春風(fēng)十里，不如坐下讀書(shū)。

昔年，國(guó)學(xué)大師王國(guó)維曾在《人間詞話》中說(shuō)，古今之成大事業(yè)、大學(xué)問(wèn)者，必經(jīng)過(guò)三種之境界：“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路”，此第一境也；“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，此第二境也；“眾里尋他千百度，回頭驀見(jiàn)，那人卻在燈火闌珊處”，此第三境也。

古往今來(lái)，經(jīng)典名著給人們無(wú)數(shù)文化滋養(yǎng)的同時(shí)，其深刻內(nèi)涵、經(jīng)典表述等，也留下了一道道閱讀的難題。對(duì)很多人來(lái)說(shuō)，面對(duì)名著有時(shí)便如見(jiàn)寶山而難窺其徑，書(shū)雖好而不知從何入手。

歷史上，很多名人總結(jié)了大量卓有成效的讀書(shū)方法，梳理起來(lái)看，似乎可以從培養(yǎng)閱讀興趣、深得閱讀之樂(lè)以及化名著為己用三個(gè)層次來(lái)探討。

初時(shí)，必九回而不折

人人都知道，經(jīng)典名著是人類最可寶貴的精神財(cái)富?？墒菍?duì)一部分讀者來(lái)說(shuō)，閱讀名著卻顯得非常困難。習(xí)慣了碎片化閱讀的現(xiàn)代人，在手機(jī)上刷個(gè)屏，暇時(shí)讀讀微信文章、瀏覽一下時(shí)訊信息，并非難事，但是要靜下心來(lái)攻讀大部頭著作，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，卻并非易事；還有一些人數(shù)度鼓起勇氣，買(mǎi)回經(jīng)典名著，每每發(fā)現(xiàn)實(shí)在難以堅(jiān)持，不得不束之高閣。更有人在苦尋，到底有沒(méi)有什么辦法能幫助人們快速入門(mén)讀名著呢？

作家梁鴻對(duì)本報(bào)記者說(shuō)，其實(shí)可以換一個(gè)角度來(lái)看這個(gè)問(wèn)題，那就是嚴(yán)肅閱讀，特別是讀經(jīng)典名著，本來(lái)就不是一件容易的事，不要妄想會(huì)有什么捷徑，“真正的閱讀就是有難度的閱讀，這一點(diǎn)讀者一定要有心理準(zhǔn)備，不要想省心的捷徑，因?yàn)槊顷P(guān)于人類最深刻思想的語(yǔ)言表達(dá)，其本身就是有難度的，有品味的作家也不可能放低標(biāo)準(zhǔn)去迎合低層次的趣味。”

的確。歷史愈前進(jìn)，人類的精神遺產(chǎn)愈豐富，書(shū)籍愈浩繁，而讀書(shū)也就愈不易?？v覽名人的讀書(shū)方法，雖然各有不同，不能一概而論，但大多強(qiáng)調(diào)從一開(kāi)始就要養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，做好嚴(yán)肅閱讀吃苦頭的準(zhǔn)備，是名著閱讀的第一步。比如“苦學(xué)法”“八面受敵”極優(yōu)讀書(shū)法，“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”等，大都提出了苦學(xué)、勤讀的觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)“讀破萬(wàn)卷自通神”。