論相融同頻共振。這就需要真誠(chéng)為人民服務(wù)的“兩論”功夫。具備了這兩條，就能牢牢掌控輿論的主導(dǎo)權(quán)，牢牢把握理論對(duì)實(shí)踐進(jìn)行理論指導(dǎo)的主動(dòng)權(quán)。

兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。目前，全力推進(jìn)黨的理論宣傳與輿論宣傳，是黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的根本要求，必將更好地為加強(qiáng)黨的建設(shè)和全面從嚴(yán)治黨充分發(fā)揮思想保證和智慧支撐的重要作用。

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