高考結(jié)束了，考生們提前迎來(lái)了漫長(zhǎng)的暑假。最多再過(guò)一兩個(gè)星期，那些不參加高考的小學(xué)生、中學(xué)生和大學(xué)生們也會(huì)放暑假。慣例如此，年年如是。

年年放暑假，暑假是怎么來(lái)的呢？

《村童鬧學(xué)圖》 （蘇繡）

舊式教育，學(xué)校不設(shè)“塾假”

有人說(shuō)，暑假源于私塾。古代沒(méi)有空調(diào)，沒(méi)有風(fēng)扇，在私塾里讀書(shū)的小朋友怕熱，老師也怕熱，為了避免在課堂上中暑，就得給大家放假。由于這種假期是私塾放的，所以叫“塾假”，后來(lái)以訛傳訛，就演變成了“暑假”。

這個(gè)說(shuō)法很有意思，可惜不符合史實(shí)。

古代稍大一些的私塾，一般都制定了學(xué)規(guī)，也就是學(xué)生守則，其中一部分學(xué)規(guī)留存至今，在現(xiàn)代圖書(shū)館里可以讀到，例如《社學(xué)要略》、《義學(xué)條約》、《村塾條規(guī)》、《家塾規(guī)例》、《家塾常儀》等等。這些學(xué)規(guī)最早可以追溯到南宋，最晚的一份出于民國(guó)，不過(guò)無(wú)論時(shí)代早晚，沒(méi)有任何一份學(xué)規(guī)曾經(jīng)提到放暑假的規(guī)定。

古代中國(guó)學(xué)校發(fā)達(dá)，除了私塾，還有書(shū)院以及官辦的縣學(xué)、州學(xué)、府學(xué)、太學(xué)和國(guó)子學(xué)。后面這些學(xué)校也大多定有學(xué)規(guī)，如宋仁宗時(shí)的《京兆府小學(xué)規(guī)》、宋神宗時(shí)的《并州學(xué)規(guī)》、宋理宗時(shí)的《白鹿洞書(shū)院揭示》、宋孝宗時(shí)的《會(huì)稽學(xué)規(guī)》和《麗澤書(shū)院規(guī)約》以及元朝的《廟學(xué)典禮》、明朝的《太學(xué)志》、清朝的《岳麓書(shū)院規(guī)約》，包括康有為、梁?jiǎn)⒊瑤熗絼?chuàng)辦新式學(xué)堂時(shí)制定的《湖南時(shí)務(wù)學(xué)堂學(xué)約》等等，都不曾提到放暑假。

1905年，教育改革家嚴(yán)范孫先生批判中國(guó)的舊式教育，說(shuō)了這么一段話：“往者學(xué)校未興，吾國(guó)兒童無(wú)畢業(yè)之期，無(wú)寒暑之休，無(wú)實(shí)驗(yàn)之法，無(wú)體操之訓(xùn)。”過(guò)去新式學(xué)校尚未興起，我國(guó)兒童享受不到現(xiàn)代化的教育，沒(méi)有畢業(yè)年限，沒(méi)有科學(xué)實(shí)驗(yàn)，沒(méi)有體育課程，也沒(méi)有寒假和暑假。

由此可見(jiàn)，古代中國(guó)的學(xué)校里是沒(méi)有暑假的。

老師如果放暑假，家長(zhǎng)可以扣工資

古代皇帝為了顯示自己的仁愛(ài)之心，常在酷暑之時(shí)下詔讓工匠休假，但為時(shí)一般都很短。如宋真宗大中祥符六年夏天詔令：“令在京工役休假三日。”宋哲宗元祐四年夏天詔令：“自今遇酷暑天氣，一應(yīng)在京工役并給假三日。”天氣最熱的時(shí)候，允許工人放幾天假。

工匠耐不得酷暑，在學(xué)堂里念書(shū)的孩子自然更加扛不住，所以我們不能排除這樣的可能：每當(dāng)熱到受不了的時(shí)候，私塾先生停止授課，讓學(xué)生們休息幾天。

但是古時(shí)候也有一些非常變態(tài)的家長(zhǎng)，他們不懂教育規(guī)律，不懂孩子心理，誤以為學(xué)習(xí)時(shí)間越長(zhǎng)越好，一放假就會(huì)耽誤孩子成績(jī)，于是禁止先生給自家孩子放假，不管天氣多熱都不許。例如制定于清朝嘉慶年間的一份《義學(xué)條規(guī)》專(zhuān)門(mén)寫(xiě)道：“長(zhǎng)不輟耕，幼不輟讀，暑日休務(wù)者，薄其餼廩。”大人到了夏天不能停止勞動(dòng)，小孩到了夏天也不能停止上學(xué)，私塾先生如果膽敢給小朋友們放暑假，家長(zhǎng)可以扣他的工資。

那是不是古代的學(xué)生一年到頭都沒(méi)有假期呢？當(dāng)然不是，在傳統(tǒng)節(jié)日到來(lái)的時(shí)候，無(wú)論是私塾、書(shū)院，還是縣學(xué)、州學(xué)，都是要放一放假的。以北宋后期為例，每逢春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)、臘八節(jié)、冬至節(jié)，以及每年的春社日和秋社日，絕大多數(shù)私塾都會(huì)放假，假期少則一天，多則一個(gè)月。但是在這些假期里面是不包括暑假的。

曾經(jīng)也有人將唐朝的田假和授衣假當(dāng)成暑假，其實(shí)也很不靠譜。按《新唐書(shū)·選舉志》：“（國(guó)子學(xué)）旬給假一日，……每歲五月有田假，九月有授衣假。”國(guó)子學(xué)是唐朝最高級(jí)別的官辦學(xué)校，只招收三品以上官員的子弟就讀，這所學(xué)校每十天過(guò)一個(gè)周末，到了五月和九月再分別放一個(gè)月的田假和一個(gè)月的授衣假。田假和授衣假是為了讓學(xué)生參加勞動(dòng)而設(shè)置的假期，近似于現(xiàn)在某些農(nóng)村小學(xué)所放的“農(nóng)忙假”，跟暑假扯不上關(guān)系。