樂以成禮，禮以善政

在孔子所處的時代，“音樂”是“六藝”（禮、樂、射、御、書、數(shù)）之一，是一個知識分子的必修科目。但孔子對音樂的態(tài)度，已經(jīng)超過了對必修課的重視，而當作是生命的喜悅。在各種文獻記載中，我們都能看到孔子彈奏樂器，他會擊磬、鼓瑟、彈琴、唱歌，還會作曲、編曲，更能從理論高度把握音樂。而且，孔子在設(shè)壇授徒、講解《詩經(jīng)》《儀禮》等經(jīng)典時，也常用樂器幫助學生加深對經(jīng)典文句的理解。在自己觀察社會、思考問題，以及表達細致的感受時，孔子更要彈奏樂器。

孔子為什么如此醉心音樂？

因為在孔子推崇的周代禮儀中，音樂是禮儀的重要組成部分?？鬃酉矚g“樂”，就是喜歡“禮儀”！

孔子畢生熱愛音樂并潛心鉆研，“三月不知肉味”的故事最能說明孔子與音樂的深厚淵源：

子在齊聞《韶》，三月不知肉味，曰：“不圖為樂之至于斯也。”（《論語·述而》）

這里的“三月”不是三個月的意思，而是泛指很長一段時間?？鬃釉邶R國聽了《韶》樂，如癡如醉，大贊《韶》樂盡美盡善，居然因此幾個月不知道肉是什么滋味。千古名曲《韶》樂是圣賢君主舜創(chuàng)制的樂曲，孔子喜歡《韶》樂，一是因為《韶》樂美妙無比；二是孔子聽《韶》樂，對古代賢君舜治理天下的仁愛思想有無盡的向往，所以才“三月不知肉味”。

孔子雖然一生坎坷，但他是愛音樂的人，從來不覺得人生辛苦，他的生活也因音樂而充滿情趣，無比精彩。《論語》中說：

子與人歌而善，必使反之，而后和之。（《述而》）

孔子聽到別人唱的歌特別好聽，就一定要請對方再唱一次；他學會后，便按人家的旋律創(chuàng)作一首歌來唱和。除了參加葬禮外，孔子幾乎天天都要彈琴唱歌，哪怕置身荒郊野外，在陳國和蔡國之間，斷糧7天時也不例外。當時弟子們都餓得失去了對人生的所有樂趣，可孔老師還能彈琴，用琴聲鼓舞學生們，真令當今的音樂“發(fā)燒友”汗顏！

孔子最常唱的歌，就是《詩經(jīng)》中的詩篇，《詩經(jīng)》中的詩，全部都是配樂的唱詞。孔子對《詩經(jīng)》的音樂和文辭都非常喜歡，多次在《論語》中高度評價。他曾說：“詩三百，一言以蔽之，曰：‘思無邪。’”（《論語·為政》）。孔子認為《詩經(jīng)》各篇的內(nèi)容都是合乎倫理道德的，是道德與藝術(shù)完美合一的最佳文藝表現(xiàn)形式?！对娊?jīng)》305篇，孔子最愛的就是第一篇《關(guān)雎》：

關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。

窈窕淑女，君子好逑。

參差荇菜，左右流之。

窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服。

悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。

參差荇菜，左右采之。

窈窕淑女，琴瑟友之。

參差荇菜，左右芼之。

窈窕淑女，鐘鼓樂之。

我們都知道《關(guān)雎》是情詩，“窈窕淑女，君子好逑”，很多年輕人都非常喜歡。那孔子為什么會喜歡《關(guān)雎》這首情詩呢？因為孔子認為《關(guān)雎》這首詩“樂而不淫，哀而不傷”（《論語·八佾》），快樂而不至于毫無節(jié)制，悲哀而不至于傷害身心，在情感的抒發(fā)上有合乎規(guī)范的節(jié)制?？鬃犹岢杏怪?，凡事講究適度，避免過激，在感情表達上也是如此，所以他特別喜《關(guān)雎》。在孔子看來，音樂言說著心聲，好的音樂會指引人心向善，在寓教于樂中使人獲得心靈的凈化與升華?？鬃犹岢?ldquo;興于詩，立于禮，成于樂”（《論語·泰伯》），就是希望年輕學子要用詩歌來激勵志氣，用禮儀作為做人的立腳點，用音樂來完成人生修養(yǎng)。作為劃時代的音樂教育家，孔子3000弟子中有72人精通六藝，當然也就是精通音樂。這極大地影響了他的學生的從政思想?？鬃邮俏覈鴮⒁魳妨杏诿缹W教育的第一人。

為了推行禮樂文明，方便后來人學習高雅的古代音樂，孔子晚年非常重視對音樂文獻的收集、整理和研究。2500年前，公元前484年，孔子結(jié)束了長達14年的周游列國后，從衛(wèi)國返回魯國，開始了對古代文化和音樂典籍的修訂和整理工作，并取得了卓越的成績。在孔子生活的時代，《詩經(jīng)》中的所有詩都是可以“歌”的。對于這些“詩”，孔子都要邊彈邊唱，重新編曲，而且曲調(diào)力求符合《韶》《武》《雅》《頌》之類的古代高雅音樂。這樣，多年來混亂不堪的古代樂譜得到了很好的厘正。從此以后，古代規(guī)范的禮樂之道就可以得到正確地傳述了。這真是一個了不起的大工程。

可以說，孔子的一生都與音樂相伴隨，音樂，也見證了孔子艱難而又充實的一生。公元前479年，身高兩米左右，一直重視飲食之道、精力充沛的孔子終于感到疲倦了，他知道自己來日無多，即將離開令他亦悲亦喜的人世間，內(nèi)心的情感如同奔流的樂曲，在心中回旋、激蕩。他倚著門框，面對著絢爛而沉靜的夕陽，感傷地唱道：

太山壞乎！梁柱摧乎！哲人萎乎?。ā妒酚?middot;孔子世家》）

（劉冬穎 黑龍江大學文學院副院長、博士生導師，入選教育部新世紀優(yōu)秀人才，首屆全國百名優(yōu)秀社科普及專家；兼任中國歷史文獻學會常務(wù)理事、中國屈原學會理事、中國詩經(jīng)學會理事，主持兩項國家社科基金以及多項國家級科研項目。主講慕課《論語》人生課堂在“全國地方高校優(yōu)課聯(lián)盟”上線。）