八

當(dāng)年中國共產(chǎn)黨在上海成立，中國社會(huì)有200多個(gè)政治團(tuán)體和黨派。中共成立了還是200多個(gè)，已解散了也是200多個(gè)，顯不出你來。所以當(dāng)年中國共產(chǎn)黨成立，一伙熱血青年在上海這個(gè)石庫門房子成立中共的時(shí)候，誰看得起他們，誰也沒想到他們能怎樣。我說中共你從這幾個(gè)看，你說他是一個(gè)好運(yùn)團(tuán)體嗎？他們13個(gè)人，中國共產(chǎn)黨的發(fā)起人，何等重要的歷史地位，但當(dāng)年有誰在意？

中共剛剛成立，走的走，散的散，各奔東西，有更好的去處走了。1922年陳公博脫黨，1923年李達(dá)脫黨，1924年李漢俊脫黨，1924年周佛海脫黨，1927年包惠僧脫黨，1930年劉仁靜被黨開除，1938年張國燾被黨開除，中共一大13個(gè)代表出問題的7個(gè)，半數(shù)以上出問題了。其實(shí)陳公博、周佛海當(dāng)了大漢奸，當(dāng)然再加上嚴(yán)重的犧牲，王盡美1925年?duì)奚?，鄧恩?931年?duì)奚问搴?935年?duì)奚?，陳潭?943年?duì)奚?/p>

自己走掉的、被黨開除的、犧牲的，13個(gè)人從頭走到尾只有兩個(gè)，毛澤東，中國共產(chǎn)黨中央委員會(huì)主席；董必武，中華人民共和國主席。只有這兩個(gè)人從頭走到尾，中共的艱難，我們不要有什么形容詞、什么副詞，不要什么妙筆生花、添油加醋、無中生有，你僅僅看中共一大13個(gè)代表各自走向，你知道這個(gè)黨何其艱難？

前面有什么好事等著你嗎？有紅地毯?jiǎn)?？有剪彩嗎？有鼓掌夾道歡迎嗎？不盡的流血犧牲和叛賣，以及萬水千山的阻隔，中國共產(chǎn)黨1921年建黨，中國政治舞臺(tái)邊緣性力量，中國共產(chǎn)黨能夠從中國政治舞臺(tái)邊緣，走到東方政治舞臺(tái)的中心，今天影響世界格局，改變世界格局，我們講一句話：毛澤東居功至偉。

雖然今天否定他的，反對(duì)他的比比皆是，但這個(gè)人的名字永遠(yuǎn)與中國共產(chǎn)黨、中國人民解放軍、中華人民共和國緊緊相連。除非你解散這個(gè)政黨，打敗這個(gè)軍隊(duì)，顛覆這個(gè)國家，否則你抹不了他，他貢獻(xiàn)太大了。就像小平同志講的，如果沒有毛澤東，我們可能至今在黑暗中摸索，我覺得這是中國革命非常大的變化，中國近代想變革者比比皆是，毛澤東絕不是頭一個(gè)。

李鴻章、袁世凱、康有為、孫中山，沒有一個(gè)不想變革，沒有一個(gè)不想挽救民族命運(yùn)于危亡，都是變革者，但他們的問題在哪里？從李鴻章、袁世凱、康有為、孫中山，他們基本上都是力圖依托少數(shù)精英完成對(duì)社會(huì)的改造，都會(huì)把喚醒民眾、動(dòng)員民眾、組織民眾作為變革和革命的重點(diǎn)。在他們眼中，民眾只是改造的對(duì)象，而不是推動(dòng)變革和革命的動(dòng)力，最終只能導(dǎo)致變革與革命一敗再敗。

中國近代以來的變革者，包括近代以來我們這些思想者，對(duì)民眾的這種輕視，沒有毛澤東。毛澤東講，群眾是真正的英雄而我們自己則往往是幼稚可笑的，不了解這一點(diǎn)，就不能得到起碼的共識(shí)，共產(chǎn)黨勝利最大的本源是民眾的支持。毛澤東講，動(dòng)員了全國老百姓，就造成了陷敵于滅頂之災(zāi)的汪洋大海，造成了彌補(bǔ)武器等等缺陷的補(bǔ)救條件，造成了克服一切戰(zhàn)爭(zhēng)困難的前提。毛澤東再不把民眾作為包袱、改造的對(duì)象，而作為動(dòng)力推動(dòng)推動(dòng)社會(huì)變革的最巨大的力量。

在《論持久戰(zhàn)》毛澤東講過這樣一句話，戰(zhàn)爭(zhēng)的偉力之最深厚的根本，存在于民眾之中，說的非常有力，被廣泛引用。但是大家注意《論持久戰(zhàn)》中的另一句話，很少被引用，其實(shí)說的更好。毛澤東講，日本敢于欺負(fù)我們，主要的原因在于中國民眾的無組織狀態(tài)。

說到了中國至弱之源，我們這種無組織狀態(tài)，導(dǎo)致我們最后的災(zāi)難，多少人要解決這一問題，我們近代以來這些先人。西方有一句話：直到列強(qiáng)不再把中國當(dāng)作一個(gè)國家看待，中國人才真正感覺到，有組織一個(gè)現(xiàn)代國家的必要。我們第一次，1895年康有為“公車上書”。我們可以講封建官僚士大夫階層的覺醒，統(tǒng)治階層一小部分人覺醒，力圖建立現(xiàn)代國家，君主立憲。

1919年五四運(yùn)動(dòng)，知識(shí)分子層的覺醒；1937年全民抗戰(zhàn)，民族總體的覺醒；一直到了1937年全民抗戰(zhàn)，我們才發(fā)現(xiàn)就真是地?zé)o分南北、人無分老幼全民抗戰(zhàn)，日本人到中國來侵略不僅是打國民黨，不僅打共產(chǎn)黨、殺中國人占中國地，是全民族的問題，真正讓我們感到國家民族利益共同體，從37年全民抗戰(zhàn)開始。

1949年新中國的建立，它是什么呢？是中國共產(chǎn)黨人為苦難深重的中華民族獻(xiàn)上的一份大禮，真正意義上的現(xiàn)代民族國家。

西方現(xiàn)代國家學(xué)說的奠基者霍布斯講，什么叫國家，為什么要有國家？霍布斯說，當(dāng)人人難以自我保存時(shí)，人們便自覺自愿的放棄權(quán)力開始締約，指定一人或多人組成集體，來代表他們的人格，將自己的意志服從于集體意志，將自己的判斷服從與集體判斷，在此基礎(chǔ)上之上實(shí)現(xiàn)聯(lián)合，這就是國家。

國家不是個(gè)慈善團(tuán)體，不是個(gè)人權(quán)機(jī)構(gòu)，國家一定要形成集體意志、集體判斷，國家就認(rèn)為人民自覺自愿的放棄部分權(quán)利開始締約，形成集體意志、集體判斷。而我們講，歷史證明只有新中國，才能真正實(shí)現(xiàn)中華民族的集體意志和集體判斷，絕不是個(gè)理論問題，他是個(gè)實(shí)踐問題。