重塑當(dāng)代中國國家安全戰(zhàn)略

“大空間作戰(zhàn)”需要大戰(zhàn)略筑基。這個大戰(zhàn)略就是國家安全戰(zhàn)略。

新中國成立以來，我國一直以國土健全、國土安全、國土作戰(zhàn)作為基本戰(zhàn)略出發(fā)點(diǎn)。隨著整個國家融入全球化，中國的億萬國民、經(jīng)濟(jì)利益、政治影響力等正全面走向世界，重構(gòu)國家戰(zhàn)略已經(jīng)成為時代呼聲。馬克思指出，“人們的奮斗所爭取的一切，都同他們的利益有關(guān)”。遵循這一邏輯，國家利益是國家戰(zhàn)略之根，利益安全是國家安全之本。一國的利益格局有多大，其戰(zhàn)略胸懷就應(yīng)當(dāng)有多大。國家利益之河在哪里流淌，戰(zhàn)略力量就要在哪里展開。

幾千年來，中國還沒有提出過一項(xiàng)全球性軍事戰(zhàn)略。傳統(tǒng)中國的戰(zhàn)略理論，對國際安全保障、海外利益保護(hù)、跨文化安全理念等，很少涉及。中華民族重農(nóng)、求穩(wěn)、非攻、守土的文化傳統(tǒng)，也使得國家戰(zhàn)略的競爭性、進(jìn)攻性、創(chuàng)新性嚴(yán)重匱乏。綜觀大國間戰(zhàn)法競爭與戰(zhàn)略選擇的漫長歷史，尤其是世界性大國、大型文明主體的戰(zhàn)略戰(zhàn)法得失，我們才能更加深刻地理解基于全球化格局的全球戰(zhàn)略態(tài)勢，看到重構(gòu)我國新一代軍事戰(zhàn)略的新挑戰(zhàn)。

當(dāng)代美國、俄羅斯、中國奉行的作戰(zhàn)方法可謂意味深長。美國的“空海一體戰(zhàn)”是英美軍事文化的必然產(chǎn)物。美國作為歐洲特別是英國軍事文化的繼承者，對利益拓展和科學(xué)技術(shù)的迷戀貫穿其戰(zhàn)爭史。根植于游牧文化和科學(xué)技術(shù)兩大基礎(chǔ)上的美國軍隊(duì)，把自己變成了搶先長成鋒利爪牙的狼群。其戰(zhàn)爭思維和作戰(zhàn)樣式的基本依托是領(lǐng)先于對手的科學(xué)技術(shù)。“空海一體戰(zhàn)”的本質(zhì)方法不外乎依靠強(qiáng)大技術(shù)優(yōu)勢擊敗對手。俄羅斯的軍事戰(zhàn)略和作戰(zhàn)方法永遠(yuǎn)指向“大縱深集群進(jìn)攻”。因?yàn)槎砹_斯的軍事文化一半來自成吉思汗的蒙古鐵騎，一半來自西方文明的科技思維。從彼得一世提出“到敵人土地上去作戰(zhàn)”的軍事思想，到蘇沃洛夫強(qiáng)調(diào)“快速和猛攻是戰(zhàn)爭的真正靈魂”，再到格列奇科“蘇聯(lián)軍事戰(zhàn)略將是堅決的、積極的、進(jìn)攻的”的論述，數(shù)百年間的軍事實(shí)踐都表現(xiàn)了一種傾向：以蒙古人的方式運(yùn)用西方式的武器。主導(dǎo)中國軍事思維的似乎一直都是農(nóng)業(yè)文明的戰(zhàn)爭理念。這些理念最基本的立足點(diǎn)是人口與土地；主要原則是依托兵力優(yōu)勢、城池優(yōu)勢、謀略優(yōu)勢進(jìn)行大會戰(zhàn)；戰(zhàn)爭的目的在于保護(hù)自己的國土；作戰(zhàn)策略是后發(fā)制人，防守反擊；特別強(qiáng)調(diào)人的因素第一，反對“唯武器論”。

聯(lián)系中、美、俄三國在近現(xiàn)代以來的國家命運(yùn)，可以發(fā)現(xiàn)，如果我們沉醉于傳統(tǒng)思維模式不能推陳出新，將有喪失軍事戰(zhàn)略進(jìn)取精神的危險。將我們的戰(zhàn)爭思維、戰(zhàn)法構(gòu)想、戰(zhàn)略謀劃，從農(nóng)業(yè)文明的框架中解放出來，向廣闊的海洋和天空、向“敵人的土地”、向?qū)κ譅幭瓤趾笳碱I(lǐng)的環(huán)地球空間以及科學(xué)技術(shù)的深遠(yuǎn)領(lǐng)域擴(kuò)展，在戰(zhàn)爭準(zhǔn)備中強(qiáng)化“站起來”“走出去”和“爭權(quán)益”意識，是非常必要的。