加強(qiáng)高校思想政治工作對(duì)于我國(guó)高等教育事業(yè)的意義在于，為我國(guó)高等教育事業(yè)的健康發(fā)展指明方向、保駕護(hù)航。作為全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議精神的一大亮點(diǎn)，習(xí)近平總書記對(duì)于“如何辦好我們的高校”進(jìn)行了回答，他強(qiáng)調(diào)“必須堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，全面貫徹黨的教育方針”，“高校教師要堅(jiān)持教育者先受教育，努力成為先進(jìn)思想文化的傳播者、黨執(zhí)政的堅(jiān)定支持者”，只有這樣高校才能承擔(dān)好立德樹人的使命。

針對(duì)有的高校黨的領(lǐng)導(dǎo)弱化，全面從嚴(yán)治黨不力，黨的基層組織軟弱、功能渙散；有的高校在辦學(xué)方向上存在模糊認(rèn)識(shí)，社會(huì)主義大學(xué)味道淡化；有的甚至把高校成就歸功于“按西方標(biāo)準(zhǔn)辦學(xué)”的所謂“國(guó)際化思路”等錯(cuò)誤觀點(diǎn)。針對(duì)一些高校不能正確認(rèn)識(shí)中國(guó)與世界的關(guān)系，把取得的成績(jī)歸結(jié)為國(guó)際化思路，在社科類教材的選擇上熱衷使用西方原版教材——使用和推薦西方教材本身并沒有問題，但關(guān)鍵是不能忘記自己的站位是在中國(guó)，要用辯證的眼光去看待這些教材——在課堂上不加分析地推介西方學(xué)術(shù)觀點(diǎn)等不良現(xiàn)象，習(xí)近平總書記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上的講話具有很強(qiáng)的問題針對(duì)性。他要求，高校思想政治工作要教育引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)世界和中國(guó)發(fā)展大勢(shì)、正確認(rèn)識(shí)中國(guó)特色和國(guó)際比較、正確認(rèn)識(shí)時(shí)代責(zé)任和歷史使命、正確認(rèn)識(shí)遠(yuǎn)大抱負(fù)和腳踏實(shí)地。

我認(rèn)為，這“四個(gè)正確認(rèn)識(shí)”具有非常鮮明的現(xiàn)實(shí)意義。當(dāng)前，我國(guó)處于經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，在很多方面已經(jīng)接近甚至超過國(guó)際一流水平，同時(shí)也依然存在很多問題。在這種背景下，我們要清醒地認(rèn)識(shí)到中國(guó)與世界的關(guān)系，中國(guó)在世界中的位置。習(xí)近平總書記在“四個(gè)正確認(rèn)識(shí)”中強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)，就是要告誡我們既不要妄自菲薄，也不要妄自尊大。在這種國(guó)際性的比較視野中看清中國(guó)的發(fā)展態(tài)勢(shì)與方向，更加明確我們的歷史責(zé)任和奮斗目標(biāo)，更加有利于我們朝著目標(biāo)邁進(jìn)。廣大的青年學(xué)生要認(rèn)識(shí)到，我們的遠(yuǎn)大抱負(fù)不是一種空想、幻想，而是建立在我國(guó)若干年發(fā)展中已經(jīng)產(chǎn)生的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)之上。我們要把遠(yuǎn)大抱負(fù)落實(shí)在行動(dòng)上，以腳踏實(shí)地、拼搏創(chuàng)新的精神開拓好未來。所以，這“四個(gè)正確認(rèn)識(shí)”與高等教育事業(yè)之間的關(guān)系不僅是同向而行，而且是后者健康發(fā)展的前提和基礎(chǔ)。

