國學、儒學本來屬于中國傳統(tǒng)學術，在當代中國，國學、儒學日益受到重視。但是，有一個問題一直在困擾著這一個領域的專業(yè)人員：盡管當代中國大學已經創(chuàng)辦了越來越多的國學院、儒學院、書院，但國學、儒學等中國傳統(tǒng)學術在現(xiàn)有的學科體系中并沒有獨立的一席之地。那么，現(xiàn)代大學是否應該將國學、儒學等中國傳統(tǒng)學術納入到現(xiàn)代大學學科制度中來呢？我認為將國學、儒學納入現(xiàn)代學科制度既有必要，又有可能。

國學應該是一個獨立的學科門類

學術界、教育界在討論如何將國學列為獨立學科時，往往要面臨兩個問題：“國學”這門學科是否成立？“國學”這門學科應該歸于哪一個學科門類？我認為：

其一，“國學”這門學科可以成立。國學作為一種原文化生態(tài)的、有機整體的學問，要保存國學知識內在的完整性，是國學有它存在的必要性和合理性的依據。在確立國學的學理依據時，還可以參考西方大學的“古典學”概念。在西方世界許多著名大學都設立了古典學系。這個古典學最初是以古希臘、羅馬的文獻為依據，研究那個時期的歷史、哲學、文學等。“國學”其實也可以說是“中國古典學”。如果我們用“中國古典學”來理解“國學”，完全可以將“國學”作為一門獨立學科來看。在幾千年的漫長歷史中，中國形成建立了自己特有的具有典范意義的文明體系，建立“中國古典學”，也就是以中國古人留下的歷史文獻為依據，將中華文明作為一個整體來研究。與此同時，“中國古典學”還可以與西方的“漢學”相對應。盡管“國學”概念僅僅能夠為中國人自己使用，但是西方學界的“漢學”與此很接近。這樣，“中國古典學”意義上的“國學”，其實可以與國際漢學做對等的學術交流，就能夠滿足知識共享、學術交流的現(xiàn)代學科的要求。

其二，“國學”這門學科應該是一個獨立的學科門類。多年來學界在不斷努力呼吁國學應該成為一個獨立的學科，并且希望國學成為一個一級學科。但是，這個一級學科到底應該歸于哪一個學科門類，則存在很大的分歧。有的主張屬于歷史學，有的主張屬于哲學，也有的主張屬于文學。國學之所以要成為一個獨立學科，就是希望保存國學知識內在的完整性，使這一種原文化生態(tài)、有機整體的知識體系不被分解，將其歸屬于歷史、哲學、文學的任何一個學科門類，都會有缺陷。