理論自信是馬克思主義政黨的首要特征。這種理論自信，既體現(xiàn)在堅信馬克思主義理論的科學(xué)性上，更體現(xiàn)在我們黨高度重視理論武裝和理論宣傳，用科學(xué)理論武裝全黨、教育人民，引領(lǐng)人民群眾為自己的根本利益而團結(jié)奮斗上。因為我們黨是一個秉持以實現(xiàn)人類最美好的社會——共產(chǎn)主義為遠大理想的黨，是一個秉持為人民服務(wù)根本宗旨、始終不渝為人民利益而奮斗的黨。我們黨用科學(xué)理論武裝全黨、教育人民的要義，正如恩格斯所說：“一個民族想要站在科學(xué)的最高峰，就一刻也不能沒有理論思維。”也如列寧所闡明的：“只有以先進理論為指南的黨，才能實現(xiàn)先進戰(zhàn)士的作用。”因此說，理論優(yōu)勢是我們黨的根本優(yōu)勢。重視用科學(xué)理論武裝全黨、教育人民，既是我們黨的先進之源、勝利之本，也是我們黨的執(zhí)政所依、發(fā)展之基。

一

“欲事立，須是心立。”馬克思主義政黨的先進性首先源于理論上的先進性。我們黨自成立之日起，就非常重視用科學(xué)理論武裝全黨、教育人民。黨的一大通過的《中國共產(chǎn)黨綱領(lǐng)》明確宣示：“我黨采取蘇維埃的形式，把工農(nóng)勞動者和士兵組織起來，宣傳共產(chǎn)主義，承認社會革命為我黨的首要政策。”一大決議第二條關(guān)于宣傳工作的規(guī)定，要求“各級黨組織以書籍、日報、標語和傳單形式，迅速占領(lǐng)思想文化陣地，進行馬克思主義理論宣傳”。黨的四大通過的關(guān)于宣傳問題的決議案強調(diào)：“我們黨應(yīng)當作群眾中的鼓動和宣傳，每一個黨員不論他在什么地方，都應(yīng)當宣傳我們黨的主義及口號。”我們黨從小到大、從弱到強發(fā)展的一條寶貴經(jīng)驗，就是堅持理論武裝和理論宣傳，把馬克思列寧主義的普遍真理同中國的具體實踐相結(jié)合，并在實踐基礎(chǔ)上不斷推進馬克思主義中國化、時代化、大眾化，特別是每當革命、建設(shè)、改革的重大歷史關(guān)頭，總是更加重視理論指導(dǎo)，結(jié)合不斷發(fā)展的實際加強黨員、干部的理論學(xué)習(xí)。比如建黨早期，針對農(nóng)民黨員占絕大多數(shù)、黨員的思想理論水平參差不齊的狀況，毛澤東同志強調(diào)，保持黨和黨員的先進性，根本途徑是加強黨內(nèi)馬克思主義理論教育，不斷提高黨員的思想覺悟，使每一名黨員不僅在組織上入黨，更要首先在思想上入黨。延安時期，毛澤東同志發(fā)動了馬克思主義教育運動，全黨認真學(xué)習(xí)馬列主義，達到了思想和行動的高度統(tǒng)一，為取得革命勝利奠定了基礎(chǔ)。新中國成立前夕，毛澤東同志把進城比作“進京趕考”，要求全黨進一步開展馬克思主義教育，學(xué)習(xí)馬列著作，學(xué)習(xí)經(jīng)濟和城市管理，為建立新中國創(chuàng)造了條件。新中國建設(shè)初期，全黨努力學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想，學(xué)習(xí)過去不熟悉的東西，創(chuàng)造性地進行社會主義改造，開展社會主義建設(shè)。改革開放以來，先后在全黨興起了鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和習(xí)近平總書記系列重要講話精神的學(xué)習(xí)熱潮，著力用馬克思主義中國化最新理論成果武裝全黨，使廣大黨員干部不斷得到普遍的、深刻的黨的理論創(chuàng)新成果學(xué)習(xí)教育，不斷提高全黨的馬克思主義理論水平，為貫徹黨的路線方針政策，推進黨的建設(shè)新的偉大工程，提供了科學(xué)思想指導(dǎo)、注入了強大的精神動力。可以說，我們黨的事業(yè)所取得的每一個發(fā)展和每一個勝利，都是與注重用科學(xué)理論武裝全黨、教育人民分不開的。正如習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上的講話中所指出的，“95年來，中國共產(chǎn)黨之所以能夠完成近代以來各種政治力量不可能完成的艱巨任務(wù)，就在于始終把馬克思主義這一科學(xué)理論作為自己的行動指南，并堅持在實踐中不斷豐富和發(fā)展馬克思主義。”也正由于我們黨在實踐中不斷堅持和發(fā)展馬克思主義，因而也引領(lǐng)著中華民族在世界民族之林一直居于思想先進民族之列。尤其新中國成立以來，由于社會主義制度的建立和馬克思主義通過建設(shè)和改革的中國化實踐而不斷實現(xiàn)與時俱進發(fā)展，特別是由于一代一代越來越多的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員在以探索和改革不斷推進中華民族偉大復(fù)興過程中越來越自覺地帶頭實踐社會主義核心價值觀，中國人民和中華民族通過毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系在實踐中的廣泛、深刻運用而繼續(xù)雄踞于思想政治道德文明的世界高地。

