為了推動“假日經(jīng)濟(jì)”，通過長假創(chuàng)造出一些新的內(nèi)需，黃金周便應(yīng)運(yùn)而生了。在黃金周里，很多景區(qū)的游人噴涌而來，人滿為患，完全超過了其承載力，所有的消費(fèi)都瘋狂漲價，所有的秩序都被打亂。那不是休閑，而是找煩。休閑原本應(yīng)該是人們從滿足現(xiàn)實(shí)的基本生活需要開始轉(zhuǎn)向?qū)裆畹南蛲?，可黃金周顯然難以實(shí)現(xiàn)這樣的目的。我們不妨看看古人是如何休閑的。

永和九年（353年）三月初三上巳日，晉代貴族、會稽內(nèi)史王羲之偕42位親朋，在蘭亭修禊后，舉行飲酒賦詩的曲水流觴活動。當(dāng)時，王羲之等在蘭亭清溪兩旁席地而坐，將盛了酒的觴放在溪中，順著彎彎曲曲的溪流，從上游浮水而下，觴在誰的面前打轉(zhuǎn)或停下，誰就得即興賦詩并飲酒。據(jù)史載，在這次游戲中，有十一人各成詩兩篇，十五人各成詩一篇，十六人作不出詩，各罰酒三觥。王羲之將大家的詩集起來，用蠶繭紙、鼠須筆揮毫作序，乘興而書，寫下了舉世聞名的《蘭亭集序》。曲水流觴是祓除禍災(zāi)、祈降吉福祓禊儀式，也是歷代文人雅士的休閑活動。王羲之等人的這次活動不僅成就了“天下第一行書”，成就了王羲之這個“書圣”，而且被傳為千古佳話，形成儒風(fēng)雅俗而流傳下去。永淳二年（683年）初唐四杰之首的王勃率一群詩人在云門寺王子敬山亭舉辦了一次模仿王羲之蘭亭雅集的曲水流觴活動，并仿《蘭亭集序》寫了一篇《修鍥云門獻(xiàn)之山亭序》；同年秋再次活動于此，作有《越州秋日宴山亭序》，并引發(fā)眾多詩人唱和，竟然在山陰路上又踩出一條“唐詩之路”來。這是一種多么浪漫、多么富有情趣的休閑呀。