在日常生活中培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀,必須遵循日常生活、人的認(rèn)知發(fā)展和思想政治教育工作的特點(diǎn)及其規(guī)律
在日常生活中培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀,要避免兩種傾向,一種是日常生活的過(guò)度“意識(shí)形態(tài)化”,這樣容易使社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和踐行變成政治任務(wù),變成機(jī)械重復(fù)而沒(méi)有生氣的活動(dòng);另一種則是意識(shí)形態(tài)與日常生活背道而馳,這種錯(cuò)誤傾向又是另一種極端,使得社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育與日常生活脫離,變成懸空無(wú)用的理論。
促進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀之概念話語(yǔ)體系的轉(zhuǎn)變,使之由感性上升到理性,逐步提升人們對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理性認(rèn)同。社會(huì)主義核心價(jià)值觀理論建設(shè)得再好,“二十四個(gè)字”理念再倒背如流,如果不能真正被人民大眾所接受和認(rèn)同,不能內(nèi)化于心、外化于行,不能融入人民大眾的日常生活中,那么也是無(wú)用的。對(duì)一般群眾而言,社會(huì)主義核心價(jià)值觀宏大的理論總結(jié)往往難以掌握和理解,這就要求我們要注重對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀原有概念話語(yǔ)體系的轉(zhuǎn)變,使其語(yǔ)言更貼近大眾的日常生活,闡述方式更“接地氣”,更便于人們?cè)鰪?qiáng)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的感性認(rèn)知,從而上升到理性認(rèn)同。
注重與人們?nèi)粘I畹睦嬖V求相結(jié)合,提高社會(huì)主義核心價(jià)值理念的情感認(rèn)同。日常生活的實(shí)用性特點(diǎn),要求社會(huì)主義核心價(jià)值理念的培育必須與人民大眾日常生活的利益與訴求相結(jié)合,將集體利益與個(gè)人利益相結(jié)合。從人民群眾切實(shí)的利益訴求出發(fā),直面人民群眾最關(guān)心的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題,積極推動(dòng)這些問(wèn)題的解決,從而提高人民群眾對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的情感認(rèn)同。
適應(yīng)日常生活情境化的需要,使社會(huì)主義核心價(jià)值理念深入到日常生活的具體情境中,發(fā)揮指導(dǎo)作用。在日常生活中培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀,必須貼近人民群眾的生活需要,與日常生活的具體事件相結(jié)合。因?yàn)槔碚摼哂衅毡樾?,這與日常生活中特殊的情境性相矛盾。因此,社會(huì)主義核心價(jià)值理念的培育必須與生活中的具體案例相結(jié)合,有針對(duì)性地進(jìn)行宣傳、教育和指導(dǎo),讓社會(huì)主義核心價(jià)值理念在日常生活中得到充分實(shí)踐和運(yùn)用。
挖掘社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的多樣性載體,形成教育合力。社會(huì)主義核心價(jià)值觀涵蓋國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人三個(gè)層面的價(jià)值追求,為了讓人民群眾更好地理解、自覺(jué)地踐行核心價(jià)值理念,使之真正落實(shí)到人民群眾的意識(shí)和日常行為中,實(shí)現(xiàn)有效對(duì)接,將社會(huì)主義核心價(jià)值觀落到實(shí)處,就必須注重發(fā)揮多樣的培育載體的作用,形成合力。當(dāng)前社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的載體主要有影視文化、網(wǎng)絡(luò)媒介、講座論壇、社會(huì)活動(dòng)等,我們要注重將載體細(xì)化,通過(guò)電視、網(wǎng)絡(luò)、電影、音樂(lè)、文學(xué)作品、法定節(jié)假日活動(dòng)、家規(guī)家風(fēng)、鄉(xiāng)規(guī)民約、社區(qū)服務(wù)、模范典型等諸多方式,將核心價(jià)值觀深入到人民群眾日常生活的方方面面。
建設(shè)并逐步完善日常生活中培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的法規(guī)制度保障。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和踐行,離不開(kāi)法規(guī)制度的保障,可以從法律法規(guī)、政策措施、工作機(jī)制等不同方面建設(shè)和完善。只有完善的法規(guī)制度保障,才可以將社會(huì)主義核心價(jià)值理念更好地傳達(dá)給人民群眾,使其更好地認(rèn)知、認(rèn)同、信仰和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值理念,同時(shí)也能夠保障社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育機(jī)制的不斷完善。
(作者為武漢大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授、博導(dǎo),武漢大學(xué)黨內(nèi)法規(guī)研究中心和廉政研究中心副主任;武漢大學(xué)馬克思主義學(xué)院碩士研究生滕麗對(duì)此文有重要貢獻(xiàn))
【注:本文系湖北省科技研究與開(kāi)發(fā)項(xiàng)目計(jì)劃基金課題委托項(xiàng)目“改革開(kāi)放以來(lái)中國(guó)社會(huì)價(jià)值觀念的變遷研究”的研究成果】
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