二、高校思想政治工作與人才培養(yǎng)融合發(fā)展

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，要把高校思想政治工作與人才培養(yǎng)相互結(jié)合，并提出“高校立身之本在于立德樹人。”把立德樹人作為我國(guó)教育的根本任務(wù)是2012年11月黨的十八大報(bào)告明確提出的。2013年11月，黨的十八屆三中全會(huì)報(bào)告再次強(qiáng)調(diào)“堅(jiān)持立德樹人”這一我國(guó)教育事業(yè)的根本任務(wù)，進(jìn)一步確立了“立德樹人”在思想政治教育尤其是高校思想政治教育工作中的指導(dǎo)地位，也凸顯了新時(shí)期大學(xué)生思想政治教育的重要性。這是我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義教育理論的又一次創(chuàng)新。在2014年的“五四”重要講話中，習(xí)近平總書記對(duì)“立德”這一教育任務(wù)的內(nèi)涵作了富有時(shí)代特征的理論詮釋。他認(rèn)為，我們所倡導(dǎo)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，“其實(shí)就是一種德，既是個(gè)人的德，也是一種大德，就是國(guó)家的德、社會(huì)的德”。換言之，在當(dāng)代，“立德”就是要用社會(huì)主義核心價(jià)值觀來教育和武裝青年學(xué)生。他還要求：“全國(guó)高等院校要走在教育改革前列，緊緊圍繞立德樹人的根本任務(wù)，加快構(gòu)建充滿活力，富有效率、更加開放、有利于學(xué)校科學(xué)發(fā)展的體制機(jī)制。”

在2016年的全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上，習(xí)近平總書記再次重申“立德樹人”這一教育事業(yè)的根本任務(wù)，就是明確了社會(huì)主義核心價(jià)值觀在人才培養(yǎng)體系中的基礎(chǔ)地位、核心地位。因?yàn)樵谒磥恚?ldquo;做人做事第一位的是崇德修身”。德為才先，一個(gè)人如果沒有良好的品德，又怎能稱之為人才呢？對(duì)于高等教育事業(yè)來說，也是一樣，無德何以談樹人。而社會(huì)主義核心價(jià)值觀就是當(dāng)今中國(guó)社會(huì)最大的德，這是一個(gè)基本的歷史經(jīng)驗(yàn)。

我們知道，周恩來總理從小就樹立起了為中華之崛起而讀書的遠(yuǎn)大理想。當(dāng)今，大學(xué)生的整體思想狀況良好，心懷遠(yuǎn)大理想和報(bào)效祖國(guó)的壯志。但是，我們也發(fā)現(xiàn)有的大學(xué)生卻陷入了思想迷惘，生活頹廢、熱衷享樂、游戲人生、放蕩不羈，常常把郁悶二字掛在嘴邊，在自我中心主義、功利主義、享樂主義的泥潭里不能自拔。作為高校思想政治工作一線教師，我在和學(xué)生接觸的過程中也常常發(fā)現(xiàn)，有的學(xué)生荒廢了平時(shí)學(xué)習(xí)的時(shí)間，到期末考試突擊復(fù)習(xí)。這種為了考試而考試的現(xiàn)象，完全顛倒了學(xué)業(yè)和考試之間的關(guān)系。另外，在高校大學(xué)生中還發(fā)生了一些極端的事例，比如，昆明大學(xué)生馬加爵殺害同學(xué)案、西安大學(xué)生藥家鑫故意殺人案、上海研究生林森浩投毒案等等。這些極端事例的出現(xiàn)，從根本上講就是價(jià)值觀扭曲所導(dǎo)致的，這也凸顯出思想政治教育在高校人才培養(yǎng)體系中不可或缺的重要地位。

所以，習(xí)近平總書記提出，“思想政治工作從根本上說是做人的工作”，“要堅(jiān)持不懈培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，引導(dǎo)廣大師生做社會(huì)主義核心價(jià)值觀的堅(jiān)定信仰者、積極傳播者、模范踐行者”。這對(duì)高校師生提出了什么要求？要真正成為代表時(shí)代發(fā)展方向的一流人才。這就要確保高校人才培養(yǎng)工作沿著培養(yǎng)社會(huì)主義接班人的正確方向前進(jìn)。這樣的話，才能在國(guó)際化程度不斷提高的過程中防止“脫軌”現(xiàn)象的出現(xiàn)，也才能始終不忘初心、不忘根本。