古人將自然作為圖騰崇拜的對(duì)象，通過對(duì)自然物體的情緒轉(zhuǎn)移來達(dá)到觀望自身的目的，使人超越功利的層面而獲得靈性感悟，這樣才有可能把過于濃重的心事不斷稀釋和沖洗掉，從而透徹地參禪一切，了悟一切，不再為眼前的功名利祿而斤斤計(jì)較、耿耿于懷，以達(dá)到超然物外、放達(dá)一切的生命情態(tài)。清朝小品名家張潮寫道：“能閑世人之所忙者，方能忙世人之所閑。”別人挖空心思、忙忙碌碌去鉆營(yíng)的東西，你卻視若敝屣；別人認(rèn)定毫無用處的活計(jì)，你卻樂在其中，這大概就是休閑的真諦。

所以，休閑不必刻意去追尋什么，遠(yuǎn)離污濁空氣和聲色犬馬，只要實(shí)現(xiàn)與自然的良性互動(dòng)，注重對(duì)內(nèi)心的關(guān)懷安撫，用澄澈純凈的心情、從容不迫的節(jié)奏梳理凌亂的生活，就能演繹看似簡(jiǎn)單隨意實(shí)則飽滿豐富的休閑方式。