科學(xué)社會(huì)主義基本原則是認(rèn)識(shí)和實(shí)踐社會(huì)主義的基本依據(jù)與準(zhǔn)則，規(guī)定著社會(huì)主義的本質(zhì)、立場(chǎng)和方向，是科學(xué)社會(huì)主義理論的核心內(nèi)容。我們黨在90余年革命、建設(shè)和改革進(jìn)程中，始終遵循科學(xué)社會(huì)主義基本原則，經(jīng)過(guò)艱辛理論探索和實(shí)踐，形成了馬克思主義中國(guó)化的一系列理論成果， 使科學(xué)社會(huì)主義在21世紀(jì)煥發(fā)出新的蓬勃生機(jī)。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央站在新的歷史高度，堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義基本原則，深刻把握社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律，直面我國(guó)改革發(fā)展的新特點(diǎn)、新問(wèn)題，科學(xué)統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局，毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，開(kāi)辟了科學(xué)社會(huì)主義發(fā)展新境界。

著眼推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化，在實(shí)踐中豐富和發(fā)展科學(xué)社會(huì)主義理論

與時(shí)俱進(jìn)是馬克思主義的理論品質(zhì)，推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化是我們黨一以貫之的重大使命和任務(wù)。新形勢(shì)下推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化，首先要求我們堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義基本原則，著眼實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，不斷推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，以中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的最新成果豐富和發(fā)展科學(xué)社會(huì)主義理論。

黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央緊緊圍繞堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)主題，立足國(guó)內(nèi)國(guó)際形勢(shì)發(fā)展的新特點(diǎn)，直面改革發(fā)展中的矛盾和問(wèn)題，統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局，協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，形成了以人民為中心的發(fā)展思想，創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的發(fā)展理念，“一帶一路”倡議，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體等一系列新形勢(shì)下治國(guó)理政的新理念、新思想、新戰(zhàn)略，涵蓋中國(guó)特色社會(huì)主義的方向、目標(biāo)、理念、價(jià)值、戰(zhàn)略、安全、定力、保障等方方面面，構(gòu)成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系最新成果，創(chuàng)造性地豐富和發(fā)展了馬克思主義中國(guó)化理論，開(kāi)辟了科學(xué)社會(huì)主義發(fā)展新境界。具體來(lái)說(shuō)，“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局構(gòu)成了新形勢(shì)下推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義的戰(zhàn)略抓手；以人民為中心的發(fā)展思想和創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的發(fā)展理念，明確了新形勢(shì)下中國(guó)特色社會(huì)主義的基本價(jià)值取向和戰(zhàn)略理念；“一帶一路”倡議和推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，彰顯了新形勢(shì)下中國(guó)特色社會(huì)主義的世界眼光和國(guó)際擔(dān)當(dāng)；等等。這些馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果，進(jìn)一步詮釋了科學(xué)社會(huì)主義的本質(zhì)內(nèi)涵和生命力，成為新形勢(shì)下堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義基本原則、不斷推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的行動(dòng)指南。

針對(duì)模糊認(rèn)識(shí)與錯(cuò)誤觀點(diǎn)，堅(jiān)持和豐富科學(xué)社會(huì)主義基本原則

堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義基本原則，高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，是堅(jiān)持和拓展中國(guó)特色社會(huì)主義道路的內(nèi)在要求。中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)并非一帆風(fēng)順，始終面對(duì)著各種模糊認(rèn)識(shí)和錯(cuò)誤觀點(diǎn)，如把中國(guó)特色社會(huì)主義與科學(xué)社會(huì)主義對(duì)立起來(lái)，一味強(qiáng)調(diào)中國(guó)特色社會(huì)主義的特殊性；拋棄科學(xué)社會(huì)主義基本原則，主張只有民主社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)；將改革開(kāi)放以來(lái)的中國(guó)特色社會(huì)主義與計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期的社會(huì)主義對(duì)立起來(lái)或相互否定；把中國(guó)特色社會(huì)主義視為中國(guó)特色資本主義或者國(guó)家資本主義，鼓吹走封閉僵化的老路；等等。針對(duì)這些模糊認(rèn)識(shí)和錯(cuò)誤觀點(diǎn)，習(xí)近平同志從堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史高度，科學(xué)闡明了社會(huì)主義發(fā)展的歷史進(jìn)程，中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史方位、本質(zhì)屬性及其與科學(xué)社會(huì)主義的關(guān)系等一系列重大理論問(wèn)題。

習(xí)近平同志指出，中國(guó)特色社會(huì)主義是社會(huì)主義而不是其他什么主義，科學(xué)社會(huì)主義基本原則不能丟，丟了就不是社會(huì)主義；中國(guó)特色社會(huì)主義開(kāi)辟了馬克思主義新境界，我們這一代共產(chǎn)黨人的任務(wù)，就是繼續(xù)把堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這篇大文章寫(xiě)下去。這既是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史定性，也表明了我們黨高舉中國(guó)特色社會(huì)主義旗幟的歷史擔(dān)當(dāng)。習(xí)近平同志結(jié)合探究社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)500年的發(fā)展歷程與發(fā)展邏輯，將社會(huì)主義發(fā)展劃分為六個(gè)時(shí)間段，科學(xué)回答了堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的歷史必然性，即中國(guó)特色社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯和中國(guó)社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一，是適應(yīng)中國(guó)和時(shí)代發(fā)展進(jìn)步要求的科學(xué)社會(huì)主義。同時(shí)對(duì)如何認(rèn)識(shí)中國(guó)社會(huì)主義革命、建設(shè)和改革不同階段的理論與實(shí)踐作出了明確結(jié)論，對(duì)如何堅(jiān)定社會(huì)主義理想信念提出了具體要求，即把堅(jiān)定對(duì)馬克思主義、對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念作為畢生追求，增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信和文化自信；認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作，系統(tǒng)掌握科學(xué)社會(huì)主義基本原理，牢牢把握中國(guó)特色社會(huì)主義的“源頭”，增強(qiáng)黨性修養(yǎng)；勇于實(shí)踐、銳意進(jìn)取，不斷在實(shí)踐中有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)造、有所前進(jìn)。

習(xí)近平同志關(guān)于社會(huì)主義發(fā)展“六個(gè)時(shí)間段”、中國(guó)特色社會(huì)主義是“兩大邏輯”的辯證統(tǒng)一、堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義“四個(gè)自信”等一系列新思想新觀點(diǎn)新論斷，旗幟鮮明地宣示了中國(guó)共產(chǎn)黨不忘初心、堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義基本原則的堅(jiān)定立場(chǎng)，同時(shí)賦予了科學(xué)社會(huì)主義基本原則嶄新的時(shí)代內(nèi)涵。