眼下，我們正處在一個大發(fā)展大變革的時代，一個需要精神、思想和文化，需要運用思想、理論引領(lǐng)社會實踐發(fā)展，需要運用辯證思維和創(chuàng)新思維來治國理政的時代。我們黨所面臨的國際國內(nèi)形勢發(fā)生了深刻變化，意識形態(tài)領(lǐng)域的斗爭尖銳復(fù)雜，隨著改革開放和社會主義市場經(jīng)濟的深入發(fā)展，社會生活日益多元、多樣、多變，對人們的世界觀、人生觀、價值觀產(chǎn)生了深刻影響。一些人理想信念上出現(xiàn)迷茫困惑；一些人誠信缺失、道德滑坡；一些地方、一些領(lǐng)域、一些層面的黨員干部陷黨于“四大考驗”和“四大危險”的危難之中；社會生活領(lǐng)域，一些誠信喪失、自私自利、唯利是圖、傷天害理、價值觀異化、冷漠炎涼、傷風(fēng)敗俗現(xiàn)象和問題，陷國家和民族于不利之中。這種情狀表明，當前執(zhí)政黨和全社會雙重“缺鈣”的問題甚為嚴重，亟需提升全民族理論思想水平并唱響中國思想，亟待采取思想政治道德教育的有效措施在黨內(nèi)充實黨性和在全社會充實德性，使精氣充足、旺氣充盈、生氣充分，以確保黨和人民能夠更加能動地適應(yīng)和順應(yīng)中國特色社會主義事業(yè)不斷發(fā)展的新形勢、新要求、新任務(wù)和新前途，也使得我們黨加強理論武裝和理論宣傳，用科學(xué)理論武裝全黨、教育人民比以往任何時候更加迫切、更加必要和更加重要。

——用科學(xué)理論武裝全黨、教育人民，是守住馬克思主義思想教育陣地的必然要求。黨的思想政治教育，核心指向是培養(yǎng)馬克思主義信仰者。作為始終以馬克思主義為指導(dǎo)思想的中國工人階級、中國人民和中華民族的先鋒隊，中國共產(chǎn)黨相對于其它一切政黨和人民大眾的先進性，始終是以馬克思主義為科學(xué)基礎(chǔ)和內(nèi)涵支撐的。因此，馬克思主義是決定中國共產(chǎn)黨政治生命的理論基礎(chǔ)。什么時候丟掉了馬克思主義，中國共產(chǎn)黨也就喪失了先進性的一切科學(xué)前提和基礎(chǔ)。由此可以說，馬克思主義作為黨的意識形態(tài)陣地和領(lǐng)地，始終是黨賴以生存和發(fā)展的基本依據(jù)和內(nèi)在支撐，黨必須通過占領(lǐng)和鞏固并拓展這一陣地，才能強化自身的存在，并以馬克思主義的科學(xué)品質(zhì)、實踐品質(zhì)以及真理精神和頑強探索的堅定意志，不斷賦予其頑強的生命力和活力。

——用科學(xué)理論武裝全黨、教育人民，是我們黨堅持科學(xué)指導(dǎo)思想的內(nèi)在要求。“在當代中國，堅持中國特色社會主義理論體系，就是真正堅持馬克思主義。”鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位，必須大力加強社會主義核心價值體系建設(shè)。歷史和現(xiàn)實表明，核心價值體系是一個社會的方向盤和穩(wěn)定器。如果沒有這個最核心的東西，社會就會失去共同的思想基礎(chǔ)，導(dǎo)致人心渙散、社會混亂。近代中國之所以長期陷入一盤散沙的局面，一個重要原因，就是因為沒有一個凝聚全民族的共同精神支撐；中國共產(chǎn)黨成立之后，之所以能形成全民族萬眾一心、共同奮斗的強大力量，就是因為我們有馬克思主義這個強大精神動力。當代中國，實現(xiàn)國家的發(fā)展和民族的振興，任重道遠，馬克思主義的強大引領(lǐng)作用須臾不可或缺，必須通過理論武裝和理論宣傳，大力加強社會主義核心價值體系建設(shè)，不斷增強馬克思主義的吸引力和凝聚力，不斷增強中國特色社會主義理論體系的號召力和影響力，為中國特色社會主義事業(yè)發(fā)展夯實堅定的思想基礎(chǔ)。