黨的十八大首次明確提出了“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀”的重大戰(zhàn)略任務(wù)。這十二個(gè)價(jià)值理念實(shí)際上也是我們黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)各族人民在長(zhǎng)期日常生活實(shí)踐中形成的社會(huì)主義核心價(jià)值理念追求。正因?yàn)槿绱耍?014年5月，習(xí)近平同志在上?？疾炱陂g要求全黨全社會(huì)“要注意把社會(huì)主義核心價(jià)值觀日常化、具體化、形象化、生活化”。這就必須使社會(huì)主義核心價(jià)值觀深入到人民群眾的日常生活中，在日常生活中積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

然而，在人們的日常生活實(shí)踐中，卻出現(xiàn)了一些與社會(huì)主義核心價(jià)值理念追求相背離的社會(huì)現(xiàn)象。探索社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入日常生活的契合點(diǎn)和結(jié)合處，打破核心價(jià)值觀與日常生活實(shí)踐之間的隔閡，是擺在全黨和全社會(huì)面前的現(xiàn)實(shí)難題。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀來(lái)源于日常生活又高于日常生活，是人們?nèi)粘Ｉ顚?shí)踐的價(jià)值指引

馬克思主義認(rèn)為，社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)。作為社會(huì)主義核心價(jià)值體系的凝練與概括，社會(huì)主義核心價(jià)值觀也是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，是當(dāng)今中國(guó)生活中的主流意識(shí)形態(tài)，對(duì)當(dāng)今社會(huì)生活中的各種思想文化思潮及其價(jià)值觀念起著引領(lǐng)作用。社會(huì)主義核心價(jià)值觀在本質(zhì)上也是由社會(huì)存在決定的，它來(lái)源于生活又高于生活，在日常生活實(shí)踐中培育弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有十分重要的意義。

在人類社會(huì)歷史上出現(xiàn)的形形色色的價(jià)值理念追求，從理論上劃分，大致包括三種類型：一是統(tǒng)治階級(jí)所倡導(dǎo)的價(jià)值理念和價(jià)值追求；二是思想家、理論家們所主張的價(jià)值理念和價(jià)值追求；三是群眾在日常生活中所實(shí)際奉行的價(jià)值理念和價(jià)值追求。日常生活實(shí)踐是社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的基礎(chǔ)領(lǐng)域，日常生活批判理論的開(kāi)拓者列斐伏爾認(rèn)為，“日常生活是與每一個(gè)人息息相關(guān)的、最直接的生存領(lǐng)域和生活領(lǐng)域”，“日常生活構(gòu)成為整個(gè)社會(huì)關(guān)系和社會(huì)結(jié)構(gòu)的一種基礎(chǔ)性領(lǐng)域”。鑒于此，社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為一種先進(jìn)的價(jià)值理念體系，日常生活也是其培育的基礎(chǔ)性領(lǐng)域。

2014年2月，習(xí)近平同志在中共中央政治局第十三次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)：“一種價(jià)值觀要真正發(fā)揮作用，必須融入社會(huì)生活，讓人們?cè)趯?shí)踐中感知它、領(lǐng)悟它。要注意把我們所提倡的與人們?nèi)粘Ｉ罹o密聯(lián)系起來(lái)，在落細(xì)、落小、落實(shí)上下功夫。”社會(huì)主義核心價(jià)值觀只有在日常生活的實(shí)踐中才能將其中的系列價(jià)值理念轉(zhuǎn)化為人民群眾日常生活的自覺(jué)追求，內(nèi)化于心，外化于行，真正成為人民群眾奉行堅(jiān)守的價(jià)值規(guī)范，并使得社會(huì)主義核心價(jià)值觀在日常生活實(shí)踐中進(jìn)一步得到拓展和完善。

隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和互聯(lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展，多元思想文化充斥著人們的日常生活，尤其是在西方發(fā)達(dá)國(guó)家的意識(shí)形態(tài)和不良文化的滲入之下，出現(xiàn)了信仰缺失、道德扭曲、弄虛作假、貪污腐敗等各種社會(huì)問(wèn)題、社會(huì)矛盾乃至社會(huì)沖突。日常生活實(shí)踐中出現(xiàn)的一些問(wèn)題，特別是消極腐敗現(xiàn)象，不僅背離了社會(huì)主義核心價(jià)值理念，而且干擾了人民群眾日常生活的價(jià)值判斷、價(jià)值選擇和價(jià)值追求，沖擊了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和踐行，需要我們時(shí)刻保持警惕，并展開(kāi)必要的斗爭(zhēng)。這些價(jià)值矛盾現(xiàn)象的解決，亟需社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供深入指引，發(fā)揮人民群眾在價(jià)值生活實(shí)踐的主體地位和作用，在法治和德治軌道上組織、動(dòng)員群眾，對(duì)背離社會(huì)主義核心價(jià)值理念的一切假丑惡現(xiàn)象展開(kāi)必要的斗爭(zhēng)，增強(qiáng)全社會(huì)對(duì)核心價(jià)值觀的認(rèn)同感。