樹立正確的氣和度決定干事業(yè)的大小  ?。?)

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樹立正確的氣和度決定干事業(yè)的大小  ?。?)

寬容是最大的美德,而最大的寬容又是什么呢?著名作家劉誠龍認(rèn)為,就是對自己的敵人不反擊,對自己的對頭不記仇,對加害過自己者不報復(fù),對在背后使壞玩陰者不計較。這就叫寬容,這就叫雅量??墒沁@種寬容,這種雅量,世上有多少人能夠做到呢?

做到難,并不意味著難做到,就看你有沒有真雅量。唐朝名相狄仁杰,心胸豁達(dá),方正廉明,被武則天看中,提拔為宰相。初任宰相伊始,有人向他告密,而告密者不是別人,竟是圣上武則天。

那一日,群臣退朝,武則天獨將狄仁杰留下,先是拉了一會兒家常,再是提及狄仁杰在汝南的政績,連連夸獎,“卿在汝南,甚有善政”,然后附耳過來:你知道你在汝南,誰經(jīng)常打你的小報告嗎?“卿欲知譖卿者乎?”(你想知道嗎?我告訴你吧。)

狄仁杰聽了這話,趕緊說:陛下,請您千萬別告訴我。

武則天有點詫異:你不相信我?狄仁杰說:不是。不是我不相信陛下,而是我不相信自己。

不相信自己?武則天更感到不可思議了,你不相信自己什么?

狄仁杰答道:我不相信自己的雅量。

在現(xiàn)實生活中,很多人很喜歡挖小人,向人打探誰是他的朋友誰是他的敵人。沒有雅量的,一旦打探得知,立馬還以顏色;小雅量的,君子報仇十年不晚;中雅量的,惹不起我躲得起,拜拜,不跟你玩了;大雅量的,相逢一笑泯恩仇,把它忘了;而高雅量的,以德報怨,以恩答仇。

狄仁杰不相信自己的雅量,那他的雅量屬于什么層級的呢?他如是向武則天坦露了胸襟:“陛下以臣為過,臣當(dāng)改之;陛下明臣無過,臣之幸也。臣不知譖者,并為善友。臣請不知。”(我不知道哪些是小人,我只知道他們都是好朋友,我請您不要告訴我哪些人向您打過我的小報告。)

狄仁杰乃一人之下、萬人之上的宰相,他有太多的機會報復(fù)小人,他有太多的力量打擊對手,可是作為政治家,他能以公器報私怨嗎?他怕自己克制不住內(nèi)心的報仇沖動,一不小心順手把私仇公報了,為了能團結(jié)一切可以團結(jié)的力量,所以他“臣請不知”。不知道恩怨,就不需要刻意去遺忘,只留下真情。這對于做人做官,都是一種灑脫。這也叫大象無形,大音希聲。這種雅量比大雅量更大,比高雅量更高。

縱觀古代,放眼當(dāng)今,世上恩將仇報的人和事屢見不鮮;有機會報仇卻主動放棄,反而讓仇人脫離危險的人和事并不多見。具備這等寬容之心、擁有這樣豁達(dá)胸襟的人,是足以贏人于傾倒的,它就像一種細(xì)雨,潤物無聲,在不知不覺中把人感染了、征服了,并且心甘情愿、心悅誠服。狄仁杰因此被人譽為“河曲之明珠,東南之遺寶”,做穩(wěn)了宰相,實現(xiàn)了封建社會一個臣子所能實現(xiàn)的人生最大價值,成為了中國千年以來最杰出的政治家之一。

馬克思有句名言,人是一切社會關(guān)系的總和。任何人不可能占有一切,任何好漢名醫(yī)不可能包打天下、包治百病。如果我們把一個人的才能,比喻作單槍匹馬作戰(zhàn)的話,那么,氣度則會以寬闊的空間,凝聚起團隊的力量,為你搭起成功的舞臺。因為它是一種雙向交流、雙向效應(yīng),你寬讓了對方,通常情況下,對方也會因此而自重,主動升華境界。道德的力量,在這里顯示出了強大的感染力和凝聚力。

好多年了,我時常咀嚼程頤老先生的一句話:“以誠感人者,人亦以誠而應(yīng);以術(shù)馭人者,人亦以術(shù)而待”。所謂“氣度決定高度”,所謂“心有多大舞臺有多大”。其實,道理就在這里。

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