“一去二三里，煙村四五家。亭臺六七座，八九十枝花”“小橋、流水、人家，青瓦、白墻、雞鴨”，這是古人眼中的鄉(xiāng)村美景。今人眼中的鄉(xiāng)村美景，還要加上現(xiàn)代化的公共設(shè)施和公共服務(wù)，在一些人眼里，這可能就是理想中的新農(nóng)村了。但金玉其外，還應(yīng)秀慧其中，當下新農(nóng)村建設(shè)不僅僅是蓋上新房修好路，就算是現(xiàn)代化的新農(nóng)村了，她應(yīng)該具備三美，即生態(tài)環(huán)境美、社會和諧美、人的心靈美，各美其美，美美與共，鄉(xiāng)村才能實現(xiàn)現(xiàn)代化的“大同”，進而推進城鄉(xiāng)大同。硬件再美，社會離散，人心不暖，也只是徒有其表。當下亟需抓好五個重塑。

重塑鄉(xiāng)情鄉(xiāng)誼

現(xiàn)代社會人情關(guān)系越來越冷漠，不管是友情、親情還是愛情，都越來越淡薄，這是一個令人憂慮的現(xiàn)象。人情是社會結(jié)構(gòu)的粘合劑，人要是沒有感情，社會就會一盤散沙。中國改革開放以來的巨大變化有很多，但是最有價值的，或者說影響最深刻的變化，就是跳出了發(fā)展關(guān)系的陷阱，擺正了人與人、人與物、人與自然的關(guān)系。特別是今天人們的生活已經(jīng)由過去生存競爭變成利益合作的大背景下，更應(yīng)親密相處。在以合作為主旋律的社會背景下，重塑人的鄉(xiāng)情鄉(xiāng)誼非常重要。

人是感性動物，人要是沒有感情就跟禽獸差不多了。對一個社會來說，沒有感情的社會是危險的社會，是可怕的社會，是離散的社會。今天面對這樣一個形勢，鄉(xiāng)村社會的鄉(xiāng)情鄉(xiāng)誼必須重塑，否則在社會化分工越來越細，每個人所從事工作的價值比重越來越小的情勢下，社會結(jié)構(gòu)的離散將危及每個人的生存與發(fā)展。鄉(xiāng)村社會是一個熟人社會，和城市不一樣。鄉(xiāng)村社會世世代代聚族而居，祖?zhèn)飨聛淼氖烊岁P(guān)系，熟人社會的游戲規(guī)則，就是通過感情連接起來的。近現(xiàn)代以來大學西方，想什么都靠契約，契約雖好，但是中國社會和西方不一樣，西方是移民社會，大家來自東西南北，陌生人社會需要契約。中國熟人社會長期積累的誠信體系，可以解決許多問題。當然熟人社會也有他的不足，打官司沒有依據(jù)，合同都有依據(jù)，我們一些商業(yè)活動可以借鑒，但人與人相處的時候，友情不是金錢能代替的，必須把這個弄清楚。

重塑家園紅利

所謂家園紅利就是一個熟人社會長期積淀的福利，你在一個地方長期生活，經(jīng)過世世代代的積累，這種福利隨時可以支取，不要任何條件，不需支付任何代價。比如資源配置，應(yīng)急事務(wù)的處置，鄰里互助，矛盾的調(diào)解等。

借錢就是資源配置，在陌生人社會跟誰借錢？銀行貸款不光成本很大，還要耗費很多時間，但是在熟人社會，什么都不需要，不需要借條，也不需要考察，更不需要抵押，想都不要想，就可以把錢或物借去一用，這就是紅利。還有像應(yīng)急事務(wù)的處理，失火，全村人都去救火，不講報酬不計代價，都是自覺自愿自發(fā)的。農(nóng)村曬糧食，中午正吃飯時突然趕上大雨，全村人丟下飯碗就去搶收，這只能是鄉(xiāng)村熟人社會里才有的事，這就是家園紅利。再如鄰里互助，大人不在家，孩子沒吃飯，鄰居馬上就端飯過來，這種互助在城市陌生人社會里也很難發(fā)生，住了多年的對門鄰居互不講話，司空見慣。家園紅利一個是有很強的向心力，一個是有很強的歸屬感。為什么說故土難離？家園紅利的向心力、歸屬感、凝聚力在起作用。

農(nóng)村新社區(qū)建設(shè)，必須摒棄城市陌生人社會的惡習，重新培植家園紅利。不然社會將逐漸分裂，凝聚力、吸引力、歸屬感，都沒有了，誰還會愛那片社區(qū)？誰還會積極參與建設(shè)那片社區(qū)？今天新社區(qū)建設(shè)要提高社區(qū)的向心力、凝聚力、歸屬感，自然生成的家園紅利就會幫你解決許許多多的問題，我們?nèi)绻枪饪糠商幚磬l(xiāng)村矛盾解決鄉(xiāng)村問題，一個村設(shè)一個法庭，天天開庭，你都解決不完。許多農(nóng)村的事都是靠內(nèi)部的機制來處理的。鄉(xiāng)規(guī)民約從宋代就形成了，藍田鄉(xiāng)約非常有名，就是解決這些問題的典范。什么事都找政府，政府的包袱越背越重，化解不了，農(nóng)村的許多事只能靠它自身，自我消化。今天我們要好好發(fā)育社會組織，讓百姓自己管理自己的事務(wù)，靠家園紅利的累積化解矛盾，增進互信，提高社會的融合度，增強社區(qū)的歸屬感。